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材料作文的审题材料作文的审题 宋朝时宫廷举行公务员招考选拔皇家画师。山水画家宋子房做画院博士,以“深山藏古寺”的诗句为题让考生作画。请同学们思考下面哪种构思很好地表现这句诗呢? 1、山林、古寺,寺内金碧辉煌,香烟缭绕。2、在连绵起伏的群山中露出寺庙一角。3、苍郁的群山,中间露出庙里的半截旗杆,一条羊肠小道蜿蜒曲折,直通到山下水涧边,有个小和尚正在担水。有新意 这样绘画,抓住了“题眼”就把“深山藏古寺”中“藏”字表现得淋漓尽致了。审题审得好。“朝为田舍郎,暮登天子堂。”题眼 所谓审题——就是深入思考和反复推敲作文话题(包括材料),以求理解其含义,弄清写作的具体要求,确立写作中心,确定写作范围和重点,确定下笔的角度及感情抒发的基调,明确写作方式和方法的过程。所谓审题 这种新的作文样式,从本质上讲,是材料作文,但是从表现形式上讲,又是话题作文;它给定材料,但不给定话题,要求既不像材料作文那样“过死”,也不像话题作文那样“过宽”。是既强调限制性又突出开放性的一种新的作文命题形式。写好新材料作文关键在于读懂材料,努力挖掘出材料本身包含着深刻道理。 一、从抓关键句入手(顺蔓摸瓜)有的材料为突出中心,会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子、在表达方式上常是议论性或哲理性的句子)或关键词语(往往是修饰限制性的词语),抓住这些关键句、词语,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”“其人自护所短”便是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了 二、从分析原因入手(探本溯源)任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱呀!”[2006年全国卷1] 乌鸦为什么抓山羊失败?因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?从原因入手,可立意为:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊!”?因为它不甘心做一只普通的乌鸦,它要超越,它敢于挑战,勇气可嘉! 三、从作者情感倾向入手(实事求是)有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。 请判断以下立意是否正确。1、应顺应自然,不要把自己的观点强加与人。2、残缺也是一种美。3、坚持就是胜利。4、敢于怀疑、敢于大胆创新。 四、从辨明关系入手(拨云见日)任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。 材料:美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿有奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。 从材料中看,鹿和狼的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。所以可以立意为:生于忧患,死于安乐。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 五、寻找材料的异同点(求同存异)[1]①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。 (1)五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。 六、寻找材料的互补性(补偏救弊)①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。 总结:按图索骥北人食菱——从抓关键句入手乌鸦学抓羊——从分析原因入手引狼逐鹿——从辨明关系入手为维纳斯接断臂——从感情倾向入手伟人们事业上有所成就——从寻找材料的异同点入手走自己的路与问路——从寻找材料的互补性入手 材料、话题作文的审题任何事物都不是孤立的,都要与其它事物发生联系,这种“联系”的观点是哲学中最基本的观点。学生审题时,如能把题目中材料所提供的全部信息联系起来分析,注意事件的全过程,就能去较准确地把握题意。 阅读下面一段文字,根据要求作文。达尔文说:“适者生存。”人生在世不可能要求环境来适应你,而是你去适应环境。适应,不是随波逐流。近朱者赤,一个人能迅速丢弃一些陋习,与德高之人比高,与有能之人竞能,怎能不值得称道?适应,也不都是世故圆滑。评价一个人是否有节操,仅看他与谁为伍是不够的,更重要的是看他怎样为伍。 生存为的是向前,为的是攀登,为的是不断进步。