七十二种香谱图

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1、....七十二种香谱图一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”一般在大雄宝殿前上三支香就行了。 把香点燃后应插在香

2、炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。二、善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。 忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。 刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。 增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。 出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。 抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，

3、还令得清净。 冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。 ...催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。 止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。 出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。 天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。 长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。 归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。 消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。 平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

4、 增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。 催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。 成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。 公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。 凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。 明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。 疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分 施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。 催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。 救苦香：施人食与药，放生修福德

5、。燃灯并造幡，当学药师佛。 增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。 亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。 超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。 敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。...三、如何烧香供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。（2）烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在

6、印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千威仪，我们烧香供佛，应该特别注意几件事：先将香炉中残余的香去除，而后点香，恭恭敬敬把香插好。（2）为表示对佛、菩萨的诚敬，应该亲自烧香，不应让别人替你烧香，否则没有功德。（3）用香布施他人，让别人也有香供佛，这功德也很大。大陆一般的佛寺，都是信徒自己带香去供养，菲律滨各寺庙为了方便信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱。至于香炉，更要注意三件事：香炉一定要保持干净。有些佛教徒，认为应该把每天的香‘脚’存著，香炉堆满了香‘脚’，因此会发火，称为‘发炉’。有

7、人说，这是佛、菩萨示警，将有不幸的事件发生，其实，香‘脚’堆满了，火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼，害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘脚’，不然日子久了，满炉都是香脚，一不小心，‘发炉’引起火灾，问题就大了。（2）香灰多了，应该取出。没烧完的香，不可以随便乱丢。（3）香火著起来时，不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法，用口吹灭香火，会堕优钵罗地狱。佛经又告诉我们：当我们点香时，不可自己先嗅，不然供香不但没有功德，反而会遭感不能辨别香臭的果报。烧香时更要将口紧闭起来，否则，也会感到没有信用的果报。不管

8、你说什么话，人家都不会相信你！烧香还没有得到好处，反而有了罪过，这两点，应紧紧记住，不可不慎！有些善友，认为烧香时，烧得越多佛菩萨越欢喜，保佑就越大，于是每次都要烧一大把，这种观念实在是错误的，烧香，最多三支，尤其是跟团