广东省台山市华侨中学.doc

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1、广东省台山市华侨中学高二生活与哲学第一、二单元测验题一、单选题（每小题2分，共40分）1、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是A．哲学是世界观和具体知识的统一B．哲学就是科学的世界观和具体知识C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识2、下列说法正确反映思维和存在的关系的是A、眼开则花明，眼闭则花寂B、“形存而神存，形谢则神灭”C、神灵天意决定着社会的变化D、“物是观念的集合”3、富贵在天，生死由命这是属于A．机械唯物主义观点B．客观唯心主义观点C．主观唯心主义观点D．朴素唯

2、物主义观点4、“西气东输”工程是根据我国资源分布不均，各地发展不平衡则做出的重大能源调配政策。它蕴含的哲理是A．物质决定意识，一切从实际出发B．唯心主义的新表现C．事物发展是前进性和曲折性的统一D．认识总是不断升华的5、建设中国特色社会主义，必须坚持从中国的实际出发，既要发挥主观能动性，又要尊重客观规律，把二者有机统一起来，这种方法属于A．辩证唯物主义B．客观唯心主义C．主观唯心主义D．机械唯物主义6、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是A．哲学具有时代性B．哲学都是自己时代在精神上的反映C．任何哲学都是精神上

3、的精华D．哲学属于精神的范畴7、马克思说：“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”对这句话可以这样理解A．哲学在世界之内B．哲学就在我们身边C．哲学是指导人们生活得更好的艺术D．学习哲学可使人更聪明8、古代朴素唯物主义物质观的不足之外主要在于A．把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念B．把物质的具体形态等同于物质C．夸大了意识的能动作用D．否定了意识能反作用物质7中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”据此回答第9题

4、：9、下列说法，与王守仁的观点相一致的是①我思故我在②气者，理之依也③人的理性为自然界立法④形存则神存，形谢则神灭⑤存在即被感知⑥物是观念的集合A．①②③④B．①②④⑤C．②④⑤⑥D．①③⑤⑥10、“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点①是对哲学基本问题的讨论②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辩证唯物主义思想④是唯物主义与唯心主义的对立A．①②③④B．①②④C．①④D．②③11、恩格斯说：“世界的真正统一性就在于它的物质性。”下列不能说明这一论述的选项是A、自然界是本来就存在的物质世界B、人类社

5、会在本质上是物质的C、意识是客观事物在人脑中的反映D、意识的内容和形式都是客观的12、著名哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能画画，那么它画出来的上帝一定是一条牛。”这段话生动地说明A、上帝是根本不存在的，关于上帝的观念不过是人脑自生的B、物质决定意识，有什么样的上帝，就会产生什么样的上帝观念C、不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝D、物质决定意识，意识反作用于物质13、直到今天，人类仍然未能完全识破它的“庐山真面目”。这说明①在每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的

6、②任何意识都根源于物质③意识具有巨大的能动作用④人们应不断扩展和加深对客观事物的认识A、③④B、①②C、②③D、①④14、“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是A、不同的人对同一事物会有不同的反映B、人能够认识规律和利用规律C、要尊重客观规律，按客观规律办事D、事物是普遍联系的，又是变化发展的15、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是A、自然界是不变的，而人是在变化的B、世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中C、世界上一切事物都在运动，但根本性质不变D、事物本身不变，但人的心情在

7、变化716、“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”费尔巴哈的这句话主要说明了A、人的认识能力是无限的B、意识对物质具有反作用C、意识能够反映客观事物D、意识不能脱离客观事物而存在17、甲说：“物质是永恒的，不生不灭。”乙说：“世界上任何事物都有生有灭，都有一个产生、发展和灭亡的过程。”A、甲的观点正确、乙的观点错误B、甲的观点错误、乙的观点正确C、两人的观点都是错误的D、两人的观点都是正确的18、在1998年的抗洪抢险斗争中，我国人民发扬了万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拚搏、坚忍不拔、敢于胜利的精神，取得了抗

8、洪斗争的胜利。这种精神被称之为抗洪精神。从哲学上看，这一材料表明A、意识具有巨大的能动作用B、世上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物C、社会的进步取决于人们的认识水平D、正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点19、