马克思主义基本原理概论学期论文

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1、马克思主义基本原理概论学期论文一读《实践是检验真理的唯一标准》首先我们得明白什么是实践。从理论上讲，实践是人类能动地改造世界的感性物质活动，实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的屮介发生相互作用的客观过程。实践的三个基本要素分别为主体、中介和客体，三者的有机统一构成了实践的基木结构。实践的三个基本特征是：第一、直接现实性：第二、自觉能动性；第三、社会历史性。实践的三种基本类型是:第一、物质生产实践；第二、社会政治实践；第三、科学文化实践。（《马克思主义基本原理概论》P59）那真理是

2、什么呢？我想这个问题应该是众所周知的，而且大家应该都有自己的真理观。马克思主义认识论认为，真理是标志主观与客观相符合的范畴，真理是对客观事物及其规律的正确反映。当然了，真理之所以为真理就在于其在一定的时间空间条件下異有明确的客观性，并且不随人的主观臆念而改变。怎样区别真理与谬误呢？（《光明报》）一八四五年，马克思就提出了检验真理的标准的问题。人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关

3、于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。这就非常淸楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说:"真理只有一个，而宂竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。（《新民主主义论》）真理的标准只能是社会的实践。（《实践论》）这里说:"只能"、"才是"，就是说，标准只有一个，没有第二个。如马克思主义，它

4、之所以被承认为真理并且运用，正是因为它经过了人们长期历史实践。马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它们是经过实践检验了的客观真理，正是由于它高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用來指导实践。今年是长征胜利八十周年，走过先辈们的路，学习长征过程中永不泯灭的精神。这让我不得不想起李徳，这个在苏联伏龙芝军事学院学习过3年只有街垒巷战经验的顾问，当年他不问中国国情、不顾战争实际情况，仅凭课本上的条条框框，坐在房子里按地图指挥战斗，结果导致反“围剿”作战连连失利，直接致使红军被迫退出中央苏区开始艰辛漫

5、长的两万五千里长征。他只明白真理，而不知如何将真理恰当地运用于实践，学3理论的目的在于实践。如果过分强调理论而轻视实践，毫无疑问人就会丧失实践的能力。理论是虚的，只有通过实践，理论冰能落到实处。轻而虚者浮，重而实者沉。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于沦为空洞教条的理论。古人的"纸上得來终觉浅，绝知此事要躬行"，于今日仍有深刻意义。早在十六世纪以前亚里士多德就提出了"物体质量越大，其下落的速度也更快"的观点，尽管这一观点在当时被大多数人所接受，但是这种从表面上的观察得出的结论实际上是错误

6、的。伟大的物理学家伽利略用简单明了的科学推理，巧妙地揭示了亚里士多德的理论内部包含的矛盾。他在1638年写的《两种新科学的对话》一书中指出：根据亚里士多徳的论断，一块大石头的下落速度要比一块小石头的下落速度大。他在比萨斜塔上做了“两个铁球同吋落地”的著名实验，用实验说诂推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。权威、地位或者多数人的承认都不能成为我们进行判断-个认识是否正确的尺度，只有实践才是检验真理的唯一标准，错误的认识终究要被推翻。不知大家注意

7、到了没有，法律的修正案出台得极其频繁。法律是由国家制定或认可，并由国家强制力（即军队、警察、法庭、监狱等）保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的，具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范）。所以它的正式性和客观性不言而喻。但是法制建设过程并不是那么一劳永逸的，它需要立法机构在一次次的执法过程中认识到它的不足之处，换言之，毎一次法律的运用都是对其合理性的检验，“缺则添，误则改”，只有经得起长久时间考验的才是真理性的存在。社会的发展总是会带给人们新问题，对法律提出更高的要求，所以法律可以因时而更，

8、也正因如此充分地体现了在不向时期真理存在的客观性。真理的检验是一个永无止境的历史过程。实践是检验真理的唯一标准，这本来就是普遍存在的真理。我们只有通过实践汄识真理、掌握真理，从而才能恰当地运用真理指导实践。英语六班肖仕林201625201225