那么,适应就是一种放弃,放弃固有成见习惯;适应,也是一种接受,是有辨别力有选择性地拿来;适应,还是一种改变,对自己对生存环境进行适当的改造。适应社会,随时调整自己的视角、心志甚至身份,是你成功的必要前提。请以“适应”为话题写一篇文章。(其它要求略) 一些考生不会把材料中的全部信息联系起来分析,不能看清材料中是从“适应的重要性”,“什么是正确的适应”,“适应的正确做法”几个方面去对“适应”这一概念进行解析的,因而就断章取义,仅就“适应就是一种放弃,放弃固有成见与习惯”一句,去抽象出“否定过去追求时尚”的立意。 还有的考生论点是:只有适应,才能成功,但论证的思路却是:适应是一种放弃――适应是一种接受――适应是一种改变。考生把材料中不同侧面的内容硬压到一块,和论点与论证过程相悖,把本该重点论证的“为什么”的问题,变成了“是什么”。这样就自觉不自觉地违反了逻辑上的“同一律”。 美国人安迪,右手只有4个手指,他是一名优秀的广播电台主持人。但是做一名电视节目主持人是他的梦想,虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件,但是各电视台负责人看到他残疾的手就都回绝了他。经过一年半的努力之后,安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候安迪按电视台意见戴上仿指手套,但是这样安迪总是感到虚假和不自然。 在正式主持节目时,安迪摘掉了手套,以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷,由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持,安迪受到了热烈欢迎,成为了一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断,他们热情赞美了安迪的主持,对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美,观众接受了他的缺陷。要求:安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。请以“面对缺陷”为话题写一篇文章。(其它要求略) 对于上题,一些考生将立意定为“缺陷是一种美”,在“面对缺陷”的题目上,写出这样的文句“昙花,你的美只能一现,这是一种缺陷啊……你的缺陷造就了你的美丽”。 上述失误,就在于没搞清“缺陷”这一概念的内涵。它是指某一事物按自身存在的规律要求与同类相比较有某种反常的要素,这个要素对其存在构成负面影响,那么此要素则为“缺陷”。它是一种客观存在,不是凭主观认识而判断的。“昙花一现”不是什么“缺陷”,因为甲昙花乙昙花都是“一现”。说是“缺陷”是拿别的花花期作比,这无可比性。由于对话题中的核心概念“缺陷”缺少思辨分析,缺少“什么是什么”的定义界定能力。,因而考生看问题流于表面化、简单化而使审题有误。 一位环球旅行家遇到一个流浪汉。旅行家问流浪汉:“你为什么不找份工作?”流浪汉说:“我懒散惯了,还是现在这样自由自在好。你是干什么的?”旅行家说:“我在作环球徒步旅行。我已经走了两年六个月零五天了,估计还有七八天的路就到目的地了。”流浪汉吃惊地说:“啊,同样是异乡漂流,我们之间为什么差距如此之大呢?”旅行家回答:“因为我在一步步追求,而你却一天天打发日子。”以“差距”为话题,写一篇作文。(其它要求略) 有些考生由于没有把题目所提供的全部信息联系起来分析,因而立意错定为“只有追求,才能使人走向成功”,全文重在论证“追求”的重要性,显然脱开了话题。如果考生能从事物间的逻辑关系上去分析,运用因果思维方式去审视这一事件,就会发现,旅行家与流浪汉同是异乡漂流,其结果有如此大的差距,就在于他们的思想观念上的悬殊。这样,在“差距”的话题之下 ,立意定为“观念上的差距,是导致成功与失败的重要因素”就易于切题。 话题作文的命题,主要由话题材料、话题和写作要求组成。审题时,对写作要求(主要是对题目、文体、字数的规定)自然要看清,并严格按要求去做;而更要紧的是要细读话题材料与话题,思考文章的立意、取材乃至布局安排,这是审题要下的主要功夫。 一、吃透材料,根据命题意图确立观点话题作文的材料具有双重身份,它既是话题的引语,又是对作文的提示语。话题材料中总是隐含着命题者的一些意图,如对作文范围与立意的某种限定等。审题时,首先就要把隐含于材料中的命题者的意图读出来,并据此确立自己文章的观点。 中国足球队经过44年的努力,经历了6次失败之后,终于圆了进军2002年世界杯的梦。对这次冲击世界杯的成功,有人评说是我们机会和运气好,既未与日、韩照面,又避开了伊朗、沙特。否则,结果如何还很难说。你认为是这样吗?请以“运气”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。