人教部编版语文七年级下册期末测试(包含答案)

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1、得分评巻人1.3.下列句中加点成语使用错误的一项是这则广告把没有橘子汁的早餐比作没有阳光的FI子，新颖独特，别具匠心。A.2017-2018学年度七年级下学期期末考试语文试卷题号二三四总分得分（考试时间120分钟，试卷满分120分）一、积累与运用（满分30分）A.蛰伏(zhO)镂空■(lou)池沼(zao)■妇孺皆知（ru）■B.堕落(dud)锂亮■(zcng)禁锢(gu)■鞠躬尽瘁（chui）■C・酒肆（si）■失怙(hu)抽噎（ye）蹑手蹑脚（niP）D.发窘(jiong)簪子••(zan)犒劳(kao)■轻举妄动（wdng）■下列词语屮，书写完全正确的一项是（）（〔2分）

2、A.纶巾粲然隐匿相题并论B.言讫犀利荒诞瞠目结舌C.暝目皎洁衍生止襟危坐D.恍惚窥伺风糜鹤立鸡群下列加点字注音完全正确的一项是）（2分）2.）（2分）(B.每个名人的背后都有一个鲜为人知的故事。••••C.班主任今天穿着一身崭新的衣裤，在教室里招摇过市，非常漂亮。••••D.他的作品虽称不上完美，但也自岀心裁，别有一番风味。••••4.将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是（）（2分）家风，是一个家庭或家族长期以来形成并的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人O千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础

3、。A.传播恪守规则B.传承保守规则C.传承恪守准则D.传播保守准则5.将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）（2分）①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。①在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。②孔子曰：“孝，徳之本也。”③从远古吋代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。④我们国家是有着5000年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿整个社会发展史。A.①③⑤②④B.③①⑤④②C.②①③⑤④D.③①②④⑤4.对题口《①谁②是③最④可爱⑤的⑥人》词

4、性分析正确的一项是：(）（2分）A.①名词②助词③形容词④动词⑤代词⑥代词B.①名词②动词③副词④形容词⑤代词⑥名词C.①代词②助词③介词④动词⑤助词⑥名词D.①代词②动词③副词④形容词⑤助词⑥名词7•在横线上续写一句话，使之与前面画线的句子构成排比句。（2分）弯弯的月牙虽没有耀眼的光辉，但同样可以照耀人间;,;清澈的溪流虽没有博大的胸怀，但同样可以滋润大地。&名著阅读（3分）“以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄；只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称之为英雄。”上述文字是国作家在《》屮所说。9•文言诗文填空（每小题1分，共7分）（1）莲之出淤泥而不染，o（周敦颐《爱

5、莲说》）（2）•,隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）（3）造化钟神秀，。（杜甫《望岳》）（4）,青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）（5）斯是陋室，（刘禹锡的《陋室铭》）（6）念天地之悠悠,!（陈子昂的《登幽州台歌》）（7）,小桥流水人家。（马致远的《天净沙•秋思》）得分评卷人二、古诗文阅读（满分26分）（一）阅读下面两个语段，回答10—19题（22分）［甲］①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水屮，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁锂,寻十余里，无迹。②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石

6、性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石Z半，石必倒掷坎穴屮。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？10.解释下面句屮加点的词语。（2分）⑴山门圮于河（）⑵阅十余岁（）••11.下面句中的“之”用法不同的一项是（）（2分）A.闻之笑曰B.当求之于上流••C.一老河兵闻之D.其反激之力••

7、12.讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是,o老河兵的最终结论则为,o（请用原文语句回答（4分）13.用现代汉语翻译下列语句。（2分）是非木柿，岂能为暴涨携之去？14.这个故事说明了一个什么道理？（2分）（乙）刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角全队溃覆几为所擒。又得古水利书，伏读经年①，自谓可使千里成沃壤。绘图列干②州官。州官也好事，使试于一村。沟池③甫成，水大至，顺渠灌入，人几