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1、杨氏85式太极拳练之误区分析 俗话说“话不说不明，理不辨不清”。对于太极拳也是一样的。从某种意义上说这就是常说的“大道相通”。在练习太极拳时候，仅仅知道沉浸在“练”这个字，也是有失偏颇的。最好是在练习过程中不忘思考，思考后再用练习实践，这样才会有好的效果。其实这个道理就是古人所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”下面就是大师习练加思考得到的经验，有关杨氏85式太极拳的宝贵经验，供大家参考之用。很多拳友在练习杨氏85式太极拳有些不当之处：〔一〕练习杨氏85式太极拳，动作不到家 1,起势接左堋时，右手经上腹前，
2、向右前，再向胸前里磨一个小圆圈转回，至此才与左手上下相合。 2,搬拦捶接如封似闭时，“封”的动作很容易滑过去。应随重心后移，两臂交叉成十字形，像关门一样称为“封”。 3,右勾手不要停滞不动。勾手时右臂伸向南方略偏西，然后向西南平移，与左手前移同时到位。但我们往往忽视了这个动作，这样不仅动作不到家，而且也不符合“一动无有不动”的原则。 4,单鞭接玉女穿梭时，右掌应随转体自下而左，经胸前向右弧形上堋，再随转体右堋，然后沉肘抽回与左臂相交。可是，后面的这个“右堋”一般很少做到，没有“右堋”，当然也就没有右臂沉
3、肘抽回的动作。两臂不要过早交叉，也就是说不要两臂交叉后再转体，而应该是边转体边交叉。 5,高探马接穿掌时，右掌的内收应随右臂外旋使掌心向上，然而再内旋，至定式时使掌心仍然朝下。然后前面的右臂外旋动作很容易走过场，即右掌内收时，掌心始终朝下。 6,分脚时，“四个斜角要打出来”。如做右分脚时，应转腰到四个方向：西北，西南，东南，东北，但每一个方向不容易打出来，即高探马后迈左脚时身体不是左转面向东北，而是错误地右转面向东南。同样，进行左分脚时的第一个方向〔东南〕也往往会走过场。〔二〕练习杨氏85式太极拳，四肢虚
4、实不清 虚实分得越细微，运动量就越大，拳术越有长进，造诣也越高。 1,重心主要在左脚，则左脚为实：反之，右脚为实，左脚为虚。这种虚实的转换变化，贯穿于除预备势和收势二势之外的整套拳架中。 双重就是双脚平均，持久地支撑体重，是虚实不清的一种表现。如十字手定势时易患此毛病，“做十字手时，当右脚跟着地，，左脚尖应立即翘起，此时重心在右脚。”又如，单鞭接提手上势时，“扣左脚时重心后移，又造成双重。”另外，在按接单鞭，提手上势接白鹤亮翅，十字手接抱虎归山，抱虎归山接肘底看捶和云手时，这种双重现象也是屡见不鲜。
5、左脚与右脚固然要分清虚实，就是一只脚也要分清虚实。如揽雀尾接单鞭时，重心应由右脚掌移至右脚跟，以便扣脚，左转。 2,“迈步如猫行。”特别是做斜飞势，扇通臂，双峰贯耳，玉女穿梭和弯弓射虎时，常常落脚较重，甚至落地有声，这也是虚实不清的表现。要使迈步〔退步〕轻灵，沉着，需练太极步〔猫步〕，悉心揣摩以下几点〔以迈左步为例〕： a,右胯关节内收下沉，坐稳右脚： b,右膝微屈送左脚前迈： c,迈左脚应与腰左转同时开始，这样左胯易松开，膝，踝关节才能灵活，迈步就会轻灵： d,以最小的力带动左脚前进： e,左脚
6、前迈时不要抬得太高，脚尖应自然下垂：5/5 f,左腿伸直时正好脚跟着地，不要左脚先伸直然后慢慢脚跟着地： g,左脚着地要轻，如履薄冰： h,左脚着地一刹那，重心仍在右脚不要前移。 3,上肢和下肢一样，也要分清虚实。体现主要内容有一手为实，另一手为虚。如练左搂膝拗步时，右手前按为实，左手搂膝为虚：其次，在虚实变化中还应注意实中有虚，虚中有实。仍以搂膝拗步为例，右手虽为实，但在开始向前推按时，手掌蓄而不张〔略呈凹形〕，为虚掌，此谓实中有虚。相反，搂膝之左手虽为虚，但也要有搂开对方踢我裆部之用意，手中的劲不
7、能丢，不使偏漂，这就是虚中有实：再次，当手伸出至定势时，一般是由虚而实。反之，当收手时，则手掌应由实而虚，手掌由舒展而复归含蓄，呈凹形。〔三〕练习杨氏85式太极拳，上下不相随 我们在练拳时，应尽量做到手和脚同起同止，上下相随。 1,弓步是太极拳中的主要步型，“弓到手到”的道理是练拳者人尽皆知的常识，但真正要做到亦非轻而易举。例如左堋，看似简单，其实不然，一般人最常患的毛病是左腿已经弓到，而左手还在慢慢地左堋，右采，这样就手脚脱节了，内劲也就大减〔甚至断劲〕。又，倒撵猴接斜飞势时，不少拳友的腿已弓到而两手还
8、在右列，左采，更有甚者，两手还未开始列采，右腿早已弓到了。弓到手不到的尚有右堋，挤，按，单鞭，搂膝拗步，搬拦捶，扇通臂，野马分鬃，玉女穿梭，左右打虎，和弯弓射虎，其中后面三个动作中的上下不相随最为常见。这是对于“前去之中必有后撑，以增加反射力”的道理理解不深。 2,倒撵猴在退步时，应一手按到，另一手收到。前脚扣到位，同时后腿正好坐实。但有的人往往是后腿先坐实，然后再缓缓地按，收，扣，这也是上下不相
