江西省吉安市第一中学2017届高三上学期第一次段考历史试题（附答案）$748217

《江西省吉安市第一中学2017届高三上学期第一次段考历史试题（附答案）$748217》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、江西省吉安市第一中学2017届高三上学期第一次段考历史试题一、选择题（本题共40个小题，每小题1.5分，共60分）1、学者许倬云指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的政治特点之一是A.按血缘宗族分配权力B.神权与王权紧密结合C.规范大宗和小宗关系D.以姻亲关系维系统治2、历史学者指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立；二为中国

2、民族之传承；三为中国政治制度之创建；四为中国学术思想之奠定。该时期是指A．商周时期B．秦汉时期C．魏晋时期D．隋唐时期3、西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出A.丞相制度在西周时期就已经出现B.丞相的主要职责是防止诸侯失仪C.西周时期的礼仪制度已相对完善D.丞相自出现就可能拥有较高权力4、中国古代不同时期的政

3、治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”B．“天下一家”“家国一体”C．“天下之事无大小，皆决于上”D．“天人合一”“敬德保民”5、据《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响包括①“分地则速，无所匿其力也”②“秋七月……初税田”③“宗庙之牺为畎亩之勤”④“庶人食力，工商食官”A．③④B．①②C．①②③D．①②③④6、明中后期，租佃关

4、系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是A．农民对地主人身依附关系进一步松弛B．农村经济商品化C．商品经济推动封建生产关系的变化D．封建地租货币化7、明朝时嘉兴石门镇有油坊二十家，“杵油须壮有力者……镇民少，辄募旁邑民为佣。……一夕作，佣值二铢而赢。”这一记载可以用来研究A．古代官营手工业B．明清资本主义萌芽C．传统的“重农抑商”政策D．古代家庭结构的

5、变迁8、1670年，康熙颁布十六条箴言，意在总结儒家思想的道德价值。“圣谕十六条”强调社会关系的等级秩序，以及仁慈、服从、俭约、辛勤工作的美德。康熙又挑选一群满汉大学士，与之精研四书五经。皇帝研读儒家经典、勤练书法的消息被“走漏”给群臣知悉后，群臣盛赞康熙是“圣君”。该现象背后反映的本质问题是A．清初巩固和扩大统治基础的迫切需要B．传统儒家文化强大的同化功能C．康熙帝对儒家思想的尊崇D．实行文化专制以加强君主权力9、史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是 史实结

6、论A大抵徽俗，人十三(十分之三)在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外 受重农抑商观念影响，徽商重视买田置地B16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000吨；最终流入中国的白银计7000或10000吨。中国商品拥有广阔的海外市场C明朝中期，景德镇陶瓷业有官窑58座，民窑二三百座，一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成 民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位 D“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行”女权运动的开展10、《论语》载：“季路问事鬼神

7、。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是A．知识即美德B．认识你自己C．因信称义D．人非工具11、“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是A.都强调个人的自由与权利平等B.都代表没落奴隶主阶级的利益C.都重视道德和教育的重要作用D.都是西方人文

8、主义思想的发展12、一位大学者诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地万物之心”，与该主张一致的是A．人性本善B．心即理也C．格物致知D．致良知，知行合一13、有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技A．求善而不存真B．缺乏理性精神C．具有很强的封闭