【优选整合】人教版高中政治必修四51意识的本质学案学生版

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1、5.1意识的本质学案【自主学习】—N学习目标识记:意识的内涵：（1）意识的起源（2）意识的生理基础（3）意识的内容理解：意识根源于物质，是客观存在的反映运用：分析论证意识是物质世界K期发展的产物。二、重点难点重点：意识的本质难点：意识的本质是客观存在在人脑巾的反映（意识的内容和形式）。三、学法指导（一）意识是物质世界长期发展的产物1.意识是自然界的产物。2.意识是社会发展的产物。例题：“人只有生活在一定的社会环境中，客观事物通过人的实践活动作用于人脑，人脑才能有对客观事物的反映，形成意识。”这段话说明（）A.意识是对客观事物正确的反映B.世界的真正统一性在于它的物质性C.意识是社

2、会实践的产物D.只有来自于实践的意识，才是正确的意识解析：劳动与社会实践是人的意识产生和发展的根本动力。A、B两项与题目无关，D项是•错误观点。正确答案为C。（二）意识是人脑的0例题1:下列对意识和人脑关系的认识，正确的一项是（）A.没有人脑就不能产生意识，因此意识是人脑的产物B.意识是人脑的机能，人脑是产生意识的生理基础。C.意识依赖于人脑，人脑是意识的源泉D.有了人脑就一定有意识解析：人脑是高度发达、高度完善的物质器官，是产生意识的生理基础。但有了人脑不等于就有了意识，因为意识的内容不是来源于人脑，而是人脑对客观存在的反映，其根源在于客观存在。正确答案为B。例题2：英国科学家

3、斯蒂芬•崔金说，随着电脑技术的不断发展，最终电脑将像人的大脑一样发达，甚至能够自行设计出新的“智能”电脑。这表明（）A.意识是人脑对客观事物的反映B.电脑能够模拟人脑C.意识是人脑的机能D.电脑与人脑的功能趋于一致解析：本题考查学生对意识本质的理解和应用。解答此题，关键是审题。从题干材料看，主要是讲电脑而非人脑。A、c两项讲意■识的来源和生理基础，而非电脑，故可排除。D项虽讲到了电脑，但说电脑和人脑的功能趋于一致，本身是错误的。正确答案为B。（三）意识是客观存在的无论是正确意识，还是错误意识，都是人脑对一的反映。正确的思想是对客观存在的反映，错误的思想甚至荒诞无稽的思想，也都可以

4、在现实世界屮找到原型。例题1：鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似地挥写了，然而他们写出來的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。•”这表明（）A.一切要从实际出发B.人具有主观能动性C.任何观念都是对客观存在的反映D.事物之间是普遍联系的解析：木题考查学生对意识本质的分析理解能力。鲁迅先生这段话强调的是天才们无论怎样说大话，都不能“天马行空”，都离不开客观实际，A、B、D三项不合题意。正确答案为C。例题2：中国传统艺术如绘画、诗词、音乐、舞蹈、雕塑、园林等，

5、都讲究“意境”。意境既是艺术家个人情•感的流露，也是外在社会环境与自然环境的反映和再现，这种情境相融的境界往往使人回味无穷。意境最充分地体现了（）A.主观和客观的统一B.形式和内容的统一C.社会和个人的统一D.继承和创新的统一解析：任何理解和认识一定离不开主观形式和客观内容。所谓意境是“艺术家个人情感的流露”，说明想象离不开主观形式；同吋，意境“也是外在社会环境与自然环境的反映和再现”，说明想象离不开客观事物。B项只是客观事物的状况，不符合题意；c项与题目要求相差甚远，直接排除；D项是想象不可缺少的环节，但不是题意的直接要求，所以也排除。本题正确选项为A。四、课前自测题（单项选择

6、题）1•随着科学技术的发展，机器人所能从事的工作越來越多。有人认为机器人也有思维，并断言人总有一天要成为机器人的奴隶。这种观点否认了（）A.意识对物质的能动作用B.物质对意识的决定作用C.意识是人脑特有的机能・D.意识是自然界、人类社会长期发展的产物2.一些地方发现过“狼孩”、“熊孩”，他们虽为人所生，但由于生活在动物群体中，长期脱离社会实践,因而即使客观存在作用•于他们的头脑，也不会形成人的意识。可见（）A.意识是社会的产物B.意识是自然界长期发展的产物C.意识是物质世界发展到一定阶段的产物D.意识是部分客观存在在人脑中的反映2.不同民族的神灵形象都带有本民族的特征。这说明人们

7、关于神的观念（）A.是主观自生的B.是有客观原型的C.是客观事物在人脑中的真实反映D.否认了客观事物的决定作用3.•有了人脑并不等于就有了意识。对这句话的正确理解是（.）A.人脑是产生意识的生理基础B.意识是人脑特有的机能C.意识的内容并不來源于人脑D.只有正常的大脑才能产生意识4.意识的本质是（）A.意识对物质有能动作用B.意识是客观存在在人脑中的反映C.意识是人脑的机能D.意识是社会的直接产物5.1意识的本质五、【课堂探究】1.判断：意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。（