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时间:2018-12-25
《2012年中考语文复习分类检测训练(文言文阅读一)(四川专用)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2012年中考语文复习分类检测训练(文言文阅读一)(四川专用)A卷四、文言文阅读(共8分)阅读《扁鹊见蔡桓公》,完成第12—14题。①扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。②居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及
2、也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”③居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。12.解释下列语句中加点词的意思。(2分)(1)立有间间:(2)使人索扁鹊索:13.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)(1)医之好治不病以为功翻译:(2)桓侯故使人问之翻译:14.结合文章内容,用自己的话概括“桓侯遂死”的原因。(2分)答:参考答案:12.答案:(1)一会儿(2)寻找(共2分。共2道小题,每小题1分)13.答案:(1)医生喜欢给没有病的人治病,把(治好病)作为自己的功劳。(2)桓侯特意派人去问扁鹊。(共4分。
3、共2道小题,每小题2分)14.答案要点:因为桓侯的病已侵入骨髓,医药已无济于事。(直接原因)还因为桓侯讳疾忌医。(根本原因)(共2分。每个要点1分)B卷四、文言文阅读(共9分)阅读《小石潭记》节选,完成第12~15题。①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬
4、牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。12.下列语句中加点词意思相同的一项是(2分)A.伐竹取道非丝非竹B.如鸣珮环环滁皆山也C.皆若空游无所依长烟一空D.乃记之而去停数日,辞去13.解释下列语句中加点词的意思。(2分)(1)潭中鱼可百许头可:(2)悄怆幽邃悄怆:14.用现代汉语翻译下面的语句。(2分)(1)日光下澈,影布石上翻译:(2)斗折蛇行,明灭可见翻译:15.文章写景动静结合,第①段中,作者分别写了哪几种动态的景物?(3分)答:参考答案:12.答
5、案:D(2分)13.答案:(1)大约(2)忧伤的样子(共2分。每小题1分)14.答案:(1)阳光直射到水底,鱼的影子映在水底的石头上。(2)溪水像北斗星一样曲折像蛇一样蜿蜒前行,时隐时现。(共2分。每小题1分)15.答案:水树蔓(共3分。每点1分)C卷四、文言文阅读(共8分)阅读《扁鹊见蔡桓公》,完成12—14小题。扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,
6、曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。12.解释下列语句中加点词语的意思。(2分)⑴扁鹊望桓侯而还走走:⑵使人索扁鹊索:13.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)⑴疾在腠理,汤熨之所及也翻译:⑵臣是以无请也翻译:14.阅读文章,写出扁鹊说的哪些话表明了蔡桓公的病情正日益严重。(2分)答:
7、参考答案:12.(1)跑(或“小步快跑”)(2)寻找(共2分。每个词语1分)13.(1)小病在皮肤纹理间,是汤熨(的力量)所能达到的。(2)我因此就不再请求(给他治病)了。(共4分。每句2分)14.“君之病在肌肤,不治将益深。”“君之病在肠胃,不治将益深。”(共2分。每句1分)D卷四、文言文阅读(共9分)。阅读《邹忌讽齐王纳谏》,完成第12-14题。①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:
8、“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之
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