（浙江专版）2019版高考语文一轮复习 读练测10周 第4周 周一 多彩阅读

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1、多彩阅读没有自制力，你有资格玩吗？刘　墉文学大师梁实秋先生尚在世的时候，有一天我跟他同桌用餐。冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼。冰糖肘子端上来，他又说不能碰，因为里面加了冰糖。什锦炒饭端上来，他还说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后端上八宝饭，我猜他一定不会碰了。没想到，梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他“里面既有糖又有饭”，梁大师则笑说：“我前面不吃，是为了后面吃啊！因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。转眼三十多年过去了，我常想起梁实秋先生的这段话。我

2、发现许多伟大的人，都因为节制自己，集中力量在特定的事物上，而取得了杰出的成就。功课好的学生也一样。最近报上刊登大学考试榜首的学生，都说他们常常打电脑游戏，而且天天上网。当记者问他们成绩怎么还能那么好的时候，答案则是：“专心”——玩的时候，尽情放松自己，学的时候则全力以赴。这也使我想起，不久前看到的一个统计报告：受过高等教育的人平均寿命长得多，老来也比较健康。报告分析，一方面因为那些人收入高，生活比较优裕。另一方面因为他们能克制自己，想吃的东西不吃，不想动的时候，仍然强迫自己运动，所以老了发胖的概率比一般人低。可不是吗？每个人的时间都一样，智商也不会差到哪里去，那些

3、既能玩又能读书的人，都有个本事。那就是，他们在玩耍之前有个计划，如同梁实秋先生决定最后要吃八宝饭，于是在前面特别节制。相反，一玩就忘了时间、忘了考试，以及回到书本上仍然不能收心的学生，则不可能表现得好。岂止读书如此，工作也一样。有位企业家说得妙：“美国工人可能自己去上夜校，拿到文凭就要求加薪，不满意则跳槽。表面看糟透了，但是有人从我这里跳到别家，也有别家栽培的跳来我的公司。结果‘人才交换’，大家都能进步。”“日本公司则不一样，员工到一定时候，公司会安排进修、安排出国，届时又调回国，按部就班地升迁。一干一辈子，甚至死了之后都葬在公司的墓园。但也正因为他们以公司为家，

4、所以能牺牲奉献、尽忠职守。”“可是，我们的员工，没学到人家的优点，却学到缺点。他们希望有日本公司的福利，却没有日本工人的忠诚。他们要求有美国式的自由，却没有美国员工的自动自发。”如果我们把这位企业家的话，用在华人孩子的身上，会不会也很有道理？今天，华人孩子希望有中国式父母的溺爱，却没有传统中国式的孝敬；希望有美国式家长的放任，却没有美国孩子的独立。“收入”与“付出”常是相对的，当我们拿起一些的时候，往往也得放弃一些。当你今天晚上坚持要看两小时电视的时候，则应该一放学就专心用功，而且看完电视立刻收心。如果你既不愿少玩一分钟，又不愿多用功一点。既想成绩好，又不愿牺牲玩

5、耍的时间。读书时开着手机，心猿意马。玩的时候又惦记着功课，提心吊胆。结果到头来既没能玩好，又误了学业。怎么可能成功？“后面要过瘾，前面就得牺牲！”梁实秋先生的这句话，与君共勉！“劝学留言”为何震撼心灵？经由人生冶炼的肺腑之言，更易引发灵魂深处的共鸣。2017年9月1日，河南省实验中学开学第一天，教室黑板上一段落款为“农民工致所有的莘莘学子”的留言受到追捧。“不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看”“每个人心里都有一片海，自己不扬帆，没人帮你启航”……尽管寥寥数语、字迹潦草，却“胜过千言万语，让人震撼”，被该校师生当作开学最好的班会主题。这段“舍不得擦去”的励志寄语，出

6、自一名粉刷墙壁的农民工之手，既表达了对中学生莫要辜负时光的衷心嘱托，也夹杂了鞭策自己“知来者之可追”的美好愿望。与其说是一碗回味无穷的心灵鸡汤，不如说是一个传递“知识改变命运”观念的通道，学子们可以从中觅得扬帆启航的动力，成年人也能重拾继续奋斗的决心。其中蕴含的人生向上的密码，正是这段劝学留言最发人深省的力量。“阳光照亮世界，知识照亮人生。”这种力量的根源，来自对知识价值的笃定。有人曾说，在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子；在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子；到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。如果在最好的年华错过知

7、识的积累，在前行的路上缺乏求知的后劲，书写人生篇章的过程往往会举步维艰。农民工“金玉良言”的走红，印证了人们对知识价值的真切认知，对知识改变命运的深信不疑。小到个人的命运转折，大到民族的复兴进程，知识带来的改变随处可见。去年，来自湖南的何江在哈佛大学毕业典礼上的致辞中说，因为知识的眷顾，自己实现了从“农村娃”到“高材生”的蜕变；今年，国产大飞机飞天、国产航母下水、天舟翱翔太空、量子通信惊艳全球……创新发展与知识的价值交相辉映，照亮了一个国家的发展前景。这些正在发生着的鲜活故事，是促使农民工在忙碌之余一挥而就、表露心迹的底色所在，也是最能说服人心的事实论据。然而，需

8、要看到的是