(注:2002年世界杯,日、韩两国为主办国,其球队直接出线,不参加亚洲区的选拔赛;中国队在亚洲区十强赛的分组中,抽签编入B组,伊朗、沙特在A组) 这个题目的话题材料中说中国足球队出线是靠运气,显然有失片面。因此,话题材料中的问题:“你认为是这样吗?”就隐含着一个“不是这样”的答案。看出了这一点,就知道要在辩证立论上下功夫了,既不能全部否定运气的作用,也不可把成败的根本原因归于运气,起根本作用的还是主观努力和实力。如果写这个题目时,以“好运来了挡也挡不住”立论,就与命题者的意图相悖了。 二、吃准材料,抓住关键问题思考立意读懂话题材料,不仅与能否确立正确观点有关,还与能否抓住关键问题构思文章,使文章的立意与表达的重点符合命题要求有关。如果抓不准材料中的关键问题,作文就难免或浅或偏。 世界永远处在变化之中,自然界在不停地变,社会在不停地变,人在不停地变。有位哲人说:世上惟一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界,人该怎么办呢?请以“变化”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。 写这个题目不能停留在反映“变化”上。话题材料已经说明了世界是变化的,再停留在反映这一点上便不符合命题要求。要紧紧抓住话题材料提出的问题“面对这变化无穷的世界,人该怎么办呢?”来思考作文的立意,写出鲜明的观点来。如“以变应变”、“与时俱进”等,以及我们不仅要适应世界的变化,更要探索变化的规律,主动地去改变世界等等。这样抓住关键思考立论,文章就有了深度。 随着交通、通讯越来越发达,随着网络的出现,世界似乎正变得越来越小;而随着对宇宙的探索和研究越来越深入,越来越多的人意识到地球不过是人类居住的一个小小的村落。于是,一个新名词“地球村”出现了。“地球村”,多么形象的称呼。对此,你有什么联想、想象或见解呢?请以“地球村”为话题写一篇作文,题目自拟,文体不限,不少于800字。 写这篇文章容易犯的毛病就是重复话题材料已经说明的意思,地球变小了,变成村落了。这是话题材料已经说明的意思,不宜再多说。这个题目实际上是要求以“地球已经是个村”为前提,来写你的联想、想象和见解。明白了这一点,思路就不难打开,文章也不难写好。 如,地球变小,经济一体化了,我们应该怎促进世界经济的共同繁荣)。再如,在一个村子里,和平显得格外重要,而现在的世界还不怎么安宁,呼吁和平可以成为很好的立意。再如,地球变小,资源更应珍惜,环境更需要保护等等。这些方面都有很多文章可做。明白了这一点,在文章的结构上也容易把握住。对地球怎么会变小就不能花较多的篇幅去论说,三言两语开个头就行,主要篇幅要用来论说我们该怎么办的正题。 三、看清话题,避免脱离命题范围话题的文字总是很简短。但尽管这样,对话题也一定要看清,想清,否则也有偏出去的可能。1999年的话题是“假如记忆可以移植”。有的考生在文章中大写特写记忆到底能否移植,也有的写记忆移植的试验如何如何,完全脱离了话题规定的范围。话题假设记忆可以移植,就是规定了前提和范围,考生只能在这个范围内作文。再去讨论能否移植的问题,就是对这个前提有意见,也就越出了话题的范围,在写另外的题目了。这在高考作文中是不允许的。 大千世界,形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位……甚至赌与毒,都能让你的心灵经受考验。面对诱惑,人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢?请以“战胜诱惑”为话题写一篇文章,题目可以用话题也可以自拟,文体不限,不少于800字。 这里的话题是“战胜诱惑”。如果忽略了“战胜”二字,大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例,文章也许可以写得很精彩,但对于话题来说,却肯定是偏出去了。因为根据这个话题,作文的重点,应该放在“战胜”二字上。总之,审题是写好作文的第一步,话题作文也不例外。 首先作文审题要做到正确理解话题词语的含义,这是作文合乎要求的基础。对话题词义的理解不可脱离材料,应据材料定词义。汉语词语含义很丰富,如果没有语境,很多词其语义是很难确定的;在话题作文中,话题材料就好比词语的语境,话题中词语的含义应是明确而固定的。 冬天的河干涸了,我相信,春水还将来临,那时白帆就是我们心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。痛苦像一块巨石紧紧压在唱歌的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它将化为穿越岩石的力量;磨难使你千疮百孔,我相信,这记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁月美丽的花冠。 阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕,我相信,将有雨滴快乐的合唱;大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信心,我相信,生命正在这样的熔铸中刚强。要求请以“我相信”为话题,写一篇不少于800字的作文。 审题分析:“我相信”,“相信”多义词,依据材料,“相信”应理解为“信念”、“信心”,在困苦的环境中理想之灯不灭,执著奋进,勇敢抗击,不颓废不消沉,若理解为“信任”“自信”则不妥,若据此选材立意,则更不妥。 其次作文审题要做到准确把握话题材料的思想情感,材料作者的观点态度,及出题人的命题意图。要做到这一点,就要仔细地分析材料的语言、措辞,揣摩材料的语气,关注能揭示作者观点的词句。如果是叙事性材料,则研究材料的情节发展及结局。 有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧,野地里的老虎自由自在,他们相互羡慕对方的自由或安逸,最后互换位置,但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死,一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领,走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。请以“幸福”为话题写一篇文章,可以写自己的经历、体验、见闻、认识,可以编故事、寓言等。 如果不看材料,单就“幸福”二字去写的话,那么这篇文章要写跑题只怕很难。但有了材料,我们就不能不正视材料对于话题的限制。这则材料,其故事结局是两只老虎都死掉了,这显然是通过安排一个“悲惨结局”批评了盲目“羡慕”的恶行,出题人意图很明显:在对幸福的认识、追求中要学会正视自己,珍惜所有,适合的才是幸福的,追求幸福不能盲目——这应该是这篇作文写“幸福”的一个认识上的原则。 现在我们改动一下材料的结局,改动一下材料的议论:┅┅最后互换位置,不久两只老虎都得到了幸福。从笼子里走出的老虎获得了自由,走进笼子的老虎获得了安逸。 同样是“幸福”的话题,在对幸福的认识上,我们的写作角度就要转变:幸福是追求到的,不是等到的,那些敢于追求的人,往往会得到幸福;幸福是没有公式的,幸福是一种感觉等等。之所以这样思考,那是因为故事的结局对老虎的行为进行了充分的肯定,作者在引导我们从这样的角度去思考幸福,或者说作者在以这种方式要求我们这样思考幸福这个问题,这应该也是阅读理解的一个原则问题。 最后作文审题要注意分析话题材料的范围、限制。话题材料的限制,可以是明的也可以是隐的,可能是故意设的,也可能是材料本身具备的,学生作文时不可不明察。例如“心灵的选择”“心灵”之于“选择”限定了选择的立意要求。虽是明的,但不可不仔细思考。 孩子:这条路上有什么好看的东西吗?老人:有啊,有石头,有水流,有风雨……孩子:那有什么好看的?老人:石头旁边长着小花,大河浪里藏着歌声,暴风雨后挂着彩虹……生活中不是缺少美,而是缺少发现。能发现美丽的就是敏锐的眼睛,敏锐的思维。要想发现美丽,更重要的是一颗充满爱与希望的心。以“善于发现”为话题写文,所写内容必须限制在这个范围。 如果哪个学生不管材料,就话题直接去写“发现”,离题的可能性很大。这篇作文材料限制了“发现”的范围只能是有关“美”的,而不能是其他的诸如“真理”、“科学奥妙”甚至“敌人”等等,即使是,也要从“美”的角度去写,这只怕很难,那就不如捕捉“美”的典型材料去写来得容易了。 总之,高考话题作文极大限度地放宽了审题要求,但并不意味着不要审题,甚至有些审题要求是与作文共存的,只要有人出作文题,就有作文审题要求,这一点只怕也是勿庸讳言的,所以,我们依然提倡话题作文离不开审题,正确的审题,是作文成功的保障。近几年高考因跑题或偏题而被判低分的不乏其人,切记,下笔千言,离题万里,作文殆矣 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文 据报载,凡志愿报考印度“孟买佛学院”的学生,开学的第一节课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁,让他们每人进出小门一次。这个门只有1﹒5米高和0.4米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然,就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认,正是这个独特的行为,使他们顿悟,让他们受益终身。在人生之路上,常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。选择一角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 审题提示我们都知道,人生路上,人们要出入的地方,并苯是都有壮观的大门,或者有大门也不是随便可以出入的,尤其在通向成功的路上,几乎所有的门都要弯腰侧身才可以去。