论崔浩政治理想及其实现

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1、论崔浩政治理想及其实现内容摘要：崔浩是北魏初期的汉族政治家,在北魏文化史上占据着极为重要的地位。崔浩改定历法、注释儒经、撰写史书、吟诗作文,对北魏鲜卑族的汉化作出了巨大贡献。然而作为一个政治家,他怀抱其儒政之理想，借用天、道这两个得力工具，在北魏统一战争的有力时机，使其理想得以实现。这对于在动荡不安的北方保存和传承儒学具有重要意义，同时，加速了鲜卑民族的汉化和社会封建化的过程，促进了华夏各民族的融合和统一，对北魏社会和政治产生了广泛而深远的影响。关键词：北魏崔浩政治理想thestudyofCuiHao’spolitica

2、lidealsanditsimplementationAbstract:CuiHao,thepoliticianofHannationality,possessedanimportantpartintheculturehistoryofnorthernWeidynasty.Throughformulatingcalendar,nothingConfuciandoctrines,compilinghistorybooksandwritingpoemsandessays,hemadegreatcontributiontoXi

3、anBeiethnicgroup’sintegrationtoHanatthattime.And,asapolitician,withConfucianambition,hemadegooduseofthegreatopportunitythatnorthernWeiwasinitswartowardunificationandrealizedhisdreambyusingTian(heaven)andDao(Taoism),twoofthemostpowerfulbeliefinpeople’smindathistim

4、e.WhathehaddonenotonlyplaysanimportantroleinpreservingandcarryingonConfucianisminnortherninturbulentnorthernChinabythen,butalsofacilitatesXianBei’sfeudalizationandintegrationintoHanwhichasaresultpromotestheintegrationandunificationofdifferentChineseethnicgroups.A

5、llofthesecombinedmadeCuiHaoaninfluentialfigureonpoliticsandculturesofnorthernWeidynasty.Keywords:NorthernWeiDynasty,CuiHao,PoliticalIdeals古今论述崔浩者颇多，近百年来相关论著数量尤为可观，而崔浩之死乃历来讨论之重点，众说纷纭，莫衷一是。关于崔浩之死的原因，各家论述各有见地，或放眼于宗教冲突参见牟润孙：《崔浩及其政敌》，《注史齐从稿》台湾商务印书馆，1990年。，或侧重于民族冲突参见周一

6、良：《北朝的民族问题与民族政策》，《魏晋南北朝史学论文集》北京：北京大学出版社，1997年；王伊同：《魏书崔浩传箋注》，《中央研究院历史语言研究所集刊》1974年；何兹全：《崔浩之死》，《文史哲》1993年第3期。，或重于士族政治参见陈寅恪：《北魏前期的汉化（崔浩问题）》，《隋唐制度渊源略论稿》生活·读书·新知三联书店，2009年；逯耀东：《崔浩世族政治理想》，《从平成到洛阳——拓跋魏文化转变的历程》，北京：中华书局，2006年；陈明：《北魏前期的汉化与崔浩的政治理想》，《儒学的历史文化功能——以中古士族现象为个案》北京

7、：中国社会科学出版社，2005年。14等。鉴于讨论崔浩案者，多以其世族政治理想为重点，故本文不再讨论崔浩死因，而是从崔浩的政治理想着手，探索以崔浩为代表的留居北方的世家大族对北魏封建化的影响。北魏鲜卑拓跋部凭借金戈铁马，迅速崛起于北方各少数民族政权之中。自道武帝拓跋珪和明元帝拓跋嗣的极力开拓，到太武帝拓跋焘时，北魏已经成为一支不可小觑的重要力量。其后，在他统一北方的历史过程中，汉人所起的作用尤为重要，尤其是留居北方的以清河崔氏为代表的世家大族，对北魏的社会发展做出了不可磨灭的贡献。一代名相崔浩，他“圣王受命，必有天应”的

8、天命观，不好老庄之术而独信谦之之神仙方术，“大欲齐整人伦，分明种姓”的政治理想逐渐在北魏确立，并渗透进北魏社会的方方面面，影响甚至引导着北魏历史的发展。一、民族本位本位一词有主体、中心的意思，孙中山《民族主义》第一讲：“英国发达，所用民族的本位是盎格鲁撒克逊人，所用地方的本位是英格兰和威尔斯。”民族本位即以这一民族为