7蒙古语言文化研究概述

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1、蒙古语言文化研究概述曹道巴特尔（摘编自拙著《蒙汉历史接触与蒙古语言文化变迁》一书第32-42页）中国文化语言学研究自上世纪80年代以來取得了很大的成就，尤其引入系统科学浑沌学理论运用到文化语言学研究，产生了思维框架的转换和范式演变的效应，营造了更广阔的前景。对于我们的研究，系统科学和浑沌学理论著作《系统科学》（邹珊刚等，1987）-《浑沌学纵横论》（苗东升、刘华杰，1994）2以及文化语言学理论著作《文化语言学发凡》（张公瑾，1998）-《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》（洪堡待，2002）°、《语言论》（萨丕尔，1997）《语言与文化》（罗常培，2004）°、《

2、语言与民族物质文化史》（张公瑾，2002）了等都具有重要的理论和方法论意义。还有陈原、游汝杰、邢福义、史有为、陈建民、戴昭铭、申小龙、陈保亚等语言学家的有关社会与语言、文化与语言的论著都是中国文化语言学取得的重要成果。一蒙古语言文化研究总体情况蒙古语言文化研究，出现不少有关个别词汇的文化语义分析；有关牲畜毛色、牲畜名称分类；有关亲属称谓、身体部位名称等方面的文化语言学分析成杲。社会语言学研究也围绕着维护和发展民族语言文字等问题进行了相当广泛的探讨。这些都在表明蒙古语言学进入语言、社会、文化的综合性研究阶段。由于语言在文化屮的特殊地位和功能，社会科学其他领域也开展了相关研究，不断发

3、表从文学审美心理、艺术形象的塑造、人生观、世界观等角度谈论蒙古族词语的论著。除了各出版社出版的一些社会学、民族学、文化学专著，我们还可以看到更多学术刊物上的相关论文。中国有儿十家科研机构和高等院校主办的蒙古学学术刊物，有好儿百个从事蒙古语言学研究的专家学者和语言学爱好者，每年出版和发表大量的著作和论文。这些丰富的资料为我们提供了有关蒙古族语言文化传统及其演变的足够的信息。我们也可以读到地方志、有关文书档案、相关的文学作品、史书等文献。尤其是随着网络技术的突飞猛进，原来纸质信息都以电子信息的方式被快速传播，有关语言文化方面的最新成果不断被推出。1邹珊刚等：系统科学，上海，上海人民出

4、版社，19872苗东升、刘华杰：浑沌学纵横论，北京，中国人民大学出版社，1994彳张公瑾：文化语言学发凡，昆明，云南大学出版社，1998°I徳］威嫌•冯•洪堡特：论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响，北京，闾务卬书馆，2002'［美］爱徳华供丕尔：语言论，北京，商务印书馆，19976罗常培：语言与文化，北京，北京出版社，2004了张公瑾主编：语言与民族物质文化史，北京，民族出版社，2002蒙古族社会制度变迁研究著作，大量运用历史文献中的文化词汇，那些文献词汇为民族学家、史学家们提供了有关民族起源、氏族社会、风俗习惯、社会建制方面可靠的依据。这是传统学科及其研究中最为有效的

5、方法之一。颇为代表性的有苏联学者波•雅•符拉基米尔佐夫的《蒙古社会制度史》（1979）8；蒙古国学者达•贡格尔《喀尔喀史》（1991）°、蒙古人民共和国科学院《蒙古人民共和国史》（1986）1°、达•边达尔、拉•达力苏荣《蒙古包》（1987）n；中国学者翁独健主编《中国民族关系史纲要》（1990）I：、林幹等编著《内蒙古历史与文化》（2000）】3、王钟翰《中国民族史》、内蒙古社会科学院《蒙古族通史》（2001）I。等。这些重要的著作都采用以历史文献中有关社会制度词汇论述蒙古族社会制度史的方法。最十多年，陆续出版内容涉及蒙古族文化变迁的研究成果。主要有《蒙古游牧社会的变迁》（色音

6、，1998）15、《中国农牧文化结合与中华民族的形成》（蔡风林，2000）叭《游牧文明论》（事尔只斤•吉尔格勒，2002）17、《蒙古族传统文化论》（乌云巴图、葛根高娃，2001）I*、《蒙古族文化研究》（朋•乌恩，2007）19等，这些都是有关蒙古族文化研究中的代表性成果。二蒙古语言文化研究论著成果自20世纪90年代以来，中国蒙古语言学家发表一些有关语言文化研究方面的论文。由于刚刚起步，研究成果没有形成理论和方法讨论，没有构成派别体系。金刚教授是较早关注语言词汇之文化语义的学者。他从对蒙古人皇帝与皇后称呼词（qayan,合罕）*［苏联］波•雅•符拉基米尔佐夫：蒙古社会制度史，北

7、京，中国社会科学院民族研究所（1978内部刊卬）［蒙古］达•贡格尔：喀尔喀史，蒙文，北京，民族出版社，1991［蒙古］蒙古人民共和国科学院:蒙古人民共和国史，蒙文，呼和浩特，内蒙古人民出版社，1986□［蒙古］达•辺达尔、拉•达力苏荣：蒙古包，蒙文，海拉尔，内蒙古文化出版社，1987翁独健主编：中国民族关系史纲要，北京，中国社会科学出版社，1990□林幹等：内蒙古历史与文化，呼和浩特，内蒙古人民出版社，2000蒙古族通史编写组：蒙古族通史，北京，民族出版社，2001色音：蒙古游牧