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时间:2019-03-10
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1、关于农村春联文化的调查报告2014年的春节就要来临了,家家户户忙着贴春联。贴春联是春节的主要风俗之一。它可以给节日增加喜庆气氛,是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一,是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。为了了解当前人们对我国传统节日习俗文化的继承状况并从中看出一些社会问题,我在2014年寒假期间对姚河乡姚河村进行了春联文化的调查,主要采取走访、抽样、询问式的调查方式,分别就贴春联的比例、春联样式和春联的内容进行了深入的调查分析。调查显示,总体上看来,今年春节人们贴春联的比例与往年相比差不多;在春联的样式上都有不同
2、程度的推陈出新。同时,在春联的内容上均在继承传统的基础上,有了新的时代气息和地域性的特色。但是春联文化现状仍不容乐观。具体情况如下:一、乡村贴春联比例呈现较为稳定的态势,但是部分村民对贴春联不够重视1、销售、张贴春联调查情况:从居民贴春联的比例来看,人们对传统习俗的继承上还是占据了主导。大部分村民心目中认为贴上春联就是将祝福贴在门上,是为了驱散当年的不如意,希望来年过得好,图个喜庆,表达一下对来年更美好的祝愿。而在中青年人眼中贴春联与否并无太大的影响,有不有都无所谓。从春联的来源和人们对贴春联的态度来看,有95%的居
3、民是通过购买的方式,自家创作的占5%(自家创作的人群一般是老一辈有知识文化的老年人居多);20%的居民对贴春联是一种无所谓的态度,有10%的年轻人认为麻烦,仅有32.5%居民(其中有62%是在校学生)认为应该提倡在春节贴春联,仅有8.3%的居民认为应该大力提倡春节贴春联这一传统文化习俗。2、情况分析:由于市场经济趋利性的特性,商家以市场为导向,销售迎合消费者需求的商品,在对精神文化销售的认知性还不强。随着社会的不断发展,人们生活水平的不断提高,物质文化上的追求丰富多彩,相反,精神文化生活越来越受到忽视。人们迎接春节,
4、大部分家庭都在食品上下足了功夫,更多的是对物质的追求,而缺少了对精神文化的丰富。人们对于春联在一定意义上反映了一种“随波逐流”的心态,对春联文化并非真正意义上的了解,有的单纯是为了图个喜庆,真正能够重视理解的不多。在调查走访中,大部分的老年人表现出了对春联文化的积极倡导,而在中青年的群体中,则持一种或有或无的态度。说明随着世界经济一体化,全球一体化的发展,在大力吸收外来文化的同时,中国人对传统文化的继承越发少了,关心的程度也越来越弱了。调查对象的反映里,大部分认为是社会的发展,人们思想的转变使得对传统文化的重视不够,
5、同时对传统文化的价值和意义也不太了解,在中国这个人口基数大,但整体素质不高的发展中国家,文化的重视也正昭示了这个国家的综合素质。在传统农业生产的农村,人们大多忙于经济上的追求,对精神文化的重视程度自然而然就不高了。随着社会生活的多元化,无论是在物质文化生活,还是精神文化生活,大众所追求和向往的大部分是一些时尚的、引领社会的发展主流的事物。在经济欠发达的农村地区受文化设施投资缺乏、设施落后,农村传统观念的影响“轻文化、重经济”的体制性因素的制约导致人们对传统贴春联这一习俗的忽视。二、在今年春联文化中,春联样式较往年要丰
6、富,在原有传统上推陈出新,添加了不少新鲜元素。(一)在春联样式的调查中,春联总体上是在传统里推陈出新。除传统红纸黑字的传统创作样式外,在对色彩的选取和字形版面的排版上都有所突破和创新。1、春联背景的丰富多彩。传统的春联背景是象征大富大贵喜庆的大红色,而现在所呈现的是蕴含丰富内容的背景画面,除春联中轴的内容外,在其周围镶嵌着各式各样的字和图画,像“福”、“春”等,同时在这些象征着喜庆祥和的字上都能看到“字”和“图”结合的“新字”,比如把“春”的下半部分的“日”用一个金光闪闪的金元宝代替,在“福”字的“田”和“口”中镶上
7、小金牛角;在绘图上,除继承传统的图案,譬如鲤鱼跳龙门、梅花、龙凤呈祥、爆竹、财神爷、金元宝等,还反映了时代的新气息,辞旧迎新的“小金牛”,彰显了社会前进的新创举和新步伐。2、繁体字的灵活运用,使得整副春联显得和谐舒展。五代以后由桃符演变而来的春联在传统中便一直有用繁体字的惯例,主要是为了春联的整体协调。一些笔画较少的字运用了繁体字则使得春联显得更加的紧凑,没有突兀和空洞的感觉。一些惯用的繁体字,如“乐”——“樂”、“临”——“臨”、“万”——“萬”、“欢”——“歡”、“发”——“發”、“宝”——“寳”等都在春联的整体
8、效果中发挥了重要的作用。有些春联也没有单一地使用繁体字,而是繁简结合使用,同时综合不同的字体,使用较多的字体有宋体、楷体和草书,春联中字体的艺术欣赏价值提高了。此外,春联内容中字体的组合上也有新的花样,在市场上销售这样的一副春联:上联:春風惠我財源广下联:旭日臨門事業興在此次调查中修辞表现较为突出,即运用了叠词的修饰效果和顶真的修辞手法,别具匠
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