以实践精神探析青年马克思法哲学观的演变与价值

《以实践精神探析青年马克思法哲学观的演变与价值》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、以实践精神探析青年马克思法哲学观的演变与价值　　实践精神就是同人们的现实生活紧密相关的，以下是小编搜集整理的一篇探究青年马克思法哲学观的演变与价值的论文范文，欢迎阅读参考。　　青年马克思的法哲学观从其早期作为理想主义法学的承继，到其实现新理性批判主义法哲学观的演进，直至历史唯物主义法哲学观的全面形成，始终包含着新与旧、成熟与不成熟各种观点的矛盾复杂和尖锐冲突。所以，找寻合适的视角对于在历史情境中探索青年马克思法哲学观的演变与价值至关重要。实践精神是青年马克思追求真理与自由，不断超越自我过程中所显露的精神特质。以此为透视

2、点，映射青年马克思的整个思想流程，定能带领我们走进马克思的法律思想世界，对深入研究马克思本人青年时期的法哲学观念大有助益。　　一、根源特质构成青年马克思与同时期思想家最后的分野　　在人类法律思想发展宝库中，马克思的法哲学思想以其独特性占据了重要的地位。一直以来，理论法学界主要通过解释、理解、重构等路径，从历史背景和理论环境出发，依托青年马克思在各个历史时期的理论着述对其法哲学观的产生、发展与完善进行研究。学者们将法律问题转换为社会历史问题，站在社会历史观的高度，着重分析青年马克思所处的社会环境、经济条件、政治气候以及历

3、史文化传统与其法哲学思想演进的紧密联系。这种着眼于外部客观环境的研究视域是一贯的，也是合理的，因为马克思主义法律思想应当阐明历史过程即社会经济条件与社会历史环境同反映这一历史过程的理论思想之间的辩证关系。但此类研究视角也是不尽完善的，因为它始终无法回答与青年马克思同时代的，处在大致相同的社会条件的思想家们为什么没有成为马克思式的伟人，反而被青年马克思不断超越的问题。　　但当将视角转向进行社会历史活动的主体时，上述问题便可迎刃而解。从主体的素质角度来看，与青年马克思同时代的思想家们并不具备青年马克思般注重人类进步，重视改

4、造客观事实的自觉意识。人格上的根源特质构成了青年马克思与同时代思想家最明显的分野，也决定了其各自的人生轨迹与学术命运。因此，要彻底透视青年马克思法哲学观嬗变的机理与历程，也应当努力尝试包括青年马克思自身精神品质在内的立场与角度。　　二、实践精神是贯穿青年马克思思想完整历程的根源特质　　实践精神就是同人们的现实生活紧密相关的，以主动、自觉特征出现的，对于具体的实践行为有促进和指导作用，能够转化为人们改造世界的实际行动的特殊的精神品质。如果说大社会环境的裹挟对于思想者转变法哲学思想是后推力的话，那实践精神必然是牵引力。实践

5、精神不只是促使思想者登上时代精神高地的力量源泉，更是检验思想者是否具有为全人类幸福、自由、解放而奋斗的学术情怀的试金石。　　马克思自中学时代在中提醒青年人要做有益的事情，不能将理想与现实、思想和行为割裂开始，到《莱茵报》时期直接投身现实革命，实践精神就一直与他的理论研究和实践活动紧密相随。与同时期思想家相较，青年马克思是实践精神的独有载体。实践精神在青年马克思身上主要体现为一个历史观范畴，[3]但从一定意义上更可以理解为他个人的一种工作方法与求知态度。青年马克思的实践精神有效地解答了物质手段与纯粹理性批判的关系;抽象真

6、理研究与具体社会生活的关系;哲学斗争、思想斗争与现实斗争的关系;批判的武器与武器的批判的关系;现有与应有的关系等一系列问题，[4]并以争取全人类自由、解放为宗旨，明确地表达了主观选择同客观社会关系相结合，理论研究同社会实践相结合的原则。如果运用具象化的方式表述，那就是着眼于现实，善于并充分挖掘事物自身的独特本质，寻求理论与实际的统一，认识与行动的统一;敢于直面、否定不合理的现实社会，以彻底的批判行为维护人民大众利益。　　三、实践精神蕴含青年马克思法哲学观嬗变的内在动因　　(一)从旧理性自由主义向新理性批判主义转变　　在

7、弥漫着追求理性精神、民主与自由、法的真理的启蒙精神的社会环境与家庭环境中成长的马克思逐渐树立了为人民自由、民主、幸福而工作的信念，形成了关心社会现实，将思想斗争与社会斗争相结合的实践精神。这一精神也恰是马克思在大学选择研习法律，并把饱含理想主义色彩的康德法学作为最早思想武器的动机。　　波恩大学期间，马克思曾在康德及费希特的理性主义法学世界观的指导下，尝试构建以确认人的权利为核心的法哲学体系。但随着同代表青年黑格尔派的博士俱乐部的接触，马克思逐渐发现这个通过应然和实然严重对立来追求理性、自由的法哲学体系实质上与其自身追求

8、理论与实证统一的实践精神是相背离的。在二者的冲突中，马克思选择坚持实践精神，推倒了辛苦构建的法哲学体系，开始远离空想的迷雾。建立法哲学体系的尝试虽然失败，但为其实践精神的发展迎来新的契机，并使青年马克思在精神世界中完成了由康德理性理想主义到黑格尔理性现实主义的转变。在经历了熔铸实践精神的自我批判后，马克思积极参与博士俱乐部，但他很