语文八级语文上册第七单元复习题

《语文八级语文上册第七单元复习题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、语文版八年级语文上册第七单元复习题第一部分1、“生于忧患，死于安乐”的意思是（　　）Ａ、忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。Ｂ、从忧患中来到世界上，却从安详快乐中死去。Ｃ、在忧愁和病患中生活，在安宁快乐中死去。Ｄ、出生在忧伤病痛的时候，却死在安宁快乐之中。2、《生于忧患，死于安乐》一文开头列举古贤的目的是什么？3．对“所以动心忍性”理解正确的一项是（　　）Ａ、因为经过艰苦磨练，所以心被惊动了，性情变得坚韧了。Ｂ、只有经过艰苦磨练，才能使他动心，使性情变得坚韧。Ｃ、用艰苦磨练的方式来惊动他的心，使他变得

2、坚韧。Ｄ、之所以他性格坚韧，是因为他经过磨练，内心警觉。4、下列句中有通假字的一项是（　　）Ａ、肉食者谋之，又何间焉？　　Ｂ、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。Ｃ、小惠末徧，民弗从也。　　Ｄ、夫战，勇气也。5、下列句子停顿正确的一项是（　　）Ａ、肉食者／谋之，又／何间焉？　　Ｂ、小大／之狱，虽不／能察，必／以情。Ｃ、下／视其辙，登轼而／望之。　　Ｄ、一鼓／作气，再而／衰，三而／竭。6、解释下列词语的古今意义：⑴可以一战　可以：古义：　　　　　　　　　今义：　　　　　　　　　　　⑵牺牲玉帛　牺牲：古义：　　　　　　　　　今义：　

3、　　　　　　　　　　⑶又何间焉　间：古义：　　　　　　　　　今义：　　　　　　　　　　　⑷肉食者鄙　鄙：古义：　　　　　　　　　今义：　　　　　　　　　　　⑸齐师伐我　师：古义：　　　　　　　　　今义：　　　　　　　　　　　⑹小大之狱　狱：古义：　　　　　　　　　今义：　　　　　　　　　　　7、补出括号中省略的词语：一鼓作气，再（　　）而（　　）衰，三（　　）而（　　）竭。8、《生于忧患，死于安乐》选自《　　　　　　》，孟子，战国时　　　　　、　　　　　（称谓）。名珂，字子舆，被后世尊为“　　　　　　　”，文章先后举　　

4、　、　　　、　　　、　　　、　　　、　　　等六人的例子来说明古往今来受“大任”，成大业的人首先要经历一番磨难。文章的中心论点是　　　　　，　　　　　　　　　　。《曹刿论战》选自　　　　　　　　　　　，作者是　　　　　　　。9、填写。⑴《观刈麦》一诗的作者是唐代的，是著名诗人。本诗刻画劳动人民在特定情况下近乎变态的心理的诗句是“，”。反映了作者怎样的思想感情？⑵《赤壁》一诗的作者是唐代的　，从内容看，这是一首诗。诗中的“，”是作者由咏史而生发的感慨。⑶《过零丁洋》一诗的作者是南宋爱国诗人　　　　　。诗中“，”表现了诗人为了

5、国家宁愿慷慨赴死的民族气节。5/5⑷《己亥杂诗》一诗的作者是清代著名思想家、文学家，诗中比喻作者还想为社会尽点责任，做些力所能及的事的诗句是“，”。⑸《山坡羊·潼关怀古》的作者是元朝散曲家。题目中“山坡羊”是，“潼关怀古”是。曲中强烈表现作者对人民苦难同情的句子是“，；，。10、“落红不是无情物，化作春泥更护花”抒发了诗人怎样的感情？11、“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”写出了潼关的什么特点？12．画面开阔，色彩鲜明，生动地表现了江南明媚春光的句子是(　　)A．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。B．渭城朝雨氵邑轻尘，

6、客舍青青柳色新。C、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。13．通过对景物的描写，渲染了悲凉的气氛，抒发了惆怅的心情的句子是(　　)A、城阙辅三秦，风烟望五津。B．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。C．我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。D．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。14．选出能与“四面云山来眼底”构成对偶的一项(　　)A．千树万树梨花开　　B、万紫千红总是春C、万家忧乐在心头　　D．千锤万凿出深山15、对下列句子的理解不准确的一项是(　　)A、人恒过，然后能改。——人们一

7、定会犯错误，然后就能改正。B．购之千金。——悬赏千金捉拿他。C．光鉴毫芒。——月光明亮，能照出极细微的东西。D．家田输税尽，拾此充饥肠。——自家田里打的粮食交税都交光了，拾这些麦穗来充饥。16、古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽然只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。请写出学过的唐诗中这样的诗句。第二部分（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，

8、所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生地忧患，而死于安乐也。1、解释加点词的意思：⑴故天将大任于是人也（故：）⑵曾益其所不能（曾益：）⑶人恒过，然后能改（恒：过：）⑷困于心，衡于虑（衡：）⑸征于色，发于声（色：）