人固然需要刀剑般的锋利,但也需要柳条一样的坚韧,柔中带刚,刚里带柔,方里显圆,圆中显方,面对人生会改变自己。人生路上的“小六”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等,在面对它时,人们应该学会“侧身弯腰”,即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。在人生之路上,也常需要我们弯腰侧身。但也有少数学生会对话题的理想较为狭隘、肤浅,有的可能以门写“门”,没有做到化虚为实;有的可能仅是强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”;还有可能把“小门”理解为走向成功的终南热捷径;也有人则会片面地认为我们应该昂首挺胸走小门,哪怕是头破血流;更有甚者将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得,要区别开过小门的大智大勇与低三下四,奴颜婢膝。 人生的路上,请学会“弯腰”当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时,何曾想到会有艰难“弯腰”而前进的时刻?人生可谓一条崎岖而多岔的山路,多而险的崖坎,令人惊悚的险滩,于是便有了坠落深渊的悔恨,迷失方向的悲愁;人生是茫无涯际的海洋,不尽的风浪,不尽的旋涡,于是便有了惊涛骇浪的危险,搁浅沙滩的烦忧。人生的路上,有太多太多的羁绊,太多太多的阻碍,有时,忍耐与低头并不意味着屈服,而是积聚力量准备着下一次的成功。所以,面对人生路上的小门,请学会弯腰。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”也许突如其来的暴风雨正和原本心情不佳的你相遇,但你不需要以在暴雨中伫立的方式来表示你的反抗,为何不撑起一把伞,静待雨季的离去;也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨,但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满,为何不裹上厚重棉被,笑看春天的到来。 人生有许许多多我们始料不及的事情,真是“欲渡黄河冰寒川,将登太行雪满山”,要不,怎么有“行路难,行路难,多歧路,今安在”的感叹,但是,如果你能够在人生的路上,弯下自己的腰,那你还会咏出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志凌云,万千豪气。想当年西楚霸王项羽败于刘邦的手下在乌江自刎,为后人留下“至今思项羽,不肯过江东”的哀叹。若是以项羽的才智,天下还有一争,只是他倔强的心不愿承认自己的失败,不愿苟活于人世,只愿成为江上一缕怨魂。一个同样失去天下的王者,一个沦为阶下囚的男人,越王勾践,忍辱偷生,最终“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”。 阅读下面的文字材料,根据要求写一篇文章。不要悔恨过去,既是创伤,也是财富;不要钟情名利,既是鲜花,也是枷锁;不要感叹多变,既有风雨,也有彩虹;不要埋怨人生,既有花开,也有花落……请以“花开花落”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 “花开花落”,是自然界万物的生、死、荣、枯的法则,是自然之理。在审题时,不要被其自然意义局限,要把它上升到人生之“花开花落”的高度。不能只讲述有关“花开花落”的故事,也不能只关注“花开花落”的过程,而要跳出庸常的“圈子”,重点表明对“花开花落”持有的态度。花开花落,到底给了我们什么样的人生启示?可以从材料里寻找答案。“过去”是“伤痛”也是“财富”,“名利”是“鲜花”也是“枷锁”,人生的“多变”有“风雨”也有“彩虹”。由此,我们对“花开花落”应持有的人生态度是:得意与失意是人生的常态,“花开”时,就要尽力绽放自己的美丽,而不要让它绊住自己继续前行的脚步;花落时,要调整心态,获取营养,相信前方仍有鲜花在等着自己……提示 雪窦禅师曾写过这样一首诗:一兔横身当古道,苍鹰一见便生擒。可怜猎犬无灵性,只向枯桩境里寻。有人从诗中看出了高度,有了高度才能一扑必杀;有人看出了视野,视野开阔才能一览无余;有人看出了灵性,有了灵性才能举重若轻;也有人看出了执着,寻寻觅觅未必不是一种境界……你从诗中看出了什么,想到了什么,将你的感悟写成一篇文章。立意、题目、文体自定。 提示要紧紧抓住“高度”“视野”“灵性”“执着”几个词语进行思考有了高度便高瞻远瞩,不迷失方向视野开阔才能胸有全局,不固步自封有了灵性才能事半功倍、举重若轻正确方向下的执着是一种很高的境界 或写其中一个,或写其中的几个,另起炉灶也可以。