两《唐书·(车)舆服志》中佩饰制度

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1、两《唐书•（车）舆服志》中佩饰制度摘要：两《唐书•（车）舆服志》是专门记载唐代舆服制度的重要文献，其中所描述的佩饰制度是唐代舆服制度中的一个重要组成部分。唐代对不同阶层人们的佩饰都有严格的规定，这些规定是统治者维护其政治秩序的关键性标志。文章从鱼符与鱼袋制度、腰带制度、佩绶制度几个方面对唐代等级森严的服饰制度进行了具体分析。关键词：《舆服志》唐代服饰制度佩饰两《唐书•（车）舆服志》中有很多关于唐代官服上的佩饰记载，唐代官员在穿朝服时，身上要佩戴多种饰物，用于标识等级。统治者对各级官员所戴的佩饰有着严格的规定，这些复杂

2、的佩饰制度是唐代统治者"昭名兮，别等威”的工具，集中体现了唐代森严的等级秩序。虽说佩饰随着舆服制度大约始于周代，但一直到唐代，这部分内容才得到充实和完善，佩饰种类也比前代增加许多，其明尊卑，辨贵贱的作用更是较前明显。正如杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗所言“服饰定尊卑，大哉万古程”。[1]一、鱼符与鱼袋制度佩鱼符、鱼袋是唐代官员佩饰制度中极重要的一项。唐代的鱼符制度源自前朝的符信制度，符信就是我国古代调兵遣将时所时所使用的凭证，较为常用的是铜虎符，唐代曾因避唐高祖李渊祖父李虎之讳，而改称鱼符。因为唐王朝为李姓，鱼取鲤鱼

3、形，有以“鲤”喻“李”之意，武则天当政时,曾一度将鱼符改为龟符。《旧唐书•舆服志》记：“天授元年九月，改内外所佩鱼并作龟，久视元年十月，职事三品已上龟袋，宜用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。上守下行，皆从官给。”［2］后人如宋代王应麟等分析这一现象时，认为武则天以龟为玄武，故以龟喻武姓，去鱼则是去掉李姓。可是，佩龟只属武则天在位时政，至唐中宗李显登位，又回归为佩鱼了。这在《旧唐书•舆服志》中被记载："神龙元年二月，内外官五品已上依旧佩鱼袋。六月，郡王、嗣王特许佩金鱼袋。”［3］在唐代舆服制度中，佩鱼始终是主流。《旧唐书

4、•职官志》记载鱼符制度的功能为："凡国有大事，则出纳符节，辨其左右之异，藏其左而班其右，以合中外之契焉。一曰铜鱼符，所以起军旅，易守长。二曰传符,所以给邮驿，通制命。三曰随身鱼符，所以明贵贱，应征召。四曰木契，所以重镇守，慎出纳。五曰旌节，所以委良能，假赏罚。［4］从上述记载可得知，铜鱼符与随身鱼符实为两制，虽同名为鱼符，但其功用有别：一是为了调动军队，更换地方长官用的铜鱼符，另一种则是用于表明官员身份的随身鱼符。铜鱼符和随身鱼符在功用上有所区别，其使用程序也有所不同。据《唐律疏议•擅兴》记载：“应给鱼符及传符，皆长

5、官执。长官无，次官执……及不以符合从事，或符不合,不速以闻，各徒二年；其违限不即还符者，徒一年。余符，各减二等。”[5]也就是说，这种用于调发军队用的鱼符不必随时都带在身上，只在有诏令时随时取出，与朝廷长官所持的另一半相符，以明真伪。而随身鱼符必须随身佩戴，它既是官员身份、地位的象征，又是官员出入宫门的通行证。《新唐书•车服志》记载:“随身鱼符者，以明贵贱，应召命，左二右一，左者进内，右者随身。皇太子以玉契召，勘合乃赴。亲王以金，庶官以铜，皆题某位姓名。官有贰者加左右，皆盛以鱼袋，三品以上饰以金，五品以上饰以银，刻姓

6、名者，去官纳之，不刻者传佩相付。”[6]唐初，能佩鱼符者，仅有五品以上的官员，但是这些官员在退休及离任时就要解去鱼袋。到武则天当政时，都督、刺史等也开始佩鱼符。《新唐书•车服志》记载：“景龙中,令特进佩鱼，散官佩鱼自此始也。”[7]自此，散职也开始佩鱼。而诸如员外、检校等一类非正职，级品较低的官员，自武则天、中宗后，也得以佩鱼。而且还演变成终身佩饰。《旧唐书•舆服志》记载："至开元九年，张嘉贞为中书令,奏诸致仕许终身佩鱼，以为荣宠。以理去任，亦听佩鱼袋。”[8]从令文上看，只涉及终身为官，死于任上的情况。至此，鱼袋无

7、论生死、致仕即可佩带终身。唐朝鱼袋制度与随身鱼符密切相关，所谓鱼袋也就是盛放随身鱼符的袋子。《旧唐书•舆服志》的记载中可以看到:“髙祖武德元年九月，改银菟符为银鱼符。高宗永徽二年五月，开府仪同三司及京官文武职事四品、五品，并给随身鱼。咸亨三年五月，五品已上赐新鱼袋，并饰以银。三品已上各赐金装刀子、砺石一具。”[9]文中所谓新鱼袋是相对旧鱼袋而言，可知鱼袋之制必行于咸亨三年之前。另据《唐会要•舆服上》“鱼袋”条载："五年八月十四日❷：'恩荣所加，本缘品名，带鱼之法，事彰要重，岂可生平在官，用为褒饰，❷至亡没，便即追收。

8、寻其始终，情不可忍。自今已後，五品已上有薨亡者，其随身鱼袋，不须追收。'”[10]此敕令意味着，以前主要作为盛装官吏执事进出证件的鱼袋，至此己被官方正式作为一种饰件赏赐给高级官员了。到盛唐时，由于佩鱼制度渐渐松散，已成为满朝皆鱼符，甚至出现了杜甫所云“银甲弹筝用，金鱼换酒来”[11]的现象。可以看出鱼符、鱼袋范围扩大到地方官，其作为证件的作用已