传统文化走进学校大门

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1、让弟子规走进企业弘扬传统文化再塑民族未来非常荣幸有机会给企业的未来做一点贡献，领导们为孩子们的成长，孩子们的教育，不客气的说是呕心历血在学习！但是不知道学习到底为什么学习，为不饿死，为钱，为权，大家都不知道，我告诉大家，我发现古圣先贤的教育不可不学，大心推广弟子规教育，望能得到家长的信任和极力的支持，我复制弟子规教学光盘，我是在两年前学习弟子规的，我学净空法师的弟子杨叔芬老师的弟子蔡礼旭老师讲弟子规，那时我深刻认识到，只有真正落实弟子规，人生才会幸福。通过对不同类型中小学校学生的调查发现：成绩优秀的学生，十有八九都具有良好的德行；而成绩不良的学生，则十有八九

2、在德行方面存在问题。这很正常，因为德育可以解决学习、工作中的理想、意志和情感问题，也能解决观念、习惯、信心和毅力问题。所以，要想使学生在学习方面有突破性的进展，培养他们良好的德行是最佳途径。这些年，由于受社会大环境（物质社会）的影响，中小学生的道德水平逐年下降。懈怠、傲慢、无礼；唯我独尊、自私自利、比吃比穿、贪图享受的孩子们越来越多；孝敬父母、尊敬师长、热爱祖国，感恩社会、有责任心、乐于奉献的孩子们越来越少。我们听到老师和校长们说得最多的一句话是：“现在的孩子非常难教。”老师和校长们的共同感觉是：“90后”远不如“80后”。这里的“远不如”决不是指智力，而是

3、指德行。的确，在物欲横流的今天，家庭养育出了一批又一批的“小皇帝”、“小公主”，学校培养出了一个又一个“神童”，学生的道德素养直线下降。于是，跳楼自杀、弑父杀母的悲剧时常上演；学生之间（我们市今年就发生一起这样悲剧），因一两句话而大打出手或动刀致死的事件也时常见诸报端；学生厌学、逃学、上网、打架等现象几乎天天都在增加……据了解，现在中小学生中还流行着“非主流一族（自残帮）”，他们稍不顺心或因争风吃醋就用刀具进行自残。试想，一个习惯于自残的学生，他能爱父母、爱家庭、爱学校、爱社会、爱国家吗？这一切都直接影响着课堂教学、班级管理、师生关系，更影响着教育教学质量、

4、校风学风甚至社会的和谐。所以，学生学习成绩上不来，学校质量上不去就不足为奇了。可以说，思想道德问题解决不了，教育质量很难保证！其实，学生的问题主要来自于家庭教育，当然也与目前学校的道德教育和社会大教育的失误有很大关系。我们不得不承认，目前的家庭教育存在严重问题，家长们急功近利、道德缺失者不为少数；我们的老师中，金钱至上、责任心差、师德低下者也大有人在。这样的问题如果不解决，谈质量也只不过是一句空话，更不要说为祖国培养未来。现实是严峻的，我们的德育工作遇到了空前的挑战，必须引起高度重视和反思，必须找到一个解决问题的有效方法和途径。那就是学习中国传统文化，学习《

5、弟子规》，知道什么是“孝、悌、忠、信”，“礼、义、廉、耻”，“仁、义、礼、智、信”。什么是“人禀五常，以有五脏”。祖宗圣训，为中华之子之道-中华弟子规。《弟子规》是古代童蒙养正的教材，表面上看，它是孩子们在家庭、在学校应该遵守的日常行为规范。实际上《弟子规》是《四书》、《五经》所有“修身、齐家、治国、平天下”理念在人们日常生活和工作中的具体落实。虽然它的编写依据是《论语》中孔子的一段话：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，但内容涵盖了历代所有高层家庭的家教、家规和家训，是一本价值很高的德行教育启蒙教材。不仅适合中小学生学习和落

6、实，也适应各级各类成年人学习。因为，现在的成年人，从小也没有受到过传统文化的教育。《弟子规》全文360句，每句3个字，共计1080字，涉及113件事。这些事涉及到在家庭如何做好儿女，在学校如何当好学生，在社会如何当好公民，在工作中如何当好公务员，以及生活中如何与人交往、如何待人处事、如何工作学习、如何修身养性、独善其身等，对教育自己的子孙后代十分有益。作为德行教育的启蒙教材，《弟子规》比目前的思想品德课本更具实效性，因为它强调的是落实；作为行为规范，《弟子规》比当前的各种《行为规范》更具可行性，因为它没有时段性和身份的局限。比如说，《小学生日常行为规范》，没

7、有成为小学生时，孩子们根本不会去遵守，即使已经成为小学生，他们周一至周五在学校可以或“不得不”遵守，而在周末、节假日或平时在家、在社区或到公共场所时，也都不愿意去遵守，因为在他们的心目中，此时自己的身份可以不作为“小学生”来要求。小学毕业后，他们更不愿意去遵守，而到了中学，小学的《规范》就更不起作用了。而《弟子规》则不同，它给人的感觉是：只要是个人，从出生到老年，不论在什么时候、什么地方，甚至是自己独处时，都应该遵守。这种“遵守”不是被动的，而是发自内心的。一旦形成习惯，他们将终身受益。所以，《弟子规》是一个“长效”的《行为规范》；《弟子规》中的《总则》告诫

8、我们，学习弟子规>以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出