管窥管子经济管理思想

《管窥管子经济管理思想》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、管窥管子经济管理思想　　一、生产伦理思想是以发展农业为本　　管子认为，国民之本是以农业生产为核心的，即为民生之本、富国之本、霸王事业之本。民生之本的主要任务是生产，其实这道理十分简单，因为世界上的每个活下来的人都要天天吃、穿，食物和衣服从哪里来，不用怀疑肯定不是从天而降，唯独通过发展生产的力量才可以满足。管子的核心思想是富国安民，也是他为之奋斗的大目标。怎样才可以达到一种富国安民的形式呢?他认为发展物质生产极为重要。管子提出：凡有地牧民者,务在四时,守在仓康。国多财则远者来,地辟举则民留处,仓康实则知礼节,衣食足则知荣辱。还说：无以

2、富之,则往而不可止也。这说明在没有物质基础的情况下，是解决不了人吃、穿等问题的，也使人心不安定，国家就不能强大富有的理由。他更进一步提出：明天之务,在于强本事,去无用,然居民可使富。此句中提到的本事是指生产农业发展。所以，要想国家强大必先发展农业，应把农业生产放在首位。此外，管子推行要极力发展农业，同时不反对工商业的发展，并把农、工商分业，使农、工商业协调进行发展。《管子》被人们认为都是富民思想，实际上着思想是为老百姓们提供便利的条件，让劳动人们努力耕作，以至于达到丰衣足食的地步。他语重心长的劝诫人们：今日不为,明日忘货、一年之计,

3、莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人(《权修》)。在那种年代说出这种不简单的千古名言，十分有力。管子认为只要不断的生产下去，财源才能不断;只要不断的生产下去，才有取之不尽，用之不竭的那一天。　　二、分配伦理思想是以民为主，不夺民权民财　　《管子》这本书中包含了详细及其少有的经济伦理思想，在道德上，管子看到物质基础对道德起着决定性的作用，意识到在没有一定物质基础的社会中，国家的经济也不会有好的发展，统治者若不关心平民百姓物质基础的生活的情况下，那么社会道德就会直线恶化下去，则公民道德意识也就不在提升。正因为他看到经济对道德

4、起着决定性的作用，也看到道德对经济的反作用。以现在的目光看，《管子》中提到生产、交换、分配及消费等环节伦理思想还依然存在极高理论价值与现实意义。在《管子》时代中，由于生产力下降，社会产品匮乏，因此对产品的分配关系到了人们的生存大问题。如何才可以通过分配时人民受益，其实就是为了公平和效率的问题。管子认为，再分配中必须的公平合理，应体现在生产原料和产品上。因此，公平是需要实质公平而不是虚无的名义上的公平，在战国时期有十分重要的意义。要想使人民得到真正的收获，必须能保证人民真正能得到土地，自愿分配土体。在《管子》中推行多劳多得、能者多得。

5、这样使人民有了更大的积极性去专著生产产品，提高了分配的效率，也加速了社会经济的大力发展。不夺民权民财意思是不抢夺、强占百姓们的权利和财物，反对勒索百姓的私有财务，应适当的施舍、扶济老百姓，做到不失德。此外，让社会变成一个富有人性思想的社会，不能与民争利，要顺应民心，要做利于民的事。因此，我们必须重视管子的思想理念，从那些优秀的文化成果中吸取精华，为社会经济发展道路开凿出更好的捷径。　　三、交换伦理思想是以市场为准价　　在当时《管子》中交换伦理思想具有十分重要意义，以市场为准价意思就是说，根据市场去决定物品的交换价格。当时齐国处于地理

6、独特的位置，没有足够的土地，所以农业生产不是很发达。同时，滨海及周围相邻国家拥有比较丰富的商业活动。对我国现代经济发展起着重大意义的还得借鉴于《管子》的市场经济伦理。我国从古至今都是被尊为农业大国，也发展农业的重视也不必多说了，但在很长一段时期内工商业的发展被我们给忽略了。相对来说在世界上我国的工业发展还处于落后阶段，而工商业的落后是造成工业现状的重大原因之一。因此，在这个社会经济比重很大成分上是工商业的当今时代，我国应在坚持发展农业不后退的基础上，将重点转到工商业上来。在《管子》中，外贸交易关键问题指的是使用手段创造商机，以至于达

7、到最终我国发展经济的目的。在这同时也不可忽略物价，在贸易过程里，要控制和治理合理物价，保护好国家和人民利益，管子提出的观点，在如今也对越来越多的国家有利于建立良好的经济往来，对我国也起着较为重要的意义。是我国经济也在逐步呈上升趋势。　　四、消费伦理思想是以俭侈并重　　对于这个涉及产品消费问题的管理，即俭与侈，管子认为要富国安民。对此问题，我国古代的经济思想基本上一致推捧俭约而反对侈靡，唯独管子不同，他则认为既不节俭，也不奢侈。他说:俭而伤事,侈则伤货。意思也是说：过分节俭会导致生产停滞，流通产生阻碍，对举办事业不利;过分浪费会导致财

8、富的损耗。因此，他推广合理消费。管子说过：仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱(《牧民》)，他意识到物质基础对道德起着决定性作用，具备着唯物性。但管子认为应以农民的角度作为出发点，认为天下百姓只管吃饱穿暖，就会本本分分不犯上作乱，统治者就能