山西运城檀道庙后土信仰的研究论文

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1、中文摘要论文题目：山西运城檀道庙后土信仰研究专业：民俗学(含中国民间文学)硕士生：南茜指导教师：毛巧晖签名：摘要中国后土信仰历史悠久，地域广泛。山西运城檀道庙后土信仰，受其独特的地理位置和历史环境等因素的影响，带有鲜明的地域色彩。檀道庙位于古代虞、芮两国(今山西平陆、芮城)的交界处，相传虞、芮二君让畔就发生在这里，产生了“闲原”，形成跨区域的祭祀圈，涉及十三个村落。从信仰历史上看，现有的碑文记载表明，至晚在明清时期，檀道庙后土信仰就已经存在。檀道庙庙内的三尊神灵，除确认“大娘娘”是后土娘娘外，“二娘娘”和“三娘娘”的身份与来历民众各执一词，未有定论。

2、从祭祀仪式上说，庙会的各项仪式活动以两县之“争”为主，却力在表达礼让意义。本文将从民间社会的视角出发，对檀道庙后土信仰本身及其仪式活动进行详实的描述，试图通过分析檀道庙与“虞芮让畔”传说的关系及檀道庙祭祀神灵的性质，剖析形成檀道庙后土信仰区域特色的原因，并探析跨区域的民间信仰祭祀圈内部民众如何形成共同体，展示对外的统一形象，同时又存在各自的区域意识；在此基础上进一步透视乡土社会中具有冲突色彩的仪式行为，立体化地呈现它们与民众的信仰诉求之间错综复杂的关系。【关键词】檀道庙后土信仰“闲原"礼让两县之“争”【论文类型】基础研究山西师范大学学位论文2英文摘要

3、Title：ASmdyontheBelieff-ortheGodofLandinTanTaoTempleMajor：Folklore(IncludingChineseFolkLiterature)Name：NanXiSignature：Supervisor：MaoQiaohuiSignatllre：AbstractInChina，thebe¨effortheGodofLandhasexistedfora-ongtimeandbeenwideIydistr-buted．ThebeliefinTanTao1lempIeinYrunChengCityofS

4、hanxiProVince，isnchinbr-ghtcolorsofregion，in们uencedbysomefactors，suchasitsuniquegeographicalIocationandhistoncaIenVironment，et‘I．TanTaoTempIeisIocatedintheborderbetweenYu．monarchyandRuimonarchyinancienttimes，whichnowarePjngLuCountyandRuiChengCountyinShanxiProVince，respectiVeIy：

5、It-ssaidthattheborderthatmonarchsofYuandRuigaVeuptoeachotherwasdeVeIopedintothe”free-and”-aninterregionaIcircIeofsacrifice，whichinVolVed13ViIIages．Intermsofhistoryofthebelief；accordingtoaVailabIemonum9ntaIinscr．ptions，thebe¨efintheTempIehaVeaIreadyexistedsinceMingandQingDynasty

6、atIeast．AmongthreegoddessintheTbmpIe，”seniorgoddess”iscon竹rmedastheGoddessofLand，buteachinsistsonhisownpointofViewaboutothert、^，ogoddesses’identifjcationandoriginSothattheyhaVen’tbeenconfirmedyet．Ontheotherhand，intermsofsacrificingceremony；thougha¨kindsofce陀moniaIactiV砌esduring

7、thetempIefairfocusonme”con伽ct¨be●：weenPingLuandRuiCheng，theyaIsoemphasizethemeaningofCounesy：3山西师范大学学位论文ThisstudyistogiVeadetaileddescriptionaboutthebelieffbrtheGodofLandandtheceremoniaIactiVitiesinTanTaoTempIefromtheperspectiVeoffIaIIksociety：ByanaIyzingtherelationshipbetweenT

8、anTaoTempIeandtheIegendaboutYuandRuiandthequaIityofthe