高考政治一轮复习 2.4探究世界的本质学案 新人教版必修4

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1、第四课探究世界的本质一、考点要求：1、理解辩证唯物主义的物质概念、世界的整整统一性就在于它的物质性2、理解哲学的物质概念、物质和运动的关系、物质世界是绝对运动与相对静止的统一3、理解规律的含义、规律的客观性和普遍性二．基础知识填空（每空1分，共10分）1、物质是不依赖于人的___________。物质的唯一特性是。2、任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的3、所谓规律，是事物运动过程中固有的联系。4、规律具有性和性要求我们，必须，而不能　　　。5、人可以在认识和把握的基础上，根据规律发生作用的条件和形式规律

2、，改造客观世界，造福于人类。三、单项选择题（每小题3分，共66分）2007年冬天,我国南方一些省区出现重大雪灾,造成重大人员伤亡和财产损失。回答1-3题。1．上述材料说明   A．自然界是由上帝控制支配的B．自然界的存在与发展是客观的,有其自身的变化规律C．世界是物质的D．"天灾不由人",人在自然界面前是无能为力的2．专家指出,人类的活动破坏了地面的地质结构,这是雪灾的破坏性加大的重要原因．这  说明                                       A．人类的活动要尊重自然,做到人与自然和谐相处B．人类

3、活动对自然界的发展起阻碍作用C．社会存在和发展的基础是客观的D．意识对事物的发展具有阻碍作用3．我国中央气象台和各地方气象台〈站〉组成一套严密的气候监测体系,在我国社会发展中越来越不可或缺。这表明                          ①意识是自然界长期发展的产物②意识是人们对客观事物的正确反映③意识具有能动作用④人们可以认识事物的本质和规律A．①②      B．②③         C．③④         D．①③4、哲学上讲的运动就是指A、自然界和社会的显著变化和发展B、物质的存在方式和固有属性，它包括宇宙间的

4、一切变化和过程C、事物根本性质的变化D、物体空间位置的移动5、我国古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明A、物质是运动的主体B、事物是运动变化的C、静止是运动的特殊状态D、世界上不存在脱离运动的物质6、物质的根本属性是A、客观实在性B、规律性C、可知性D、运动7、哲学上讲的静止是指A、事物之间的空间位置不变B、事物处于不变化的状态C、不显著的运动，是运动的特殊状态D、运动过程中的无条件性和绝对性8、“刻舟求剑”中的那个楚国人之所以“求”不到“剑”，主要原因是他A、否认了船、水、剑的客观

5、存在B、否认了船、水、剑三者有的运动，有的静止C、只承认剑的客观存在D、不知道船、水、剑是绝对运动和相对静止的统一9、马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这一论断的哲学含义是A、运动是物质的存在方式和固有属性B、运动是物质的唯一特性C、运动是物质的派生物D、任何运动都有自己的物质承担者10、“宋人有看其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日疾也！余助苗长也！’其子趋而往视之，苗则槁也。”此典故的哲学寓意是A、事物的运动是有规律的B、事物的运动是永恒的C、事物是变化发展的D、

6、物质和运动不可分11、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中，“客观实在”是从：A、自然界中抽象概括出来的共同属性B、社会事物中抽象概括出来的共同属性C、万事万物中抽象概括出来的共同属性D、万事万物的总和12、自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移，人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物。这说明：A、自然界的存在和发展具有客观性B、人们的认识具有客观性C、社会的存在和发展具有客观性D、自然界和人类社会是紧密联系的13、随着人类改造自然的范围扩大和程度的加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类

7、的健康。这提醒我们A．人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律B．利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提C．受人类活动影响的自然失去了客观性D．改造自然必然以牺牲自然为代价14、哲学的物质范畴是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象，它既包括自然事物和现象，也包括人的感性活动即实践活动，包括社会的物质生活和物质关系。哲学的物质概念与具体的物质形态之间的区别是A.前者不依赖于人的意识，后者依赖于人的意识B.前者是永恒的，后者是暂时的C.前者具有客观实在性，后者没有D.前者是可知的，后者不是15、英国哲学家毕尔生说：“万物都

8、在运动，但只是在概念中运动”这一观点是A.离开运动谈物质的形而上学观点B.离开物质谈运动的唯心主义观点C.离开意识谈物质的不可知论观点D.离开物质谈意识的精神万能论观点16、赫拉克利特说．世界是——团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