中华经典诗文诵读读本交大

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1、附件二：中华经典诗文诵读读本(大学篇)进德修业，成就智仁勇智仁勇君子九德毋意，毋必，毋固，毋我知者不惑，仁者不忧，勇者不惧有德者必有言君子坦荡荡，小人长戚戚君子比德善、信、美、大、圣、神士不可以不弘毅志士仁人，无求生以害仁大勇无以饥渴之害为心害士君子不为贫穷怠乎道君子易知而难狎，易惧而难胁砥砺情操君子成人之美—15—乐人之善君子之志于道也，不成章不达人性之善也，犹水之就下也生于忧患，死于安乐知人论世自暴者，不可与有言也养心莫善于诚圣人也者，人之所积也君子可以为小人，而不肯为小人身劳而心安，为之凡百事之成，必在敬之大道之行也，天下为公修

2、身齐家治国平天下夫圣人之屈者，以求伸也取四重，去四轻生不可不惜，不可苟惜诚信人而无信，不知其可也君子之言，信而有征—15—观人者，审其作辍而已矣忠不可暴，信不可犯安贫不义而富且贵，于我如浮云不改其乐益者三乐，损者三乐君子去仁，恶乎成名义者，百事之始也遗物而反己宠位不足以尊我谦抑满招损，谦受益如有周公之才之美君子泰而不骄，小人骄而不泰己欲立而立人，己欲达而达人声无小而不闻，行无隐而不形君子有诸己，而后求诸人孔子观于周庙心小志大者，圣贤之伦也—15—治学学如不及，犹恐失之日知其所亡，月无忘其所能六言六蔽不迁怒，不贰过道若大路然，岂难知哉轮

3、扁斫轮君子之学也，入乎耳，箸乎心古之学者为己，今之学者为人问之要孝亲子游问孝父母之年不可不知也五不孝人之与其亲也，至死无穷子欲养乎亲不待改过与人不求备，检身若不及—15—君子之过如日月之食古之君子，过则改之今以为学者之有过而非学者含英咀华，体悟真善美屈原橘颂曹操短歌行李白将进酒李商隐无题李商隐明神文天祥正气歌康有为出都留别诸公温庭筠梦江南(梳洗罢)韦庄菩萨蛮(人人尽说江南好)李煜浪淘沙(帘外雨潺潺)欧阳修蝶恋花(庭院深深深几许)柳永鹊桥仙(纤云弄巧)李清照如梦令(昨夜雨疏风骤)李清照声声慢(寻寻觅觅)岳飞满江红(怒发冲冠)—15—辛弃

4、疾水龙吟·登建康赏心亭秋瑾满江红(小住京华)曹植洛神赋(节选)王勃滕王阁序李清照金石录后序(节选)李贽题孔子像于芝佛院袁枚黄生借书说艾青雪落在中国的土地上冯至什么能从我们身上脱落中华经典诗文诵读读本（壮岁篇）进德修业，成就智仁勇崇德惟德动天，无远弗届作德心逸日休元、亨、利、贞刚、毅、木、讷温而厉，威而不猛，恭而安执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡夫子自道—15—君子无终食之间违仁三不朽信信，信也；疑疑，亦信也养生安乐者，莫大乎礼义操行有常贤，仕宦无常遇　守善君子不忧不惧讷于言敏于行君子三戒尊五美，屏四恶反求诸己舍生取义圣人择可言而

5、后言君子三乐人必自侮，然后人侮之善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身君子能为可贵以义变应，知当曲直兼权之，孰计之—15—君子之耻谦抑天道亏盈而益谦天何言哉处无为之事，行不言之教不争之德盛德而卑三利三患自伐其善，则莫不恶也正身守信其身正，不令而行不能正其身，如正人何古者言之不出君子不失足于人志忍私，然后能公延陵季子脱剑挂墓　交友道不同，不相为谋无友不如己者—15—君子之交淡若水无不爱也，无不敬也　向学我非生而知之者君子食无求饱，居无求安三患五耻　教子中也养不中君子有三乐曾子教子父慈子孝，兄友弟恭　养生五色令人目盲物也者，所以养性也，非

6、所以性养也治身，太上养神，其次养形养生者先须虑祸含英咀华，体悟真善美左思娇女诗—15—陶渊明移居鲍照拟行路难张九龄望月怀远李白客中作李白蜀道难黄庭坚登快阁陆游剑门道中遇微雨蒋士铨岁暮到家柳永雨霖铃（寒蝉凄切）柳永望海潮（东南形胜）李清照一剪梅（经藕香残玉簟秋）陆游卜算子·咏梅张孝祥念奴娇·过洞庭姜夔扬州慢（淮左名都）元好问水调歌头·与李长源游龙门萨都刺念奴娇·登石头城李密陈情表王羲之兰亭集序江淹别赋韩愈师说—15—欧阳修醉翁亭记苏轼记承天寺夜游苏轼前赤壁赋张岱湖心亭看雪闻一多发现艾青手推车中华经典诗文诵读读本（晚晴篇）进德修业，成就智

7、仁勇守善仁者安仁，智者利仁德之不修，是吾忧也笃信好学，守死善道子在齐闻《韶》上善若水事天立命仁言不如仁声之入人深也穷则独善其身，达则兼善天下君子有三思—15—尽小者大，积微者著目贵明，耳贵聪，心贵智德与身存亡者，未可以取法也不归善者不为君子君子不恤年之将衰，而忧志之有倦循福之所自来．防祸之所由至西铭恬退大道泛兮，其可左右不争知足不辱，知止不殆养心莫善于寡欲庄子钓于濮水卑让降下向学学而不厌不知老之将至学至乎没而后止—15—养生食不厌精，脍不厌细拱把之桐梓，节其五欲，去其二凶充摄之间，此谓和成起居时，饮食节圣人不治已病治未病流水不腐，户枢

8、不蝼人之耳目，曷能久熏劳而不息乎圣人必先适欲人有三死而非命五禽戏养生择术达观恬淡寂漠，虚无无为庄子鼓盆教子贻之以言，弗贻以财孟母三迁—15—含英咀华，体悟真善美曹操龟虽寿陶渊明饮酒（其五）陶渊明归园田居宋之问渡汉江韩愈