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1、因为特色 所以出色——中国珠算博物馆办馆特色综述中国珠算博物馆 王海明镜头一 2005年9月25日,世界博物馆协会主席库敏斯、秘书长杰尔夫等专家走进了南通中国珠算博物馆。一件件解读着中国珠算悠远历史和深厚底蕴的文物史料,让国际博协的领导和专家们一次次感受到了古老东方文明的神奇与伟大。“这是一座很有特色、极有深度的博物馆,她为世界专题博物馆注入了新的活力!”库敏斯主席参观后作出了这样的评价。镜头二 2007年10月4日,中央政治局委员、国务院副总理回良玉视察南通中国珠算博物馆。从专用算盘、通用算盘、工艺算盘、民俗算盘到革新算盘、外国算盘等等,回良玉副总理一一驻足品鉴。他对博物馆在文化遗产保护和
2、继承方面给予了充分肯定:“珠算博物馆对弘扬中华民族文化、维护世界文化多样性方面有着重要的意义。”镜头三 2010年2月28日,来自上海交大的一位大学生在留言簿上写下了自己观后感:“珠算法和算盘的发明是我国古代对世界文明的一大贡献,是我国宝贵的文化遗产。在当今计算机发展的时代,应该继承和发扬。珠算博物馆为我们青少年接受祖国传统文化教育提供了一个很好的平台,希望越办越好!”这是一座怎样的博物馆?为什么会赢得领导、专家和普通观众的如此青睐?她到底有着哪些与众不同之处呢?让我们走进珠博,一同去感受珠博的独特魅力。14颇具历史底蕴与文化内涵的专题内容珠算,是一门技术,是我国古代劳动人民发明创造的、影响了
3、中国近千年社会经济发展历史的科学技术之一;珠算,是一种文化,是凝聚了华夏祖先智慧与灵光、让地球每个角落的炎黄子孙根脉相连的文化元素之一。珠算博物馆内的专题陈列――“中国珠算文化陈列”,正是让观众在时空的嬗变中,从珠算文物透出的历史信息中,去感受珠算的历史意义、社会价值、科技水平与文化内涵。珠算历史源远流长。“珠算”一词,最早出现于我国东汉时期数学家徐岳所撰的《数术记遗》一书。书中记载的“珠算”上一珠当五,下四珠各当一,算理算法与当今无二。北宋画家张择端《清明上河图》中的算盘图、宋代巨鹿故城遗址出土的木质算盘珠、宋末元初诗人刘因的《算盘》诗等文物史料证明,我们现今有梁穿档的算盘至迟在北宋时期便已
4、在民间使用。及至明代中期,随着算理算法的日趋成熟与完善,算盘最终取代算筹而成为我国社会主要计算工具。算理算法自成体系。珠算有着独特的数理内涵和算法体系,不仅加减乘除方便快捷,而且可以用算盘进行开平方和开立方的计算。明代数学家朱载堉在其《算学新说》中提出:“凡学开方,须造大算盘,长九九八十一位,共有五百六十七子,方可算也。不然只用寻常算盘四五个接连在一处算之,亦无不可也。其算盘梁上贴纸一长条,上写第一位第二位等项字样,使初学易晓也。”珠算算理之精奥、思想之深刻,在此得到了极好地体现。美籍华裔物理学家李政道博士也称“中国的算盘是世界上最古老的计算机”。珠算是中国科技发展史的重要组成部分,并在世界计
5、算工具发展史上留下了浓墨重彩的一笔。14社会价值不可估量。历史表明,明代中期珠算取代筹算成为我国社会主要计算方法后,上至天文地理,下至农田水利;大到国家财政,小到百姓生活,都离不开算盘。1987年7月,考古人员在福建漳浦县盘陀乡的明万历年间户、工二部侍郎卢维桢墓中,出土了一把上一下五珠十五档算盘。墓主人生前曾掌全国工程水利建设,以及疆土、田地、户籍、赋税等一切财政事宜,计算工作必不可少,其使用的计算工具就是算盘。被誉为“清代历算第一名家”的梅文鼎考证认为,明代《大统历》就是用珠算盘进行计算的;清代陈松所撰《天文算学纂要》中就绘有上三下五珠的算盘图。1964年10月16日15时,中国自主研制的第
6、一颗原子弹在新疆罗布泊的荒漠上爆炸成功,科学家们正是利用算盘协助计算机完成了原子弹爆炸时中心压力的正确数据。珠算在推动社会进步和科技发展方面发挥了不可估量的作用。算盘文化丰富多彩。随着广泛使用,算盘已深入到了中国人的精神生活,并衍生出异彩纷呈的算盘文化。民间俚语中的珠算文化,如“人们都夸他真是一架铁算盘!”。歇后语中的珠算文化,如“算盘珠子——不拨不动”。文学作品中的珠算文化:曹雪芹的《红楼梦》第二十二回“听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语”——“贾政又看迎春的,道:‘天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱?因为阴阳数不通。——打一物。’贾政道:‘是算盘?’迎春笑道:‘是’。”音乐中的
7、珠算文化:著名词作家乔羽先生曾创作一首《算盘歌》,“下面的当一,上面的当五;一盘小小算珠,把世界算得清清楚楚。哪家贪赃枉法,哪家洁白清苦,俺教你心中有个数。三下五除二,二一添作五,天有几多风云?人有几多祸福?君知否——这世界缺不了加减乘除。”小算盘唱出了大人生。绘画14中的珠算文化。齐白石曾作《发财图》,画的就是一把大算盘,并在题跋中写道:“善哉!欲人钱财而不施危险,乃仁具耳!”看似平淡无奇却颇具
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