陶行知生活教育理论思想政治课教学

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1、编号：论文题目：陶行知生活教育理论在思想政治教学中的运用参评学科思想政治教育作者姓名：李景娟性别：女出生年月：1988年5月籍贯：陕西省西安市高陵县职称（职务）：中教二级工作单位：高陵县第一中学详细通讯地址：高陵县第一中学政治组联系电话：15991652775邮政编码：7102007陶行知生活教育理论在思想政治教学中的运用李景娟摘　要：高中思想政治新课改的实施，较原来的课程标准有了新的变化。因此，在新课标的指导之下，思想政治课教学要相应的发生变化，才能适应时代的步伐。新课改的推行需要有科学的教育理论作为指导，

2、只有合适的教育理论才会催生出好的教学模式和效果，陶行知先生的生活教育理论无疑是符合新课改标准要求的。他的生活教育理论是一个完整的有机体，“生活即教育、社会即学校、教学做合一”三者的结合，对高中思想政治课新课程改革、更新教学理念、实施“生活化课堂”具有重要的指导作用。关键词：新课改生活教育理论思想政治课教学2001年开始了新一轮的课程改革，新课程改革实施以来，较原来的课程有了重大的变化，具有较强的时代特征。高中思想政治课程标准对思想政治教学的整个过程做出了新的更高层次的要求。这样以来，高中思想政治教学就面临着新

3、的问题，究竟如何解决这些问题，切实推进高中思想政治教学的改革，做到符合时代特征的课程教学，这就需要加强对思想政治教学的实践和研究。只有用合适的理论对高中思想政治教学进行指导，最终才能取得较好的教学效果，实现课程所要传达的情感价值目标。《普通高中思想政治课程标准》指出：“要引领学生在认识社会、适应社会、融入社会的实践活动中，感受经济、政治、文化各个领域应用知识的价值和理性思考的意义；关注学生的情感、态度和行为表现，倡导开放互动的教学方式与合作探究的学习方式；使学生在充满教学民主的过程中，提高主动学习和发展的能力

4、”。《普通高中思想政治课程标准》2004年4月高中政治新课标要求关注学生的生活过程和情感的体验，让学生在生活化的环境中进行“体验式”的学习。同时，将自己学习到的知识运用到社会实践中，并对社会生活进行理性的思考。究竟怎样才能适应新课标的要求，使思想政治学科教学生活化，让课堂焕发新的生命力，最终提高教学质量，实现新课改的目标，教育家陶行知的生活教育理论有很大的借鉴意义，它为我们提供了新的认识和实践途径。一、陶行知生活教育理论陶行知是我国伟大的人民教育家，他在改造中国教育，普及平民教育的过程中不断实践，积极探索，创

5、立了生活教育理论体系。他的生活教育理论是一个完整的有机体，主要有三个方面组成，即“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。在全面推进课程改革的今天，人们对陶行知的教育理论与实践更为重视。7生活教育理论对我国教育改革的深入开展具有现实指导意义。1、“生活即教育”是教育内容“生活即教育”是对教学内容的概括。陶行知指出：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”《陶行知全集〈谈生活教

6、育〉》第4卷.[M]长沙 : 湖南教育出版社，1985社会生活的日益丰富，为教育提供了新的内容。有什么样的生活，就有什么样的教育。要与时俱进，不断更新教育内容。只有在社会生活实践中接受的教育才是真正的教育，才是符合社会发展的教育。生活内容的更新，丰富了教学内容，而教学课本只不过是生活内容的一个载体而已，因此，决不能只相信课本，要深入到生活中去。教育的最终目的是生活，是为了人们获得更高层次的生活，教育的内容是一直变化的。有生活就有教育，有教育就有生活。二者是统一的，是不断发展的，这样是教育和生活处在动态中，不断

7、地更新。但生活是一个中心，生活物质决定着教育意识，决不能僵化教学内容。2、“社会即学校”是教育环境陶行知说：“学校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里一样。它从一个小的学校去把社会所有的一切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它任意翱翔，是要把学校的一切伸展到大自然里去。”《陶行知名篇精选》.[M]北京 : 教育科学出版社, 2005他还说：“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说：‘社会即学校’”。《陶行知

8、全集〈普及现代生活教育之路〉》第3卷.[M]长沙 : 湖南教育出版社，1985教学环境要扩大到自然和社会环境中去，乃至整个人类社会。在扩大的过程中，形成一个“新学校”，即社会学校。在自由宽松的环境中，让学生学习知识，而不是局限在学校中。避免了在间接接收知识的过程中获得一些不可靠的知识和理论，弄假成真。因此社会就是一所大学校，让学生自己在这个大熔炉中获得的知识才是可靠的。3、“教学做合一”是教学方法陶