试论文学创作过程的逻辑起点

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1、试论文学创作过程的逻辑起点【摘要】：文章提出了创作过程逻辑起点这一理论问题,深入分析了以往我们将观察生活与情感感受视为创作过程逻辑起点的错误观点,认为文艺创作真正的逻辑起点是生命体验,而生命体验是一种物与我、虚与实、主与客、情与理等因素高度统一的心理境界。文章指出,确定文艺创作过程的逻辑起点,对于创作者把握好创作的基本精神,纠正当前创作的一些错误倾向,促进全社会文艺的繁荣具有巨大的理论价值和独到的现实意义。文艺创作的逻辑起点是文艺创作过程的开始。整个创作过程像是一次赛跑,运动员的起跑线就是逻辑起点。一个作家、一个艺术家并不是一生

2、都生活在创作过程之中,并不是他所有的一切,他的一举手、一投足,都与艺术创作息息相关。作家、艺术家唯有跨越了某一点,才算是进入了某一次艺术创作的大门。就像运动员只有冲过了起跑线,赛跑才真正开始一样。笔者认为,认真思考这个问题,对于我们深入研究艺术创作的实质,探讨艺术家、作家进入艺术创作过程的缘由与动力,意义都十分重大。以往,我们很少注意到这个问题,更不用说认真研究这个问题,所以对这个问题的理解也就相当幼稚和模糊。甚至有人认为,只有当作家、艺术家提起笔来往稿纸上码字画线的时候,才算是创作过程的真正开始。这一观点显然是错误的,因为,早

3、在一个人提笔之前,往往他就在头脑里把要用笔来完成的东西完成好了,如果我们把艺术家头脑里的这种"完成"完全排弃在创作过程之外,是任何人都难以接受的。一、现行文艺理论教材、论著大都把完整的创作过程划分为观察生活、艺术构思、艺术传达三个阶段,认为观察生活就是文艺创作活动的逻辑起点。试论文学创作过程的逻辑起点【摘要】：文章提出了创作过程逻辑起点这一理论问题,深入分析了以往我们将观察生活与情感感受视为创作过程逻辑起点的错误观点,认为文艺创作真正的逻辑起点是生命体验,而生命体验是一种物与我、虚与实、主与客、情与理等因素高度统一的心理境界。文

4、章指出,确定文艺创作过程的逻辑起点,对于创作者把握好创作的基本精神,纠正当前创作的一些错误倾向,促进全社会文艺的繁荣具有巨大的理论价值和独到的现实意义。文艺创作的逻辑起点是文艺创作过程的开始。整个创作过程像是一次赛跑,运动员的起跑线就是逻辑起点。一个作家、一个艺术家并不是一生都生活在创作过程之中,并不是他所有的一切,他的一举手、一投足,都与艺术创作息息相关。作家、艺术家唯有跨越了某一点,才算是进入了某一次艺术创作的大门。就像运动员只有冲过了起跑线,赛跑才真正开始一样。笔者认为,认真思考这个问题,对于我们深入研究艺术创作的实质,探

5、讨艺术家、作家进入艺术创作过程的缘由与动力,意义都十分重大。以往,我们很少注意到这个问题,更不用说认真研究这个问题,所以对这个问题的理解也就相当幼稚和模糊。甚至有人认为,只有当作家、艺术家提起笔来往稿纸上码字画线的时候,才算是创作过程的真正开始。这一观点显然是错误的,因为,早在一个人提笔之前,往往他就在头脑里把要用笔来完成的东西完成好了,如果我们把艺术家头脑里的这种"完成"完全排弃在创作过程之外,是任何人都难以接受的。一、现行文艺理论教材、论著大都把完整的创作过程划分为观察生活、艺术构思、艺术传达三个阶段,认为观察生活就是文艺创

6、作活动的逻辑起点。这一观点源自毛泽东同志关于文艺和生活关系的精辟论述。1942年,毛泽东同志在延安文艺座谈会上讲话时明确提出,社会生活是文艺创作的唯一的源泉,作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在作家头脑中反映的产物。人们就据此提出,文艺创作必须从生活出发,只有从生活出发,才能积累起丰富的创作素材,创作出有意义有价值的文艺作品；而不从生活出发,文艺创作就会变成无本之木、无源之水,艺术家、作家的灵感就会枯竭,才能就会衰退。其实,"唯一源泉"这一理论本身并不能推演出所有艺术家的所有创作都必须从生活出发这一逻辑结论。人们显然误解

7、了毛泽东同志讲话的原义,没有准确地把握毛泽东同志讲话的精神实质。把创作的源泉和创作的逻辑起点这两个性质、内容完全不同的问题彻底混淆起来了。所有的创作都必定以社会生活为源泉,离不开生活中的各种材料,但这并不等于说所有的创作都要从生活出发。正如我们修房子,要利用砖块、沙石、水泥、钢筋等建筑原材料,但我们修房子绝不是从砖块、沙石、水泥、钢筋这些建筑原材料出发的一样。虽然搞建筑也有模仿,但它是对建筑的模仿,而不是对建筑原材料的模仿。同样,文艺创作也有模仿,但它往往是对文艺作品的模仿,而不是对生活的模仿。另一方面,如果我们企图去寻找每一个

8、文艺形象的原型,那将是机械可笑的。酒是粮食酿造出来的,但它是一个缸里的所有粮食酿造出来的。在任何条件下,我们都无法确认,哪一滴酒是哪一粒粮食酿造出来的。文艺作品是由来自生活中的材料构造出来的,但是在经过了作家心灵的酿造以后,就是一种全新的创造,往往我们也就没有办