如果写两个,哪两个组合更好?除此之外那些更容易写? 根据话题材料的提示,结合自身的生活体验,以“走出哲理的误区”为话题,自选角度,写一篇文章。要求:题目自拟,文体不限(可记叙经历、发表议论、抒发情感等),不少于800字。 哲理之于人生,时时相随,事事蕴含,处处显现:“己所不欲,勿施于人”,那么,“己所之欲”便可“滥施于人”?“逆境出人才”,难道“顺境”就出不了人才?做人坚持“行方”原则,难道具有润滑功能的“行圆”策略就可以抛弃?“失败是成功之母”,难道“成功”就不能成为失败之母?人生,需要我们认真思辨的哲理太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱…… 阅读下面材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。黎明时分,在德国乡下一栋亮灯的木屋里,歌德在给他亲密的朋友写信:“我拼命工作,不接待采访,不看报纸,按时看日出,像现在这样……”惜时如金的歌德为什么把看日出当做每天必做的功课呢? 有人认为,如期而至的朝阳昭示着责任,告诫人们要忠于自己的角色。有人认为,瑰丽绚烂的早霞散播着欢欣,提醒人们生活中不能缺少诗意。有人认为,活力四射的旭日解释着重生,劝慰人们暗夜之后会有新的希望、转机。有人认为,旧时相识的太阳唤醒着记忆,嘱咐人们珍藏那些曾经的美好、温暖。(东城)2009、3、 太阳每天都是新的高三4班李洁昆太阳每天都会升起……其实,活力四射的旭日解释着重生,劝慰人们暗夜之后会有新的希望、转机。 让生活充满诗意高三4班杨硕生活如果仅仅生活,那么生活如此平庸,在生活中加一点诗意,不需要过多的华丽,不需要细密的筹划,也不需要浪费精力。诗意,是简单的,是平凡的,是温暖的,就像歌德看日出一样,令人心旷神怡。 给生活加一点颜色,一张白纸是你的生活,颜料在你的左手,画笔在你的右手,在这张白纸上画出你想画的,画出你所想要的,那么许许多多这样的白纸,才是我们真正诗意般的生活。诗意的生活,使生活充满诗意。 我成长过程的诗意马春梅德国哲学家海德格尔曾说过:人生的本质是诗意的,人是诗意地栖息在大地上的。不错,诗意是人生的本质。诗意到处都有,就看你会不会发现生活中的诗意。其实生活何尝不是一本诗集? 我从小便在这本诗集里漫游。童年是一首清纯诗,青少年是一首忧郁诗,而现在即将成年的我却是一首兼快乐与忧郁的现代诗。 童年时期,由于家里贫困,我不得不在闲暇的时候在农田里干活。我一出生就注定着与别人不同,我不像其他人那样:抱着玩具和零食坐在沙发上看电视,而我整天穿梭在田地与家这条路上,再炎热的夏天也照常工作。于是便有“锄禾日当午,汗滴禾下土”的情景。而我不问世事,无忧无虑地生活,清甜而纯洁,这就是诗意。 随着年龄的增长,我懂事多了,而烦恼也增添了不少。面对别人鄙视的目光,我伤心,我怨恨,我也不得不告诉自己要用知识武装自己、改变命运。从此我不再是天真可爱的我了,而变成了一个:两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书“的隐士。这样的境界上帝还不满意,他偏偏选中了我,在我的心口处深深地刺了一刀。他无偿地夺去了母亲的生命、父亲的健康。那时我们家就有了那种场面:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。这一时期也有诗意:是悲伤、是痛苦,怎一个愁字了得? 后来家境有所好转,我的生活也开始有了鲜艳的色彩。离开家去很远的地方读书时是“每逢佳节倍思亲”。拿着不尽人意的成绩单是“无边落木萧萧下”。拿奖时是全家欢腾,百事可乐。 这就是我的生活,这就是诗意。我认为诗意不是只有欢乐、静谧、悠闲、清纯,而是五味瓶,酸甜苦辣咸兼备。任何一种微不足道的感触都可以称之为是一种诗意。 诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽花,是智慧的眼神在茫茫沧海中寻找到的真谛。只要有生活在,诗意就不会消失!睁开你那双智慧的眼睛吧!去寻找生活的诗意、生活的真谛! 美国《新闻周刊》最新报道,根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票,评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家,居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像,代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。在全面理解材料的基础上,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。(海淀) 西方国家对中国的认同中美符号相同点:承袭传统中美符号不同点:现代与传统;开放与保守;发达与发展 吴庆恒,昆明市一名普通的退休工人,无儿无女,独居城郊,生活清贫。