顺应时代潮流开放品社课堂

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1、顺应时代潮流开放品社课堂　　[摘要]在现代社会，小学品德与社会课堂要顺应时代发展潮流，努力走出陈旧、单一、说教的格局，通过教学内容丰富化、教学活动多样化、教学手段信息化等来“开放”自身，进而调动学生学习的积极性和自主性，提高师生双方的互动率和亲密度，增强教学活动的实用性和时代感。　　[关键词]品德与社会开放丰富化多样化信息化　　[中图分类号]G623.15[文献标识码]A[文章编号]1007-9068（2016）36-052　　《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）》指出：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的

2、一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程……学生的生活及其社会化需求是课程的基础。”所以，面对如今这个多元、开放的世界，小学品德与社会课堂（简称“品社课堂”）也应顺应时代发展潮流，努力走出陈旧、单一、说教的格局，通过教学内容丰富化、教学活动多样化、教学手段信息化等来“开放”自身，从而增强自身的实用性和时代感，提高德育教育的实效性。　　下面，以苏教版《品德与社会》六年级上册《7.跟着唐僧去西游》为例，谈谈我开放品社课堂的一些做法。　　一、开放品社课堂，教学内容丰富化　　《义务教育品德

3、与社会课程标准（2011年版）》表示：“5本课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件。”据此，教师应根据教学目标、教学对象和时代要求等适当丰富品社课堂的教学内容，再将之与教材本身整合。　　例如，在《7.跟着唐僧去西游》一课中，教材原本是从佛教始祖释迦牟尼、印度民族舞蹈、阿拉伯数字、泰戈尔、泰姬陵来依次介绍印度的历史文化的。而我在研究了教材、教参和相关的资料后，发现印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，它教派繁多，被誉为“宗教博物馆”，宗教的影响深入到它的文化与社会的每一部分，

4、其中也包括舞蹈、文学、建筑和数字……　　于是，我决定先对教材内容进行拓展，在课前要求学生预习本课并搜集关于印度历史文化的资料，可以是书上没有的内容，形式不限（文字、图片、视频等都可以）。这不仅激发了学生自主学习的热情，还锻炼了学生收集、整理和运用信息的能力。学生的表现没有令我失望。通过预习，他们对印度的历史文化有了一定的了解，也对其进行了补充，如在介绍印度的宗教时，他们除了谈到佛教始祖释迦牟尼以外，还增加了印度宗教的其他知识，如印度的六大宗教及教徒人数等。　　接着，作为教育活动的组织者，我引导学生掌握印度的宗教与舞蹈

5、、文学、建筑、数字之间的联系，以此将补充内容与原有知识进行整合，顺利完成了各部分知识之间的过渡。经过对教学内容的丰富化，学生不是孤立地学习印度历史文化，而是认识到印度文化每一方面各有特点又相互影响，它们共同组成了印度（“印度”在梵文中是月亮的意思）这个如月亮一般神秘、美好的国度。5　　最后，我引导学生将印度与我国作对比，出示图文并茂的填空题来升华学生的认识，使学生形成初步的国际视野。　　中国是道教的发源地，印度是（）的发源地。　　中国人创造了“四大发明”，印度人创造了（）。　　中国有鲁迅，印度有（）。　　中国有长城，

6、印度有（）。　　中国的母亲河是黄河，印度的母亲河是（）。　　比起照本宣科，这样教学，学生收获的知识更丰富、更系统，学生对印度的历史文化了解得更深入。　　二、开放品社课堂，教学活动多样化　　当下社会多姿多彩，单一的教学活动不但难以激发学生的学习兴趣，而且会阻碍学生创造性思维的发展，导致学生实践能力的匮乏。其实，教学活动多种多样，如阅读、讨论、辩论、参观、调查、访问、游戏、表演、模拟活动、欣赏视频等，每一种活动都有其优点，但也有与之适应的使用范围。所以，在教学中教师应该根据教学目标、教学内容、教学对象和教学条件，选择学生

7、乐于、适于接受的不同教学活动，让学生在“做一做”“演一演”“练一练”等活动中进行观察、思考和实践。这样，学生才能做到“主动参与，乐于探究，勤于动手”，真正成为学习的主人，进而通过自主学习获到主动发展。　　例如，在《7.跟着唐僧去西游》的教学中，我引导学生通过小组合作的方式来学习印度的历史文化，让每个小组从“宗教”“舞蹈”“文学”“建筑”“数字”五个主题中选择两个进行合作学习。汇报成果时，学生虽对5“宗教”的口头介绍不太熟练，但也能侃侃而谈；对于“舞蹈”进行表演，即使略微羞涩，也有模有样；对于“文学”诗句朗诵，虽不约而

8、同，却也娓娓动听；对于“建筑”图片展示、视频欣赏，如身临其境，陶醉其中；对于“数字”，则采取抢答的方式，举手踊跃，兴致盎然。各小组都积极汇报、勇于上台，学得不亦乐乎。　　三、开放品社课堂，教学手段信息化　　如今，科学技术迅猛发展，全球变成“地球村”。信息技术可以从视觉、听觉、触觉等感官全方位地优化教学手段，使之更有趣、更高效。有时，品社课堂的教