大学语文07-08-2(b)

《大学语文07-08-2(b)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、上海师范大学天华学院标准试卷2007〜2008学年第二学期考试日期2008年月日科目大学语文（B卷）专业本科年级班姓名学号题号―•二三四五六七八总分得分我承诺，遵守《上海师范大学天华学院考场规则》，诚信考试。签名:一、选择题。（本大题共30小题，每小题1分，共30分）每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题干后的括号内。1.《诗经》中区分风、雅、颂的标准是（）八.国别B.时代C.音乐D.作者2.“青青子衿，悠悠我心。”出自《诗经•郑风•子衿》，曹操在《短歌行》中引用，借以表达的心情是（）八.思慕贤才B.对贤才无所依托的思虑C.礼遇贤才

2、D.与贤才久别重逢的欣慰3.关于《氓》，说法错误的是（）A、这是一首弃妇的怨诗，是一首带有浓郁叙事成分的抒情诗。B、诗屮女主人公的性格，以她被休弃为界，由单纯、天真、而略带软弱转变成熟、理智、坚毅、刚强。C、诗中多处运用了比兴手法。如“淇则有岸，隰则有泮”比喻女主人公的痛苦没有边际。D、氓的言行，以结婚力界，结婚前表现为“信窖旦旦”，结婚后“至于暴矣”，揭示氓的虚伪和薄情。4.大量创作“无题”诗，并对后世产生很大影响的诗人是（）A.王昌龄B.王维C.李白D.李商隐5.下列出自高适《燕歌行》中的诗句中，反映军中苦乐不均的一句是（）A、男儿本自重横行，天子非常赐颜色B、山川萧

3、条极边土，胡骑凭陵杂风雨C、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞D、相看白力血纷纷，死节从來3顾勋1.鲁迅的小说《风波》选自A.《故事新编》B.《朝花夕拾》1.T列对苏东坡的描述，错误的是A.字子瞻C.与辛弃疾并称为“苏辛”C.《呐喊》D.《彷徨》B.其词开婉约一派D.北宋著名文学家A•江B.月C•花D.夜9、按照班固的解释，“离骚”的意思就是A.遭受忧患B.离別的忧愁C.发牢骚D.被离间骚扰8、张若虛《春江花月夜》屮贯串全诗的屮心景物是10、王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”屮所用修辞手法力A.比喻B.互文C.夸张D.谐音出自)B.《诗经》D.《论语》11.高适《燕歌行》“铁衣

4、远戍辛勤久，玉箸应啼离别后”屮，“玉箸”是指(D.人名A.玉做的筷子B.白色的筷子C.比喻思妇12.《史记》是我国笫一部A.编年体通史B.纪传体通史C.纪事本末体史书D.国别体13、李商隐《无题》中推已而及对方的一联是A.、相见时难别亦难，东风无力百花残B、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干C、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒D、蓬山此去无多路，表鸟殷勤为探看14.魯迅在小说《风波》开头描绘“农家乐”景象的主要用意是()A.暴露当时农民的愚昧落后B.嘲讽文豪诗兴的不合时宜C.衬托小说后文的风波动感D.展现江南水乡的风土人情15.在《报刘一丈书》屮，描绘干谒者、权者等人的言行举止

5、时，运用的笔法是()A.略带夸张的漫画笔法B.客观求真的写实笔法C.剑拔弩张的抨击笔法D.意在言外的暗示笔法16.从李清照《声声慢》词屮“将息”、“怎生”、“次第”、“了得”等词语看来，这首词语言上的一个特点是D.采用前人诗词成句A.采用典故B.采用口语C.采用经史语17.《诗经•氓》屮比喻女子不可沉溺于爱情的诗句是A.桑之未落，其叶沃若B.于嗟鸠兮，无食桑葚C.桑之落矣，其黄而陨D.淇则有岸，隰则有泮18.《短歌行》中引用的“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”A《楚辞》C.《庄子》14.王维《山居秋暝》屮，流露出隐居山屮之意的诗句是A.空山新雨后，天气晚来秋B.明

6、月松间照，清泉石上流C.竹喧归浣女，莲动下渔舟D.随意春芳歇，王孙自可留15.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是A.美景依旧，故人己老C.故国宫殿，令人牵挂16.下列诗句屮，运用比喻手法的是A.狗吠深巷屮，鸡鸣桑树颠C.采菊东篱下，悠然见南山B.岁月流逝，青春不再D.江山易主，物是人非B.羁乌恋旧林，池鱼思故渊D.榆柳荫后檐，桃李罗堂前A.王昌龄B.王维C.陶渊明D.苏轼23.陶渊明《饮酒》屮，最富有哲理意味的诗句是A.飞鸟相与还B.心远地自偏C.结庐在人境24.李商隐《无题》中运用神话传说抒情的句子是D.悠然见南山A.东风无力百花残C.夜吟应觉月光

7、寒25.曹操诗歌的风格特点是A、清新淡雅C、委婉含蓄B.蜡炬成灰泪始干0.青巧殷勤为探看B、豪放飘逸D、激昂慷慨26.宗臣《报刘一丈书》中“然后命吏内之”中的“内”的意思是A.进来B.使…进來C.接纳D.内人17.我国文学史上第一个大量写田园诗的诗人是27.在《报刘一丈书》的语句屮，形象描绘当时社会所谓“上下相孚”丑恶行径的是A.“口夕策马，候权者之门”B.“自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也”C.“跃马疾走过之，若有所追逐者”D.“人生有命，吾惟守分尔”28.先秦诸子屮主张“有教无类”、“因材施教”的是（）A.孔子B.孟子C.