高考语文大一轮复习知识清单2常见易混成语辨析

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺知识清单二　常见易混成语辨析A[爱财如命　一毛不拔]　都形容极其吝啬。“爱财如命”偏重于性格上的吝啬，语义重；“一毛不拔”偏重行为上的自私，语义轻一些。[安分(fèn)守己　循(xún)规蹈矩(jǔ)]　都有规矩老实的意思。“安分守己”偏重于守本分，不胡来；“循规蹈矩”偏重于拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。[安之若素　随遇而安]　都表示对任何遭遇都不在意的意思。“安之若素”多指处于困境，仍能跟往

2、常一样(素，平日，往常)；“随遇而安”强调能适应任何环境。[按部就班　循序渐进]　都有遵循一定程序的意思。“按部就班”强调按一定步骤和规矩(部、班，门类，次序。就，遵照)，多用于工作、计划等方面；“循序渐进”强调逐渐深入或提高，多用于学习训练等方面。[暗箭伤人　含沙射影]　都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人，但使用的手段有差别。“暗箭伤人”使用的手段包括语言、行动，程度比“含沙射影”重；“含沙射影”使用的手段只是语言，并有影射某人、某事的意思。B[八面玲珑　面面俱到]　都有对各方面应付得很周到的意思，有时可以通用。“八面玲珑”多含贬义，偏重于

3、处事手腕圆滑；“面面俱到”是中性词，偏重于做事没有遗漏。[跋(bá)山涉(shè)水　风尘仆仆　风餐露宿]　都有旅途辛苦之意。“跋山涉水”重在远行艰辛，“风尘仆仆”重在长途奔波忙碌，“风餐露宿”重在强调野外食宿艰难。[百依百顺　唯命是从]　都有怎么说就怎么做的意思。“百依百顺”含有由于感情上的爱而表现出来的顺从；“唯命是从”含贬义，多用于上下级之间。[半斤八两　势均力敌]　都有彼此一样、不分上下之意。异：“半斤八两”强调水平相当，“势均力敌”偏重力量相当。[半途而废　浅尝辄(zhé)止]　都有中途停止之意。“半途而废”偏重在“半”，中途停

4、止，有惋惜之意；“浅尝辄止”偏重在“浅”，不深入(辄，就)。[包办代替　越俎(zǔ)代庖(páo)]　都有包办之意。“包办代替”重在包办，“越俎代庖”重在超越权限。[抱残守缺　故步自封　墨守成规]　都有因循守旧的意思。“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物；“故步自封”偏重在不求进取；“墨守成规”偏重在按老规矩办事。[本末倒置　舍本逐末]　都有主次关系处理不当的意思。“本末倒置”强调把主次关系颠倒了；“舍本逐末”强调丢掉主要的，追求次要的。[比比皆是　俯拾皆是]　都表示相同的事物很多，认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律

5、和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺到处都是。“比比皆是”侧重表示多得很，到处都是；“俯拾皆是”侧重表示容易得到。“比比皆是”的对象可以是物，也可以是人，如像这种助人为乐的人比比皆是；“俯拾皆是”的对象一般是物。[鞭长莫及　望洋兴叹]　都表示力量不够的意思。“鞭长莫及”侧重表示距离远，管辖、干涉的力量达不到；“望洋兴叹”侧重表示做某事能力有限，毫无办法。[标新立异　独树一帜

6、]　都有自成一套、提出的主张与众不同的意思。“标新立异”偏重在显示特点；“独树一帜”偏重在创造出独特风格或另外开创局面，多含褒义。[别具一格　别开生面]　都有与众不同，给人一种新的印象、新的感觉的意思。“别具一格”偏重在“格”，表示风格、样子与众不同，一般用于文艺创作和某些事物；“别开生面”偏重在“生面”，表示新的局面或形式，适用范围较广。[彬彬(bīn)有礼　文质彬彬　温文尔雅]　都可形容人态度温和、举止斯文。“彬彬有礼”偏重在对人有礼貌；“文质彬彬”“温文尔雅”不仅形容人举止文雅，而且可以形容人的气质。[病入膏肓(gāohuāng)　

7、不可救药]　都表示病情严重，无法医治。“病入膏肓”偏重在“病”，比喻病情严重到了不可挽救的地步；“不可救药”偏重在“救药”，强调无法挽救。[博闻强(qiáng)识　见多识广]　都含有见识广的意思。“博闻强识”偏重在见闻广博、知识面宽、记忆力强，一般用于书面语；“见多识广”偏重于阅历多，多用于口语。[捕(bǔ)风捉影　无中生有]　都含凭空捏造之意。“捕风捉影”偏重在没有事实根据；“无中生有”偏重在本来没有，语气较重。[不刊之论　不易之论]　都有不能改变之意。“不刊之论”强调不可磨灭，不可更改；“不易之论”强调论断正确，不可改变。[不闻不问　

8、漠不关心]　都有冷漠、不关心之意。“不闻不问”重在行动；“漠不关心”重在态度。[不由自主　情不自禁(jīn)]　都有自己控制不住自己的意思，有时通用，偏重在感情的流露，用来形容整个人。“不由自