1985年11月的一天,老人在翠湖边遇到了一群从未见过的“客人”——从遥远的西伯利亚飞来觅食越冬的红嘴鸥。此后连续11个冬季,老人风雨无阻,每天往返30多公里,步行去翠湖公园喂鸟。退休工资微薄,为了省钱给海鸥买食,老人节衣缩食,常常是灌一瓶茶水,带两个馒头,从不肯花5角钱乘公共汽车。红嘴鸥胸脯雪白,成群飞起来时就像无数的雪片在空中飞舞,“翠湖观鸟”成了冬日翠湖一道迷人的风景。1995年12月20日,患病的老人,在他简陋的小屋里静静地离开了人世。一位拍摄过老人喂鸟照片的摄影家,把老人的照片放大后方在湖边的草地上。霎时间,海鸥集在老人的遗像周围,引颈长鸣,声震翠湖,观者无不动容。一些昆明市民自发地接了老人的”班“,坚持自费买食喂鸟儿,美丽的红嘴鸥也年年如期而至。在老人去世10周年时,人们自发提议、捐资,在湖边为老人修建了一座青铜雕像。 选取角度:和谐感恩爱的丰碑爱的传递人与自然迷人的风景平凡与伟大大自然的回报就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。(西城) 生命中,不断地有人离开或进入,于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。(崇文) 选取角度看见的——具体;看不见的——抽象得到和失落——精神上的得与失;物质与精神(遗忘的,记住了——精神的反作用) 仰望宇宙,星空灿烂,身在地球,志存高远,心游万方;可是,伊索寓言里的那位只顾仰望的天文学家掉在了井里;“千里之行,始于足下”,不管多么远大的目标,都开始于平实的脚下,俯视大地,众生纷纭,脚踏实地,情系现实,关注生活;可是,“只低头拉车,不抬头看路”,只关心脚下的事情,也会陷入平庸,迷失方向,失去梦想……一仰一俯,包含了丰富的人生意义。请以“仰望与俯视”为话题范围,展开联想,自定角度,自拟题目,自选文体(除诗歌戏剧外),写一篇不少于800字的文章。(丰台) 玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吸吮,因为它以前从这朵花上吸吮过甜蜜。但是现在这朵花上,蜜蜂吸吮的是毒液,与以前的味道有天壤之别。蜜蜂愤不过,它抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?终于有一天,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点。这时它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是盛开的鲜花。请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟(除诗歌外),不少于800字。(石景山) 选取角度视野、习惯、经验主义、不能在一棵树上吊死、教条与灵动、低头拉车与抬头看路 在一节美术课上,老师拿出一管白色的颜料,问大家:“看到白色,你们会想到些什么?”有的同学说:白色,如雪,如玉,干净,圣洁。有的同学说:白色,适合做底色,任何颜色在它的衬托下都更加醒目。有的同学说:白色,很脆弱,一旦染上其他颜色,很难洗干净。有的同学说:白色,具有诱惑力,一看到它就让人禁不住想补写或补画点什么。有的同学说:白色,是事物最初的颜色,很多东西洗到最后就发白了。有的同学说:白色,很神奇,曾经大红大紫的都可能变得苍白,唯有白色永不过时。有的同学说:白色,并不一定符合今天的审美标准。…… 老师又问:“你们说的这些,能找到生活依据吗?”课堂上再度热闹起来。读了以上材料,写一篇文章表达你对“白色”的感悟。要求:角度自选;立意自定;标题自拟;除诗歌外,文体自选;不少于800字。 角度如雪般圣洁;底色的衬托;脆弱难以改变;诱惑力,可写最新的文字可画最美的图画;最初,是基础色;最终,是回归色;神奇,永不退色;今天审美,多彩世界;白色是“和谐”色——各种色彩融合后的迅速前进成为白色……(宣武) 阅读下面的文字,认真审题,写出两个以上的立意。 宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度立意,或者局部,自主确定立意,不要脱离材料的含意。 (一)为人、做事要诚实、脚踏实地,不应弄虚作假,脚踏实地做好自己;外表不漂亮,但也可以追求心灵美(诚实才是真的美);美丽不需要伪装,可以用心去塑造。不必借外表美来提高自己;弄虚作假要不得。(二)自己先天不足、条件比别人差不要紧,只要有进取之心,肯努力,善于博取众长改善提高自己,一样可以脱颖而出。(三)对待那些借用自己的优点而提高甚至超越了自己的人,我们应该怀有宽容、大度之心,不应妒忌甚至损害对方。(四)不应只凭表面现象去评判人。
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