试析电影《釜山行》的恐惧建构

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1、试析电影《釜山行》的恐惧建构摘要：作为一种类型片的恐怖电影，自问世以来，便以其颇具冲击力的视觉效果和新奇紧张的剧情吸引着受众的目光。韩国的恐怖电影《釜山行》在2016年引爆中国社交媒体的舆论热点，成为了一部现象级影片。在街头巷尾热议之际，笔者试图以编码/解码理论作为基础，运用文本分析的方法对《釜山行》的编码进行分析，并以此观照国产恐怖类型片。中国5/vie　　关键词：类型片；恐怖；僵尸　　作者简介：丁婉梅（1990-），女，汉族，四川宜宾人，传播学硕士，成都体育学院新闻系传播学专业，研究方向：体育宣传与公共关系研究。　　[中图分

2、类号]：J9[文献标识码]：A　　[]：1002-2139（2017）-05--02　　《釜山行》的故事取材于导演延尚昊所自编自导的动画短片《首尔站》，在真人电影《釜山行》中，故事经过修改，呈现出更为具体和丰满的特质。该片讲述了证券经纪人石宇和女儿踏上了一列开往釜山的列车，车上存在丧尸病毒的感染威胁。在旅途中，病毒爆发，感染者在列车上快速增长，威胁到列车上所有人的生命。以石宇为代表的几位乘客奋起反击，与僵尸展开殊死搏斗的故事。　　《釜山行》做表现的人类异化是典型的恐怖电影内容题材，这样一部看似普通的电影在中国引发热议，与自身精巧

3、的类型化编码不无关系。　　一、《釜山行》解码类型分析　　英国文化研究学者斯图亚特.霍尔于1972年在论文《媒体话语中的编码与解码》中提出了广受媒体传播者关注的“编码/解码理论”。在该理论中霍尔提出了对电视观众解码的三种设想，即“霸权式解码，协商式解码和对抗式解码”。　　当观众采用霸权式解码和协商式解码的方式对影片进行解读时，我们都认为其成功理解和部分理解了符码编写者的意图。一部影视作品能成功主导观众的解码方式，也就在文本创作上获得了成功。从意见市场给予的好评不难看出，《釜山行》的大多数观众进行了主导式解码。　　在霍��看来，“电

4、视媒介生产的产品就是‘话语’，这些话语通常会受到社会背景，历史文化的影响，从而形成一套规范的符号系统。‘话语’就附着在这套符号系统之中进行传递。”[1]在文本生产之初，作者便已将意义通过符码的方式注入其中。正是如此，《釜山行》的主创者从多种维度实现了恐惧意义的建构。　　二、《釜山行》编码浅析　　如斯图亚特霍尔所言“没有符码的操作就没有明白易懂的话语。因此，图像符号也就是符码化的符号”[2]《釜山行》通过视觉化的语言，将其包含的编码信息符码化，并将这些符码加载在电影这一文本中。　　（一）叙事结构中的二元对立　　韩国电影《釜山行》以

5、线性结构的作为故事变现的结构模板，遵循了恐怖类型片惯用的平衡状态――打破平衡――回归新的平衡这样一种叙事模式，在列车这样一个相对狭窄和封闭的空间中，强化突出剧情结构上的二元对立。例如，悄然来临的病毒威胁与毫无警觉的公众，善良的小女孩儿与冷漠的成年人，鲜活的人类与变异的僵尸……在狭小的叙事空间中大量加入结构对立，必然会在短时间内激活戏剧矛盾，使之以较快的速度推动故事的发展进程。　　（二）人物设置上的善恶嬗变　　《釜山行》全片都在对人性进行深度开掘。在对人物的设置上，电影的主创为每一个人物都赋予了双重性格。他们并非从一而终的善或者恶

6、，在丧尸灾难面前，人性也可以随之改变。　　主角是一个冷漠逐利的证券经理人，在这节丧尸列车上，却成了一个为了保全他人而牺牲自我的奉献者。自私自利的公交公司会长，不放过任何一丝生存机会，却在将死之时惦念着母亲的安危。　　人物性格在绝境下的嬗变，向我们传递出一种来自内心深处，难以脱离的恐惧。　　（三）场面调度中的恐惧建构　　“场面调度是戏剧所拥有的将元素舞台化的系统.”[3]场面调度对恐怖片中恐怖意义的构建具有重要的作用。　　低照度摄影在《釜山行》中的应用，使诡异气氛贯穿全片。饱和度较低的色彩，如暗红，黑等色彩作为画面的主色调，电影画

7、面自然会整体呈现出一种晦暗的氛围。大量的顶光照明，将人物面部的突出部分照得更亮，凹陷部分则更为幽暗深邃，有助于恐怖视效的营造。　　片中的僵尸造型无疑最为惊悚。僵尸着日常服装，乍看和常人并无分别，然而僵尸面色惨白却嘴唇鲜红，姿态僵硬却在发现正常人类时成群结队地奔跑。无不突出了僵尸的嗜血本性，只有鲜活的生命体才能激起他们本能的欲望。　　（四）画面中的符号隐喻　　电影文本通过对符号的组合建构起它所要传达的意义。　　《釜山行》开篇出现了阴云密布的天空、表情僵硬的假人、死而复生的羔羊，这三种符号的叠加已经在暗示了电影文本的晦暗的基调。　　

8、全片最显著的符号――列车。这是一个狭长的半封闭的空间，来自不同社会阶层的乘客在这里开始危机四伏的旅程。列车是对当今韩国社会的隐喻，国家是一辆行驶中的列车，而所有国民都是这辆车上的乘客，这种组合暗示着一个有机的社会共同体。但是，这辆列车是处于半封闭的状态，作者以此