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《八年级语文上册第六单元第23课《干将莫邪》同步学案语文版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、23 干将莫邪文言文句式【特殊文言句式】(1)判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,其基本形式是“……者……也”“……,者”“……,……也”;另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等词表示肯定或否定判断;还有一种情况是不用判断词,要根据上下文进行判断。(2)被动句。主要有两种情况:一是用“于”“为”“为……所”“见”等标志性词表被动;二是没有被动词,隐含被动义,要根据上下文语意去推断。(3)倒装句。常见的有主谓倒装、宾语前置、定语后置和介宾结构后置四种。(4)省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。(5)固定句式。例如“
2、不亦……乎”“得无……乎”“如……何”“然则……”等。01 积累运用1.字词积累——给下列加点的汉字注音。干将(gānjiāng) 莫邪(yé) 重身(chóng)汤镬(huò)踬目(zhì)自刎(wěn)2.词语积累——给下列各句中加点的词选择正确的解释。(1)客以剑拟王(C)A.制订 B.杀人 C.比画 D.计划(2)当于汤镬煮之(A)A.在B.被C.从D.自(3)客曰:“不负子也。”(C)A.耽误B.负担C.辜负D.负重3.用现代汉语翻译下列句子。(1)何哭之甚悲耶?为什么哭得这么悲伤啊?(2)客曰:“不负子也。”于是尸乃仆。那位陌生人说:“(我绝)不会辜负你的。”在这时
3、候(赤的)尸体这才倒下去。4.按提示要求,简要分析文章中“赤”这一人物的形象。5(1)从“赤”不惜自刎献头这一行动可以看出他性格的刚烈,报仇的坚决。(2)从“赤”的人头被煮时“踔出汤中,踬目大怒”这一细节,可以看出他对楚王的刻骨仇恨。5.关于本文内容,以下说法不正确的一项是(C)A.《干将莫邪》是古代汉族神话传说,出自志怪小说集《搜神记》。B.此传说赞颂了剑工高超的技艺,统治者的残暴和少年的壮烈。C.本文作者干宝,字令升,西晋文学家、史学家,新蔡(今河南新蔡)人。D.干将,春秋时吴国人,作为造剑的名匠,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成一雌一雄两把宝剑。02 课内精读王梦见一儿,眉
4、间广尺,言欲报仇。王即购之千金。儿闻之,亡去,入山行歌。客有逢者,谓:“子年少,何哭之甚悲耶?”曰:“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之。”客曰:“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“不负子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王,王大喜。客曰:“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。”王如其言。煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中,踬目大怒。客曰:“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也。”王即临之。客以剑拟王,王头随堕汤中;客亦自拟己头,头复堕汤中。三首俱烂,不可识别,乃分其汤肉葬之。6.解释下列句中加点的词。(1)王即购之千金(重赏捉拿)(2)
5、两手捧头及剑奉之(进献)7.下列加点词的意义或用法相同的一项是(D)A.乃问其母曰 此乃勇士头也B.于是即将雌剑往见楚王王即购之千金C.汝若生子是男子年少D.是必烂也故天将降大任于是人也(解析:A.于是,就/是,动词;B.就/立刻、马上;C.孩子/你;D.这,这样)8.用现代汉语翻译下列句子。(1)煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中,踬目大怒。烧煮头颅,三天三夜煮不烂。头跳出开水锅,瞪大眼睛非常愤怒的样子。(2)客以剑拟王,王头随堕汤中;客亦自拟己头,头复堕汤中。5那位陌生人拿宝剑向楚王比画一下,楚王的头随即掉进开水中;那位陌生人也砍下自己的头,头也掉进开水里。9.文末两次用“拟”,
6、而不直接用“杀”或“砍”,“拟”是“比画”的意思,这样写的目的是什么?“拟”说明“砍头”轻而易举,更能说明宝剑锋利无比。10.结合课文内容,你认为“客”是一个怎样的人?“客”具有侠士风范,是一位“言必信,行必果”的英雄侠士。03 拓展阅读苏武传初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎①?且陛下春秋②高,法令亡常,大臣亡罪夷灭③者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎④?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近⑤,常
7、愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺⑥汤镬⑦,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。”陵与武饮数日,复曰:“子卿,壹听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律⑧之罪上通于天!”因泣下沾衿⑨,与武决⑩去。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(节选自《汉书·李广苏建传》,有删改)【注释】 ①信义安所见乎:信义在哪里显现呢?见
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