当代青年道德信仰论

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1、中南大学博士学位论文当代青年道德信仰论姓名：李小豹申请学位级别：博士专业：伦理学指导教师：徐建军20110527中南大学博士学位论文摘要摘要一般来说，今日之父母就是昨日之青年，而今日之青年就是明天青年之父母。任何时代，任何社会，青年都是思维最为活跃、对新兴事物反映最为敏捷的社会群体。他们的思想观念、价值取向、理想信念在某种程度上可以成为社会历史变迁的晴雨表，并为社会历史的变迁提供一个真实的记录。现年15—30岁的当代青年群体，无论现在是在校学生还是已经工作了，他们都是未来建设有中国特色社会主义伟业的主力军，肩负着国家强盛和民族复兴的历史

2、使命。加强对其道德信仰的研究，弄清楚他们的道德信仰问题，小而言之，关乎他们的健康成长；大而言之，关乎社会未来发展的大事、关乎国家民族的前途。当代青年群体多为独生子女。他们见证了我国改革开放的全过程，见证了社会经济翻天覆地变化的奇迹，也见证了我国社会经济、社会伦理道德转型的阵痛。这种成长背景，给他们打上了鲜明的“时代印记”和“文化标志’’。“他们笑，因为幸福来的太简单；他们哭，因为再得到幸福太困难。他们麻木，对关心视而不见；他们敏感，对伤害记忆犹深。他们在学业、爱情、事业、生活中跌跌撞撞。他们疼痛地思考着，他们孤独地成长着’’。一时代有一

3、时代之文化，一时代有一时代之精神，一时代有一时代之道德信仰。当代青年群体道德信仰，一方面具有社会主流道德信仰的基本特性；另一方面，又具有其鲜明的时代个性特征，青年个体的道德观念及其道德信仰呈现出复杂多元性。由于受社会道德信仰负效应、道德信仰教育与社会现实区隔的影响，当代青年群体中的部分青年，其道德信仰陷入了一个迷失的境况。即，已认同的道德信仰与步入社会后所见之道德信仰产生了隔膜，导致对既有的道德信仰产生怀疑、动摇乃至抛弃，但同时又没有形成新的道德信仰的一种空虚的精神状态。道德信仰的对象是道德、是善，是社会之我对个体之我的超越，是精神之我

4、对物质之我的超越，是理想之我对现实之我的超越，是无限之我对有限之我的超越。它在对青年精神的激励和慰籍上是其它教育所无法替代的。在选择和构建人生方面，它比科学具有更大的意义和作用。加强青年群体道德信仰教育，牢固有中国特色社会主义道德信仰在青年群体中的地位，是道德信仰教育的当务之急。中南大学博士学位论文摘要道德信仰教育的过程不仅是一个培养道德个体完善品德的过程，也是一个不断满足、激发受教育者自我完善需要的过程。为此，需要从两个方面入手：一是注重以启发受教育者的道德良知和道德冲动，即道德直觉，将道德直觉作为道德信仰的原点；二是构建科学的、大众

5、的道德体系，其价值取向与受教育者的现在和将来紧密相连，坚定其对道德价值、理想目标和规范的信奉。信仰是一种生活方式，信仰不是为了占有，而是为了在信仰中生活。就青年道德信仰教育问题而言，确立以道德信仰为中心的教育机制，激发青年群体的道德信仰需求；建立健全合理的道德奖惩制度，从制度层面建立起有效的道德奉献与道德回报的社会机制，才是解决青年道德教育问题的关键。关键词：青年；道德；道德信仰Ⅱ中南大学博士学位论文Abs汀actAbstractParentstodayusedtobet11eyoutlli11也epast，andt11eyour培to

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