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时间:2019-02-12
《安徽省安庆市2012届高三3月模拟考试(二模)文科综合试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、安徽省安庆市2012届高三3月模拟考试(二模)文科综合能力测试试题命题:安庆市高考命题研究课题组第I卷(选择题共128分)本卷共32小题,每小题4分,共128分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.存款储蓄是一种投资方式。假设某储户有6万元一年期的定期存款,年利率为3.50%。一年后物价平均水平上涨了5%,与存款时相比,则该储户的到期后存款收益的实际购买力是A.21OO元B.2000元C.1995元D.2205元2图1是我国个税起征点的变化趋势。①社会消费增加②中低收入群体受益③恩格尔系数提高④企
2、业税负减轻A.①②B.①④C.②③D.③④3.从2012年春季学期起,安徽省12个县近140万名农村义务教育学生将享受到国家实施的营养改善计划试点待遇。中央财政每年将安排安徽将8亿多元资金,向这些学生提供每人每天3元的营养膳食补助。这说明财政A.是促进社会公平、改善人民生活的物质保障B.具有促进资源合理配收入的作用.C.具有促进国民经济平稳运行的作用D.是建立合理的收入分配的制度保证4.民政部2012年1月4日出台并公布《关于促进农民工融入城市社区的意见》,首次从国家层面描绘了农民工参与社区生活的“路线图”,切实保障农
3、民工参与社区自治的权利。农民工参与社区生活可以享有的权益有①间接选举居委员会成员②参加居委会讨论决定涉及居民切身利益的重耍事务③13/13参与管理社区的公共事务和公益事业④对居委会成员进行监督A.①②B.①③C.②③D.③④5.国务院总理温家宝在十一届全国人大五次会议上强调,大力实施扶持人口较少数民族发展、推进兴边富民行动和发展少数民族事业规划。这样做A.少数民叙将会得到优先发展B.各民族的差异将逐步消除C.有利于各民族实现同等富裕D.有利于巩固和发展社会主义民族关系6.2012年2月4日,联合国安理会就由法国、英国
4、、德国及有关阿拉伯国家共同起草、摩洛哥代表阿拉伯国家联盟提交的叙利亚问题决议草案进行表决,俄罗斯和中国投了否决票,决议未获通过。这表明A.多极化的国际格局已经形成B.中俄是维护世界和平的决定力量C.独立自主是我国外交政策的基本立场D.宽争和冲突是国际关系的基本形式7.2012年广电总局将加大监管力度,确保取消电视剧中间插播广告这一举措长期有效执行。同时,针对电影票价偏高的现象,将出台建议性指导票价和最高限价。对此下列认识正确的是①文化应该独立亍经济发展②文化市场需要加强管理、正确引导③文化发展耍始终把社会效益放在首位④
5、扶持公益性文化是文化发展的中心环节A①②B.②③C.②④_D.③④8.从某种意义上讲,中医学是医道之学,西医学是医技之学,医道之学是人学,医技之学是科学。几千年来,中医学坚持以人为本,处处都有“道”的内涵,“医道”是中国特有的“儒学”、“道学”、“医学”二合为一的结合体,是中医学的灵魂。这说明①传统文化是一个国家和民族历史文化成就的要标志②不同民族、不同国家文化之间存在着差异③文化多样性是人类文明进步的重要动力④中华文化源远流长、博大精深A.①②B.②③C②④D.①④9.漫国《沙漠植"树"》启示我们①坚持客观与主观相统
6、一②充分发挥主观能动性③坚持一切从实际出发④尊重客观规律A.①②)B.②③C.②④.D③④13/1310.—些地方纷纷建立中学生社会实践活动基地,完善中学生参加社会实践的评价机制,将中学生参加社会实践活动情况纳入学生综合素质评价。这是因为A.实践具有历史性B.实践具有客观性C.实践是认识的基础D.个人经验都是通过实践获得的11.很多名人名言包含深刻的哲理。对下列名人名言的哲学寓意理解正确的是①荀子:天有常道矣,地有常数矣,君子冇常体矣。规律是普遍的②马克思:手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
7、一一物质决定意识③赫拉克利特:相反的东两结合在一起,不同的音调造成最美的和谐。矛盾就是对立统一④别林斯基:没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。一运动是事物的固有属性A.①②B.①③C.②④D.③④12.我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是A.“于是武王已平商而干.天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”B.“别子为机,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”C.“以天下之广、四海之众……皆委百司商最,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”D.“都省握天下之机,十省分天下之治”13.右图是某生历史
8、课堂笔记,请你判断他所记述的内容应为A.北魏的均田制B.太平天国的土地政策C.孙中山的平均地权D.中共的土地改革14.桐城人方东树1825年在一篇文章中写道:“藏书满家好而读之,著书满家刊而传之,诚为学士之雅素,然陈编万卷,浩如烟海,苟学不知耍,敝精耗神,与之毕世,验之身心性命,试之国计民生,无些生益处,此只谓之嗜好,不可谓之学。
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