2016年福州中考必背古诗文60篇

《2016年福州中考必背古诗文60篇》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2016年福州中考必背古诗文60篇一.七年级上册（一）、课内古诗背诵1.【观冷海］（曹操：东汉）.东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。审为Z彳了，若出其小；星汉灿烂，若出其里。幸其至哉，歌以咏志。2.【次北固山下】（干•湾•唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入

2、口年。乡书何处达？归雁洛阳边。3.【钱塘湖春行】（白吊易•唐），孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人目厂浅草才能没q蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里口沙堤。4.【天净沙・秋思】（马致远・元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人

3、家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在（二）、课外古诗词背诵5.［垃故人用】（孟浩然：障°故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开軒面场圃，把洒话桑麻。待到巫阳口，还来就菊花。6.【题破山寺后禅院】（常建•唐）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。7.【浣溪沙】（晏殊•宋）一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下儿吋回？无口J奈何花落去，似曾相识燕归來。小园香径独徘徊。（三）、论语十二章TU：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君了乎？”曾子□:-吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？•朋友交而不

4、信乎？传不习乎？’’子匕I：“吾丁有五而志于学，三十而立，四I•而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七I•而从心所欲，不逾矩。”TU：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。’’子H：-贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，I叫也！”子H：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”TU：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子H：-三人行，必有我师焉。择其善者而从Z,其不善者而改Z。”子在川上匕I:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"子H："三军“J"夺帅也，匹夫不可夺志也。”了夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其

5、中矣。”二.七年级下册（二）、课外古诗词背诵8.【竹屮•馆】（王维•唐）独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。9.【滁州西涧】（韦应物•唐）独怜幽草涧边生,上有黄鹏深树鸣。春潮带雨晩来急，野渡无人舟自横。10.【论诗】（清•赵翼）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代冇才人出，各领风骚数百年。三.八年级上册（一）课内古诗11.【舉岳】（柱市）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝喷：一就娱山小。12.【春望】（杜市）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。口头搔更短，浑欲不胜釋。13.【「园田居（其一

6、P】（陶渊明•东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带刀荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。14.【便至塞上】（干维•庸）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。人漠孤烟直，长河落口圆。需关逢袄骑；都卽在燕然。1.【渡荆门送别】（李门）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入人荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟o（二）课外古诗词2.【氏歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何吋复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。3.【黄鹤楼】（崔颍•唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黃鹤楼。黄鹤一去

7、不复返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。H暮乡关何处是？烟波江上使人愁。1&【秋词】（刘禹锡・唐）H古逢秋悲寂寥，我言秋口胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。19.【浣溪沙】（苏轼•北宋）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人住无再少？门前流水尚能西！休将口发唱黄鸡。（三）、课内文言文陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾徳馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹Z乱耳，无案牍Z劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?爱莲说水陆草木之花，可爱者其蕃。晋陶渊明独爱菊。白李唐來，世人具

8、爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，对远观而不町亵玩焉。了谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲Z爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!大道Z行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