中国现当代文学专题答案精选

《中国现当代文学专题答案精选》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、现当代文学专题2期末复习指导的填空题1．同样是描写土改运动，赵树理的《李有才板话》等小说，明显不同于（丁玲）的《太阳照在桑干河上》等作品2．所谓“二革”创作方法，又称“两结合”的创作方法，是指“革命的现实主义”和“革命的（浪漫主义）”的结合。3．一般认为，出现在“文革”前的“样板戏”的主要构成是“京剧现代戏”，而“京剧现代戏”的创作开始于（1958）年。4．京剧《沙家浜》是从沪剧（《芦荡火种》）移植的。5．在20世纪80年代的赵树理研究中，（黄修己）在《传统要发扬特征不可失》一文中指出，“反封建”是赵树理作品中“最突出的内容”。6．1980

2、年，（〈〈福建文艺〉〉）编辑部以“关于新诗创作问题”为题开设专栏，主要围绕着舒婷的诗歌进行了长达一年的讨论。7．芭蕾舞〈〈红色娘子军〉〉在改编过程中，删去了原电影本中（洪常青）与琼花的爱情描写。8．（北岛）原名赵振开，在“文革”中他曾以“文珊”的笔名创作过小说〈〈波动〉〉。9．赵树理因1943年9月创作的（〈〈小二黑结婚〉〉）而一举成名。10．京剧“样板戏”的配器，吸引了多种中国其他乐器和西洋乐器，形成了中西乐器混合编队，但仍以传统京剧的“三大件”为主，这三大件是指高胡、二胡和（月琴）。11．当年在〈〈红灯记〉〉的扮演李铁梅的演员是（刘长瑜

3、）。12．京剧〈〈红灯记〉〉的编剧和导演分别的翁偶虹）和阿甲。13．“朦胧诗”虽然是人们的一种误解，但这一诗派的得名，最初却来自于（章明）那篇有名的〈〈令人气闷的“朦胧”〉〉。14．较早对朦胧诗人的创作进行整体检阅的文章是（谢冕）的〈〈失去平静之后〉〉。15．在赵树理研究中，对赵树理作品的再认识有着重要意义的“农村题材短篇小说创作座谈会”（1962）年召开于大连。16．舒婷的诗歌〈〈致橡树〉〉在全国最具权威性的诗歌刊物〈〈诗刊〉〉上发表之前，曾在非正式刊物（〈〈今天〉〉）上发表过。17．公刘的〈〈新的课题——从顾城同志的几首诗谈起〉〉发表于

4、1979年刚刚于成都复刊的诗刊（〈〈星星〉〉）。18．于坚的（〈〈尚义街六号〉〉）用调侃的语调对普通人的平庸生活的逼真描写，因表现出“超语义的美”而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作。19．20世纪40年代后期，（赵树理）作为实践毛泽东文艺思想的“方向”获得了很高的赞誉。20．公刘发表于1979年刚刚于成都复刊的诗刊〈〈星星〉〉上的“读后感”〈〈新的课题〉〉谈论的是（顾城）的诗。21．“女性主义文学”这一概念是建立在西方当代女性主义批评的理论资源之上的，其中，法国女性主义理论家（西蒙•波伏娃）的，〈〈女人是什么〉〉对中国的女性文

5、学创作产生过比较大影响。22．最先在文学史中为朦胧诗开设“专章”的文学史著作是1985年中国社会科学出版社出版的（〈〈新时期文学〉〉）。23．“样板戏”〈〈海港〉〉的前身是淮剧（〈〈渔港早晨〉〉）。24．小说〈〈“锻炼锻炼”〉〉中的所谓“锻炼锻炼”，只是作品中争先社老主任（王聚海）的一句口头禅。25．1981年甘肃的（〈〈飞天〉〉）杂志率先开办了“大学生诗苑”栏目。26．汪曾祺被看作是最后一位“京派”作家，他在20世纪40年代的西南联大时期就曾师从（沈从文）。27．在20世纪90年代的赵树理研究中，陈思和有意发掘赵树理的“民间立场”的意义，

6、认为赵树理的小说，尤其是（〈〈锻炼锻炼〉〉）作为“民间文化形态”表达了与国家意志的“时代共鸣”不一致的“农民立场”、“民间立场”。28．从1958年到“文革”结束这期间盛行的“三结合”写作方式，是指领导出思想、作家出技巧、（群众出生活）。29．“样板戏”中的人物都没有爱情生活，李玉和无妻，方海珍无夫，柯湘出场时丈夫被敌人杀害了，江水英是“光荣军属”，丈夫当然不在身边，而（阿庆嫂）的丈夫则被赶到上海跑单帮去了。30．1986年10月有（〈〈诗歌报〉〉）和〈〈深圳青年报〉〉共同举办的“1986年中国现代诗群体大展”，被看作是“朦胧诗”过度到“新

7、生代”的标志。31．小说〈〈创业史〉〉和〈〈山乡巨变〉〉的作者分别是（柳青和周立波。32．海子信奉存在主义的先驱当代德国哲学家海德格尔关于诗歌是“明之境”的观点，他也欣赏海德格尔对德国浪漫主义诗人（荷尔德村）关于“人，诗意地居栖……”的钟情。33．大约在1986年前后，（林斤澜）在〈〈旧人新时期〉〉里引用同行间的说话，“汪曾祺行情见涨”，说明汪曾祺虽然像一个“出土文物”，但喜欢者越来越多。34．传统京剧的高度程式化表现在声乐方面是“曲牌”和（“板腔”）两大声腔系统的严格规定。35．王安忆引起文坛注意的第一篇小说是（〈〈雨，沙沙沙〉〉），写了

8、一个叫雯吻的女孩子的信念与梦想，痛苦与快乐。36．从汪曾祺目前的小说来看，他的小说背景大多是故乡江苏（高邮）的风土人情和市井生活。37．（〈〈受戒〉〉）是一篇极美的小说，讲的是一