2010届闸北区初三语文二模卷.doc

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1、闸北区初三语文模拟测试卷（2010、4）（满分150分考试时间100分钟）考生注意：1.  本试卷共27题。2.   请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。一、文言文（共42分）（一）默写（18分）1.会当凌绝顶，。（《望岳》）2.山光悦鸟性，。（《题破山寺后禅院》）3.，两山排闼送青来。（《书湖阴先生壁》）4.，西北望，射天狼。（《江城子·密州出猎》）5.所以动心忍性，。（《生于忧患，死于安乐》）6.芳草鲜美，，渔人甚异之。（《桃花源记》）（二）阅读下面的诗，完成第7—8题（4分）送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意

2、，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 7.“孤蓬”在诗中指（2分）8.下列理解不正确的一项是（2分）A．“青山”“白水”点明送别的环境很清雅。B．“浮云”“落日”既是眼前之景，也比喻诗人自己。C．“班马鸣”以马写人，表达依依不舍之情。D．此诗情景交融，画面生动，感情真挚。（三）阅读下文，完成第9—11题（8分）戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。　　　　　亭西有岱祠，又有碧霞

3、元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。9.选文的作者是朝的（人名）。（2分）10.用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）僻不当道，皆不及往。11.下列理解不正确的一项是（3分）A．待日出时，由风、雪、云写起，与上文“苍山负雪”照应。B．日出时，抓住色彩变化的特点，勾勒出一幅雄伟、壮丽的景象。C．作者在日观亭看远古的石刻，许多都磨灭消失了。D．在对泰山壮丽景色的描绘中，饱含作者对祖国大好河山的热爱。（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇①老儒。一日，

4、雅②步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比相见，喘息良久。魏问相见何意。曰：“适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹③，倦而假寐④。小儿嬉戏井旁，相距三、五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。【注释】①偃蹇（yǎnjiǎn）：迂腐萎靡的样子。②雅：美好不粗俗。③针黹（zhǐ）：针线活。④假寐：不脱衣服小睡。12．解释下列句中加点的词语。（4分）（1）比相见（）（2）故走觅兄（）13．用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”14．下列各句不能表现傅显性情迂缓的一句是（2分

5、）A．颇知文义，亦稍知医药。B．望之如偃蹇老儒。C．或指所在，雅步以往。D．男女有别，不便呼三嫂使醒。15．这个故事的寓意是（3分）二、现代文（共48分）（一）阅读下文，完成第16—20题（22分）杂说“书卷气”①对于读书人，你赞美他，可以说他浑身上下洋溢着书卷之气；你挖苦他，可以说他浑身上下看不到任何书卷之气。对于不读书的人，你同样可用“你好像有一种书卷气”之类的话赞美他；当然如果是想挖苦他，用一句“你没有文化”，杀伤力也就足够了。因为“书卷气”是对一个人的文化修养最完美、最直接的诠释，所以读书人看重它；不读书的人同样以拥有“书卷气”为荣。②“书卷气”虽然只是个抽象的

6、精神概念，却可以通过十分的方式表现出来。换言之“书卷气”是写在每个人脸上的。一个人有没有书卷之气，我们可以从他真诚抑或、幸福抑或的脸上直接观察到。当然观察者本人也必须是一个拥有“书卷气”的智者。否则，你是看不到的。③我一向以为“书卷气”首先是可以“学而知之”的。通过我们后天接受教育和努力学习，便可以修得我们宝贵的书卷之气。古语云，“腹有诗书气自华”，讲的便是这个道理。因此，读书学习对于我们人类的意义，不仅在于吸收知识，更在于提升我们自身的修养。④如果你被人讥笑缺少书卷气，弥补的最好方法就是读书。读你需要的书，读你喜欢的书，读圣贤之书，天长日久，水滴石穿，你的书卷之气会不

7、请自来。相反你如果厌恶书卷气，方法更简单，只要不读书即可。古人曾经说过，三日不读书，语言会无味，而且面目可憎。不过我相信真正厌恶书卷之气的人，必是世间可笑之人，而且在这世间应该是愈来愈少了。毕竟当今时代已是知识经济时代了。⑤另一方面，我们似乎也应当承认一个事实，即所谓的“书卷气”有继承的可能性。因为文明与知识的传承，不仅依靠书本，也依靠人与人之间的交流。耳濡目染，环境熏陶。所谓“忠厚传家久，诗书继世长”，讲的也是这个道理。我相信一个浑身上下散发出“书卷气”的人，除了与他后天读书学习有关之外，也往往与他生在一个家学渊深的环境有关。即使是那些