论墨子的政治理想的实现及其自身局限性

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1、论墨了的政治理想的实现及其自身局限性【摘要】在先秦时代,墨家作为显学与儒家并称。与儒家不同的是,墨子的学术思想是以平民群众为基础的。墨子还曾创建了我国第一个民间的政治结社,为了实现他心中的理想国而奔走奋斗。在《墨子》中,这位伟大的思想家提出了著名的“墨学十论”,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。墨了为了这些政治理想进行了长期的实践。墨子的思想有其进步性,当然也有局限性。这也导致了墨学的衰落与中断。【关键词】墨子墨家政治理想理想国【作者】陈宇飞【正文】在墨家出现之前,中国思想界里当属孔子所代表的儒家最为兴盛,但是墨家的出现无疑给儒家学派

2、带来了很大的冲击,对于百家争鸣局面的出现,墨子绝可谓开拓者。《史记》的作者司马迁的父亲、西汉史学家司马谈在《论六家要旨》曾说:“要曰强本节用,则人给家足之道也。墨了之所长,虽百家弗能废也。”韩非也在《显学》中说:“世之显学,儒墨也。”那么墨家何以能在当时成为世之显学,与儒家相提并论呢?后世的墨学为何又会陷入长期的沉默呢?当代箸名学者杨义先生在《墨子还原》一书中将墨家称为“草根显学”,而将儒家称为“士君子显学”,这是从两家的经典著作中即可轻松加以肯定的观点。墨家多岀身于游侠和工匠,本身就是庶民阶层的代表,其思想当然会更注重保护劳苦大众的利益,同时又有着纯洁的兼济天

3、下的政治热情,故成为“草根显学”。由于墨家在当世具有一定的社会认可度,所以墨子也通过各种思想进行“非儒”,抨击“士君子”所存在的种种社会问题。在此仅举一例。从《墨子•公孟》中摘取以下一小段:“子墨子谓程子曰:'儒之道足以丧天下者,四政焉。儒以天为不明,以鬼为不神,天鬼不说,此足以丧天下。又厚葬久丧,重为棺椁,多为衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳无闻,目无见,此足以丧天下。又弦歌鼓舞,习为声乐,此足以丧天下。又以命为有,贫富寿夭,治乱安危有极矣,不可损益也,为上者行之,必不听治矣;为下者行之,必不从事矣,此足以丧天下墨子认为儒家的学说足以丧亡天下的有四

4、种。一是儒家认为天不明察、鬼神不神明;二是厚葬久丧;二是以声乐之事作为常习;四是儒家认为右命。前三点体现了儒墨社会背景之不同,尤其是墨家的下层阶级属性。墨子所处的时代,正如王国维先生在《论近年之学术界》中所说的“自周之衰,文王、周公势力之瓦解也,国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外,上无统一之制度/国家权力较弱,所以普通人民的意志有机会得以体现,使墨家成为显学。而当后世中央集权之时,与统治阶级、地主阶级等的利益更相吻合的儒家继续得到良好的发展空间,而对上层阶级要求很高的墨家则只能在历史舞台上长期地销声匿迹。现存的《墨子》一书应有后人增改,但是有些篇目可确为墨子

5、本人所作,其中最能体现墨子政治思想的“墨学十论”颇为著名,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。这些都构成了墨了心中的理想国的基本风貌。墨子的“工匠”这一标签所体现的实用主义精神,在此也有充分的发挥。墨子在讲学、游说的过程中组成了一个民间的政治结社,而且这个组织是以人民群众为基础的,因此可以说具有里程碑式的意义。从墨家“立名”教化和信天、鬼的角度讲,这一组织具有宗教性质;从该组织的人员构成、政治行为、政治目的、规章制度等诸特征来讲,这一组织甚至可谓是一个政党(但是没有选举制度,巨子采用禅让制)。墨子组建这个政治结社,目的就是改造当时的社会

6、风貌,尤其是上层社会。在《墨子•鲁问》中有这样的记载:“遂为公尚过束车五十乘,以迎子墨子于鲁,□:'吾以夫子之道说越王,越王大说,谓过曰,苟能使子墨子至于越,而教寡人,请裂故吴之地,方五百里,以封子。‘子墨子谓公尚过曰:'子观越王之志何若?意越王将听吾言,用我道,则翟将往,量腹而食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?抑越不听吾言,不用吾道,而吾往焉,则是我以义果也。钧之乗,亦于中国耳,何必于越哉?"最后一句戏言颇有味道,犹言要是“义”能卖,早就在中原卖了,何苦远道来越。这一段记载和墨子的另一句话可以对应上,他还说过:“道不行不受其赏,义不听不处其朝。”这说明,

7、墨家与以儒家为首的干求利禄的士人明显不同,可以说墨家具有进步的社会主义思想。范文澜对此评曰:“墨家可说是古代劳苦群众最早的政治结社,其中缺少了一个最重要的东西一一反抗性,因此客观上成为拥护统治阶级的政治结社。”看到这句话,我们再回头看一下墨学十论,可见墨子的思想并不反对王权,而且通过他的这些主张还可以将国家治理得更好、人民安居乐业,因此我认为墨子倒像一位改革家,就如后世的王安石、张居正之辈,能不能察纳雅言就要看君王是否贤明了,秦国的统治就恰到好处地利用了墨家的思想。但总而言之,墨子所想、所做确实是“兴天下之利,除天下之害”的。在有了服务于其政治理想的集团后,墨了

8、就更从容地向君王政客们宣

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