应否提倡山寨文化正方四辩总结稿2

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1、修改后的四辩稿正文：各位评委，各位观众，对方辩友，大家下午好！刚才我方和对方辩友经过了一番激烈的讨论，接下来，我代表我方辩友再次陈述正方的观点，今天的辩题是一个价值判断的命题。一。我方要极力向大家论证的是应该提倡山寨文化可以达到我方所论述的“两个值得”标准，值得提倡，值得推广，所谓的两个值得就是山寨精神有价值有所得物超所值人们推广它有使用价值必有价值，山寨精神被国家推广大众认可广泛推行可广泛运用，山寨精神经过改良改进的过程演化）是创新的原始积累而对方辩友却片面的认为不应该提倡，言下之意就是所有的在山寨文化发展过

2、程中的道德法律规范以及舆论管制都是多此一举的咯？但是对方辩友在今天的论证中，也显然没有论证出如何才能构建健全的、满足人民日益增长的物质文化需求的机制，还对我方提出的标准置若罔闻。二．山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，它在模仿与超越中不断前进，特别是是挣脱了牌照的束缚、握紧了低成本高回报的福祉之后，它的震撼力，颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。就像水府传中。在那个正统、专制、等级森严，密不透风的封建王朝，存在一个风景迥异的水泊梁山，所有从一元世界里逃亡出来的“草根”，都能在那里

3、发展生存。再如，汉高祖刘邦，明太祖朱元璋最开始都是草根。当“草根”的创新达到了一定的境界后。谁才是主流不就不一定了吧？难道对方辩友觉得这些不能证明山寨文化可以自我创新，在原有的基础上突破吗？三．对方辩友太过以偏概全了，你们所知道所列举的不过是山寨货中一些有瑕疵的产品，可是对方辩友不要忘了，正版产品如三鹿奶粉等都存在或大或小的漏洞，又何况是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观功能，并加以创新，最终在外观，功能，价格等方面进行全面超越的山寨产品呢四．对方辩友概念不清，思想局限，总是混淆山寨精神余山寨产品，可是我们今天

4、讨论的话题是山寨精神是否值得提倡，请对方辩友不要脱离话题，山寨精神不一定只是山寨手机山寨相机，当然我们承认这些山寨的电子产品中存在这一些问题，这是外在的，然而内在的，如山寨影视，它是广大普通老百姓借以表达自己对社会种种不良现象，特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往，期间，充满了调侃式的极具幽默感的方式，语言和情感，反应了民众通过平和的方式和手段表的渴望变革的善良情怀，对方辩友不觉得这是民间和谐文化的创新吗？：五．我方辩友不仅牢牢把握住今天的话题要点，还环环相扣，思维严密，谨慎认

5、真，围绕着山寨精神的产生过程中不断衍生来的创新，从而来推进社会来讨论，并且紧紧把握住山寨精神的三个显著优势特点，廉价，实用，更新迅速，使得我方论点扎实牢固，紧扣话题。六．在竞争激烈的今天，想要成为一个强国，经济的块数发展史不可避免的一个重要条件。改革开放后，中国的综合国力逐渐上升，经济更是快速增长，山寨精神的出现如虎添翼，使中国的经济实力更推进一层楼。山寨精神不仅可以促进市场流通，还可以促进就业，在失业率这么高的今天，能够为我国这个人口大国缓解就业的压力。山寨精神是民间草根性的代表，是技术创新的代表，为我国成为

6、一个创新型国家提供重要作用，山寨精神更是反垄断的一把利器。七．山寨精神，不是恶搞和盗版，恶搞是与原版反其道而行，是一种恶意的毁坏。而山寨精神是一种有选择的模仿。山寨精神之所以如此受欢迎，是因为它可以满足大众的需求，在平等民主的条件下，山寨精神让人们有了更多的选择权。山寨精神让更多的人得到展现自我的机会，就像超级女声就是山寨美国偶像这一选秀节目，但它却让喜欢唱歌的女生能够站上舞台，唱得响亮，，让山寨精神不再是“杨春白雪”的垄断，我们“下里巴人”照样可以活的精彩，我们也能成为舞台的主角。三．山寨精神在目前是存在一定

7、的不足，并经山寨精神在2008年刚刚起步，还不成熟，存在一些小瑕疵难以避免。但是，我们有理由相信，在党和政府的正确引导下，山寨精神是可以改正这些小瑕疵，与其他中华优秀文化共同进步，相互融化。我们要用一颗包容的心，让山寨精神成为一种具有巨大魅力，积聚民间智慧的文化内涵，让精英与民间相互融合，实现百家争鸣百花齐放的美好局面。有道是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春！走近“山寨商品”，或许更多的是在接近一种立场或者说是信仰，谢谢各位！