23、愚公移山备课教案

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1、《愚公移山》·备课参考1、作家作品简介：《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。2.背景资料：《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富，一些在中国相当著名的神话，皆出现于《汤问篇》。有的作品上古时已经出现，在《列子》书中稍作调整，如《夸父逐日》；有的则早已流传民间，但在《列子》书中首先记载下来，《愚公移山》就是典型的例子。书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态

2、度，有些还反映了佛教思想，但本文却对后人有一定的启发教育作用。3.题目解说：《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，选自《列子·汤问》。这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。《愚公移山》原文及讲解（1）太行、王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。本在冀（jì）州之南，河阳之北。太行山——在山西高原和河北平原之间。　　王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。　【方】见方，指面积。方圆。　仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞　　冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。　

3、翻译：【太行、王屋两座山方圆700里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。】内容把握：提问一：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？讲解：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题。文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。提问二：如何推断“阴”“阳”？讲解：根据生活中的现象来推测。原来，山的南面，太阳从东方一出来，就能照得到，人们站在山南就能看得到太阳，所以叫做“阳”。那为什么水的北面也叫“阳”呢？而不是水的

4、南面叫“阳”呢？因为水不同于山，水一般都有堤岸，水在堤岸的下面，太阳刚一出来，堤岸正好把水的南面遮住，所以叫“阴”；与之相反，水的北面却遮不到，所以叫“阳”。提问三：这段的数字说明了什么？有什么作用？讲解：方七百里，高万仞——方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。提问四：这段写的内容是什么？讲解：本段交代了故事的背景，即写太行、王屋二山又高又大的特点和本来的地理位置。为愚公移山之难设伏，以此反衬愚公移山的决心很大，其精神可嘉。(2).北山愚公者，年且九十，面山而居

5、。惩（chéng）山北之塞（sè），出入之迂（yū）也，【者】相当于“……的人”。且——副词，将近　　面——面向着，名词用为动词。　惩——苦于，为......所苦　　塞——阻塞　　迂——曲折、绕远的意思。5聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。聚室而谋——集合全家来商量。室，家　　汝——你。这里是你们的意思　【毕】全。【险】指险峻的大山，形容词用为名词。指同豫南——一直通向豫州的南部。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。　　杂然相许——纷纷赞成他.许——赞同。　翻译：【

6、北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，住在大山的正对面。由于北边的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很苦恼，就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。】其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”【其妻】其，代词，他的，指代愚公。【以君之力】以，介词，凭，靠。之，助词，的。【曾】乃，并。【如……何】把……怎么样？【焉】哪里。魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。　　置——安放。　　且——况

7、且。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷（hè）担者三夫，叩（kòu）石垦壤，　【诸】之于【遂】于是，表示立即付之行动。荷——音贺，负荷，挑、扛的意思。　翻译：【他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿搁？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人（上了山），凿石头，挖土，】箕畚（jīběn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。　箕畚——箕，音（jī）。畚，音（běn）本。箕畚，就是用箕畚

8、，用竹、木等做成的运土器具。　　孀——音双，孀妻，寡妇，就是死了丈夫的女人。　　遗男——遗孤，遗腹子。　　龀——音（chèn），儿童换牙