现代学人涉嫌剿袭举例

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1、现代学人涉嫌剿袭举例胡文辉  文汇报2010-08-18近年学术界的抄袭行径，披露于网络，传播于报章，大有前赴后继之势，论者惊为当代学界之怪现状。然而学术剽袭现象，非仅中土所有，亦不始于今日。如戴震窃赵一清《水经注》案，堪称近四百年学术史上的一大聚讼，至今未有定论；赵翼之于《廿二史札记》，秦嘉谟之于《世本辑补》，在著作权上皆有质疑者；又如余嘉锡指郝懿行《山海经笺疏》多因袭毕沅（《读已见书斋随笔》），王叔岷指郭庆藩《庄子集释》多因袭王念孙父子（《庄子校诠序论》），凡此皆清代学术史上的抄袭案。平日翻检现代以来学术文献，偶见同类事例亦不少，以时代更近，关系更

2、大，故汇辑于此。此虽不过现代中国学术史的杂碎，然亦不可不知也。一、直接剽窃例刘师培据说章太炎私下有谓：“刘光汉之《左盦全集》，全帙数十册，其中著述，十之八九属于仪征刘氏祖孙伯叔未刊行之遗稿，光汉剽窃据为己有，有弟子滥行甄录，遂成此芜杂著作。”（郑逸梅《艺林散叶续编》第1698条）胡朴安亦称：“吾友程善之常为余言，申叔诸著作，多数取诸其祖与父之旧稿，此言我不能证实，但善之亦非妄言者。”（郑逸梅《人物与集藏·朴学大师胡朴安》）顾颉刚曾记章士钊言：“又谓《刘申叔遗书》甚多非出彼手，彼盖窃取其父、祖父、曾祖父之眉批以为其一人之发见，故古籍补释独多也。即非其所剽

3、窃，而后人编集亦有误入者，如论王船山一文即行严先生所为也。……其治学时间不多，而著作乃如此丰富，于事实为不可能。”（《<刘申叔遗书>卷帙之富》，《顾颉刚学术文化随笔》，中国青年出版社1998年版）所言虽嫌夸大，但考虑到刘氏年寿之促、著述之丰，似非空穴来风。方壮猷方氏曾以个人名义发表《匈奴王号考》、《鲜卑语言考》两文（《燕京学报》第八期），但至少后一篇实据日人白鸟库吉《东胡民族考》编译，方当时辨称：“《匈奴王号考》一文，其主旨在说明冒顿以后匈奴模仿秦制之一点，虽取材有借镜之处，而文旨则系个人年来研讨较久所发见者。至《鲜卑语言考》一文，多取材于白鸟博士所著

4、《东胡民族考》之前部，复因他事未及终篇，仓卒加以头尾而发表之。虽于绪论及结论中已略叙其原委，而语焉不详。原拟俟下篇完成时补叙，以琐事匆匆，久未如愿。”（见《燕京学报编辑委员会启事》，《燕京学报》第九期）牟润孙曾提及此事：“8有位清华国学研究院出身的某君，将日本白鸟库吉在日本《史学杂志》发表的《东胡民族考》译为汉文，分成《鲜卑民族考》、《契丹民族考》若干篇，署了自己的名字，送给援老（陈垣）看。援老认为他不仅通德、日语，又通蒙古、满洲、契丹语文，真是了不起，就介绍给《燕京学报》发表。后来为人揭穿，他固然十分狼狈，援老也受了连累，被指摘为粗心大意。”（《发展

5、学术与延揽人才——陈援庵先生的学人丰度》，《海遗杂著》，[港]中文大学出版社1990年版）黄现璠日人宫崎市定自称其论文《宋代的太学生生活》为黄某剽窃，改题《宋代太学的救国运动》出版（据李庆《日本汉学史》第三部，上海外语教育出版社2004年版，页150）。此当指黄现璠《宋代太学生救国运动》（商务印书馆民国25年版）。贺光中赵尊岳（叔雍）之女赵文漪有言：“先父在星加坡大学任教时著有《论清词》一集，由另一教授持去付印，但出版后著者赫然为该教授之名。当一九六五年文漪赴星奔丧时，先父友好辈均促文漪向该教授问罪，但当时苫块昏迷，何暇及此。或缘先父毕生仁厚，不愿置同

6、事于无地乎？”（《和小山词·跋》，上海古籍出版社2004年版）按：此处所言，当指署名贺光中的《论清词》（[新加坡]东方学会1958年版）。赵文漪言之凿凿，似不由不信，然其中或别有隐情。盖当时赵尊岳不仅健在，且与贺光中同在新加坡大学中文系，贺氏又何至于当面强夺？疑赵氏以抗战时曾任伪职，五十年代寓港时境况当不佳，能到新加坡大学任教恐非易事；而贺氏为新大中文系主事，对于赵的去留自有决定性的作用，赵寄人篱下，故以《论清词》一书投桃报李乎？王蘧常钱仲联曾表示：“余曩年曾为《亭林诗补笺》，补徐嘉笺注所未及者，原稿旋失去，幸录副与吾友王瑗仲（蘧常）。瑗仲为《亭林诗集

7、集注》，于徐注外采掇黄节、汪国垣诸家之笺，余笺亦收入，而没余名，此非瑗仲所为。”（《梦苕盦诗话》，见《民国诗话丛编》，上海书店出版社2002年版，第六册页405）按：王著《顾亭林诗集汇注》刊行于八十年代，王氏在前言中说：“此稿原与吴生丕绩合作，由他担任全部标校工作。……在整理过程中，我年已耄，得到上海古籍出版社富寿荪、杨友仁两位同志的帮助，他们都付出了辛勤的劳动……”然则钱氏称“此非瑗仲所为”，又复谁所为？不论如何，此事既在王氏生前，则王氏亦不能不任其责。二、因袭旧说例康有为康氏《新学伪经考》、《孔子改制考》二书，在观念上受廖平启发，世已熟知，其弟子梁

8、启超也承认：“今文学运动之中心，曰南海康有为。然有为盖斯学之集成者，非其创作者也。有为早年，酷