科学的定义研究论文 .doc

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2、程和社会建制的科学的内涵和外延，在此基础上给出作者自己的简明定义。　　关键词：科学科学的定义科学的内涵和外延　　科学是人类文明和文化发展的最近的产物，但是它却构成了我们时代毋庸置疑的特征，并且正在铸造世界的未来。科学以技术为中介所发挥的物质功能惊天动地，有目共睹。科学作为形而上的思想成果，更具有神奇深邃的精神功能，令人不能不刮目相看。科学也是人性，尤其是人的理性以及非理性展示的广阔舞台。要知道，“我们最有价值的资源是智力和独创性”，而科学正是人的智力和独创性最宏伟的释放和最集中的展现。卡西尔的概括掷地作金石声，不愧为经典性的隽语箴言：　　科学是人的智力发展的最后一步，并且可以被看成是人类文化

3、最高最独特的成就。它是一种在特殊条件下才可能得到发展的非常晚而又非常精致的成果。……在我们现代世界中再没有第二种力量可以与科学思想的力量相匹敌。它是我们全部人类活动的顶点和极致，被看成是人类历史的最后篇章和人的哲学的最重要的主题。　　既然科学在人类历史中的作用和地位如此显赫，如此举足轻重，不言而喻，它肯定会成为公众关注和探讨的论题。在面对科学或着手研究科学之时，人们自然要问：“科学是什么？”，或者“什么是科学？”。　　在回答这个问题之前，我们不妨引用一下古罗马基督教神学家奥古斯丁的一段话。在回答“时间究竟是什么？”这个问题时，这位神学大师开门见山地说：“没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说

4、明，便茫然不解了。”像时间概念一样，诸如宇宙、自然、空间、物质、精神、社会、文化、技术等“大概念”，也是一个不问好像还明白、欲说反倒犯糊涂的话题，科学概念也不例外。但是，基于本书的立意，我们还是要尽可能地厘清科学的涵义，大体把握它的内涵和外延。　　要给科学下一个简明而精确的定义，或者给科学程序一个充分必要的条件，或者界定科学的恰当的内涵和外延，都是相当困难的，甚至是不可能的。因为科学的内涵和外延十分丰富，在历史上变化多端，而且还有一般而言的科学和科学在特定境况下所采取的特殊形式的区别。没有人能够给科学下一个完备的定义，没有人能够概括科学的全部涵义和确立它的明晰边界。　　许多企图定义科学的学者

5、都感受到这个困难之艰巨。麦卡利斯特坦言，科学实践表明，科学在不同的科学分支、历史时期、研究院和个体科学家中采取不同的形式。在所有这些多样性中，还没达到可以说明科学实践的统一模型。拉维茨认为，术语“科学”具有模糊性。它意指“纯粹的”或“基础的”，还是“应用的”或“任务取向的”，或者是“R&D”，或者是在各个时间和地点它们以所有的各种比例的混合呢？不同的名称涉及不同的活动，每一个都有它自己的内部的和外部的目标和思想体系。因此，角色的复杂的多重性和必然发生的自我意识的模糊性，现在是科学的本质结构的特征。莫兰径直指出：　　“什么是科学？”这个问题现在还没有科学的答案。盎格鲁-撒克逊的认识论的最终发现

6、是：被大多数科学家承认是科学的东西是科学的。这表明，在把科学作为科学的对象和把科学家作为主体来考察方面，还没有任何客观的方法。　　他甚至这样强调：科学不是纯粹的；寻求纯粹科学的清晰和明确的界限，澄清何谓科学的事物和何谓非科学的事物，是一种错误的想法，我甚至说归根结底是一种古怪的想法。林德伯格一言以蔽之：要给科学下一个人人满意的定义，是十分令人头疼的问题。　　也许是人的探险欲和冒险本性——“明知山有虎，偏向虎山行”——使然，不少学者还是力图尝试定义科学，即便定义不是十全十美的。其中，有的是从知识体系或学科的视角下定义的。例如，康德显然考虑到科学的词源和德语语境，他的定义简洁明了：“每一种学问，

7、只要其任务是按照一定的原则建立一个完整的知识的话，皆可被称为科学。”波塞尔对此发挥道：　　科学不仅为我们提供“工具知识”，亦为我们提供“定位知识”。工具知识的意思是通过科学我们得到一定的工具，借以可以达到一定的目的；定位知识的意思是科学为我们提供了人与世界的秩序，借以我们有能力确定自己要达到的目的。　　《苏联大百科全书》第二版也对科学作如是观：“科学，是在社会实践的基础上历史地形成的和不断发展的关于自然界、社