《剪灯新话》与《剪灯余话》中士子题材的不同.doc

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1、《剪灯新话》与《剪灯余话》中士子题材的不同　　明初文坛相对衰落，瞿佑的《剪灯新话》是创作于明初的小说。该书完稿于洪武十一年，“既成，客闻而求观者众”，产生了很大的影响。不久，便有它的仿作问世。《剪灯余话》便是仿作中最具代表性的作品，《剪灯余话》不论篇目还是题材，都有着明显的对《剪灯新话》模仿的痕迹。《剪灯余话》之于《剪灯新话》并不是简单的“效颦”，二者虽有共同的题材，但在处理方式及艺术风格上截然不同。本文主要以“二话”中士子题材为研究对象，通过对两者的比较，分析其不同以及导致不同的因素。　　明代是中国小说史上最为灿烂辉煌的时期，《剪灯新话》是明代文言小说的开山之祖，代表了明代文言小

2、说的创作成就，在中国小说史上有着极其重要的地位。明初，瞿佑的《剪灯新话》可谓是开风气之先的佳作，的确，《剪灯新话》有“文题意境，并抚唐人”的痕迹，但是瞿佑并不是简单地模仿唐人小说，而是有所创造、有所发展的。所以，《剪灯新话》一经问世，便令人耳目一新。市井之徒，争相诵习，经生儒士，舍正学不讲，日夜记忆，以资谈论，《剪灯新话》问世之后，很快就出现了李昌祺的仿作《剪灯余话》，《剪灯新话》和《剪灯余话》共同对此后的文言小说产生了深远影响，出现了一批可称为“剪灯”系列小说的仿效之作。　　一、《剪灯新话》：哀穷悼屈　　下层文士的理想：水宫中的一晌贪欢　　《水宫庆会录》是《剪灯新话》中的第一篇，

3、故事情节比较简单。小说叙述简明扼要，并没有花费过多的笔墨来刻画其中的细枝末节。然而，小说在叙述中突出了广利王对寒儒余善文的尊重以及余善文出众的才华。广利“降阶而接”，并“延之上阶，与之对坐”，寥寥数字便刻画出一个尊重儒士的海神形象。而文中，作者又毫无保留地将余善文所作诗文全文引出，更是突出强调余善文出众的才华。为表现余善文的才华，本篇小说插入了大量韵文如《上梁文》《凌波词》《采莲曲》等。所有的韵文、诗歌，作者都是全篇引用，人们不难发现，本篇中过多的诗文穿插，显得有些喧宾夺主，但是也突出表现了作者的用意――反衬文人的才华。众所周知，有才华的文人应当得到社会的尊重，文人也只有凭借自身的

4、真才实学才能赢得人们的尊重。　　即使如此，有才华的文人在现实中不被尊重的现象比比皆是，尤其是新旧两朝交替之时，强权和武力使得文化的力量显得苍白无力，文人群体处于文化和政治的边缘，怀才不遇，有志难酬，不得施展。对有才华的文人非难打击、冷嘲热讽者大有人在，小说中“赤�Z公”便是这类人的典型代表。现实中，满腹珠玑的文士只能沉沦下僚，凭借自己的才华发迹显达、功成名就只能是黄粱一梦。《水宫庆会录》中余善文“龙宫中的一晌贪欢”，集中反映无数落魄文人渴望“以才华见用”的理想，也反衬出现实生活对文士的摧残。　　“仕与隐”：战乱中文人的两难选择　　《华亭逢故人记》全文千余字，情节相对来说并不复杂。儒

5、家思想反对儒士消极隐退，要求积极入世，与世有为。与其他文人一样，该篇中的全、贾二生也迫切希望有所建树。全、贾二生的座右铭是“丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年”，在战乱面前，他们没有选择全身避祸，而主张轰轰烈烈迎头而上。元末农民起义爆发，各路诸侯逐鹿中原，重新唤起了元末文人的用世之志。战争既是机遇，又是挑战，它能成就一批文人，也能毁灭一批文人。全、贾二生皆以为失败者应慷慨赴义，而非苟且偷生，并以汉之田横、唐之李密作为失败者的代表来论证自己的观点；此外，还列举了功臣韩信、刘文静天下大定之时依然被“戮辱”的事实，以功臣受诛的事实来劝说失败者坦然面对死亡，更具说服力，无论成功还是失败，身为谋

6、臣的士人其结果有时竟完全相同。　　战乱之中，士人的出路究竟何在？小说中探讨的结果是“铁衣着尽着僧衣”。“铁衣”指铠甲，借指造反起义；“僧衣”指出家当和尚。全、贾二生并不反对儒家积极入世的信念，但他们也不再慷慨地宣称“大丈夫死即死矣”，对失败之后的杀身成仁、舍生取义产生了怀疑，无论成功与失败，士子最终都很难避免一死。因此，全、贾二生对骆宾王、�S巢在事败后“逃遁踪迹”“终能脱祸”羡慕不已，并发出“吾辈当愧之矣”的感叹。《华亭逢故人记》是乱世之时儒生“仕与隐”两难选择的反映，对儒生的用世豪情隐约流露出否定成分。　　寒儒欣然赴阴司：对现实人生的深深失望　　《修文舍人传》是《剪灯新话》中为

7、文士“鸣不平”最具代表性的作品，几乎没有什么情节，但所表达的思想较为深刻。小说中夏颜虽“博学多闻，性气英迈”，却“命分甚微，日不暇给”，最终因贫穷困窘客死润州，一生竭尽精神所写下的书稿也遭盗贼攘窃、虫鼠毁伤，十不存一。然而，在人世穷困潦倒的夏颜却在阴间得到了冥府的重用。　　本篇中有一段作者将冥司作为自己的理想王国，以冥府的公道反衬阳世的腐败，将自己对现实黑暗社会的愤慨和不满表现得淋漓尽致。尤其是在小说结尾处，友人染疾，不复治疗，竟欣然前往冥府任职，对人间毫无留恋，这一