九年级语文下册 29《答司马谏议书》教案 （新版）语文版

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1、29．答司马谏议书第一课时【学习目标】1．了解作者及文体特征。(重点)2．朗读课文，积累文言词汇，了解文章大意。(难点)【教学过程】一、新课导入变法创新是生存发展之本，是社会进步的原动力。“王安石变法”最终虽然由于士大夫阶层的因循守旧而失败，但对当时社会的发展起到了较好的推动作用。本节课让我们撩起历史的面纱，去感受王安石与司马光的唇枪舌剑，感受那段轰轰烈烈的历史吧！二、预习展示1．作者简介。王安石(1021－1086)，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，宋抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。2．了解“书”这一文体。“书”在文言文标题中有两种意义。一

2、作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。3．读准字音。强聒(ɡuō)　　见恕(shù)　　不恤国事(xù)改其度(dù)会晤(wù)怨谤(bànɡ)胥怨(xū)壬人(rén)盘庚(ɡēnɡ)三、合作探究(一)朗读课文，积累词汇。1．解释下面一词多义的词。2．解下下列词语的古义和今义。(1)窃以为与君实游处相好之日久(古义：谦辞，私下；今义：偷窃，偷盗。)(2)不任区区向往之至(古义：情意诚挚；今义：少，微小，

3、不重要。)3．翻译下列活用的词。(1)以膏泽斯民(名词作动词，给以好处)(2)今日当一切不事事(名词作动词，做)(二)利用工具书，结合注释疏通文义。翻译下列句子，解释重点、加点词语。1．重念蒙君实视遇厚，于反复不家卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。明确：又想到承蒙您很看重我，在书信的往来上不应草率，所以现在详细地说明我这样做的理由，希望您或许会谅解我。2．今君实所以见教者……明确：现在君实用来指教我的……(见教者：指教我的问题〈内容〉。)3．某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。明确：我却认为：从皇帝那里接受命令，议订法令制度并在朝廷上讨论修改，然后把

4、它交给有关部门的官吏去实施，这不算是侵夺官吏的职权。4．辟邪说，难壬人，不为拒谏。明确：批驳谬论，批驳奸邪谄媚的人，不算是拒绝别人的意见。5．至于怨谤之多，则固前知其如此也。明确：至于埋怨、指责的人多，那是本来预先知道会这样。(固：本来。)6．盘庚之迁，胥怨者民也。明确：盘庚迁都的时候，老百姓都一起埋怨。7．盘庚不为怨者故改其度。明确：盘庚不因为有怨恨的缘故而改变他的计划。8．如曰今日当一切不事事。明确：如果说现在应该什么事都不去做。(事事：做事。前一“事”为动词，后一“事”为名词。)四、板书设计第二课时【学习目标】1．朗读课文，理清文章思路。(重点)2．体会作者坚持改革，决不为流

5、言俗议所动的决心。(难点)3．了解文章论证方法多样的写作特点。【教学过程】一、新课导入同学们，上一节课，我们已经大致地疏通了文意。这节课，让我们接着来理清课文层次，感受作者坚持改革、决不为流言俗议所动的决心。二、预习展示反复朗读课文，思考，本文的语言风格是怎样的？明确：语言委婉有礼，显得谦恭敬人；语意坚定，旗帜鲜明，柔中有刚。三、综合探究(一)朗读课文，理清文章层次。全文共4个自然段，请你分层并概括层意。明确：第一部分(1)：先叙酬答的话，然后则要“具道所以”，由此转入正文。第二部分(2、3)：信的主体部分，也是辩论的关键(针对司马光来信中提出的责难进行辩驳)。第三部分(4)：结尾

6、客套语。(二)小组讨论，理解课文内容。1．在文中找出司马光在信中是如何指责王安石变法的？王安石又是如何反驳的呢？明确：司马光观点　　王安石驳斥侵官受命于人主，议法度而修之于朝廷，授之于有司生事举先王之政，以兴利除弊征利为天下理财拒谏辟邪说，难壬人怨谤固前知其如此也作者给司马光回信的根本原因：对司马光的指责进行针锋相对的驳斥。2．作者引用“盘庚之迁”的事例有什么作用？明确：反对者之多并不表明措施有错误，只要“度义而后动”，确认自己做的是对的，就没有任何退缩后悔的必要。盘庚之迁都，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对，就更无退缩之理。这里

7、用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。(三)师生探讨，了解论证方法。本文的论证方式是驳论，其反驳论点的方法是多种多样的。请结合课文说说本文是如何进行反驳的。明确：第一直接反驳，如“为天下理财，不为征利”。第二个举出根据进行反驳，如“某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的证据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而是合理合