《古代发型发饰》ppt课件

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1、古代女子发型演变史对外汉语09-1班马彦霞2009100418引言在中国几千年的历史长河中，历代妇女的发型与发饰都异常丰富而精美，成为中国文化中特殊而绚烂之一笔。中国的发文化与中国人对美的追求是密切相关的。中国人对发的审美情趣是中国发文化之重要内涵，也是推动中国发文化发展的特殊动力。发置于人首，是为人体美的关键之处，从所使用的发饰来看，朝廷所禁用的材质几乎全部存在。这充分说明，朝廷的禁令也不能泯灭人们对美的追求，而正是人们对美的不懈的追求使得中国发文化不断向前发展，成为人类发文化中的瑰宝。1.原始社会时期传说炎帝时，男女分工已经很明确，男主外，女主内，这为妇女追求美观的发型创

2、造了物质条件。当时，妇女的发型主要有三种：披发。披发亦称“散发”，是我国最古老的发型之一。前额齐于眉毛，左右齐于耳朵，后面披散在肩上，长则以刀截之。椎髻。椎髻又称“椎结”，意为将头发结成椎形的髻，也是我国古老的发式之一。髻是中国古代真正意义上的最早的发型，它的出现是中国发文化史上的重要事件。伴随着发髻的发展，原始的发饰出现了束发的羊毛绳、丝、采绢、名头巾以及贯发的骨笄即为此类。编发。所谓编发，即为将头发编成发辫。新石器时代晚期，我们的祖先就学会了编发。2.三代时期三代的手工业较之原始社会时期已经有了显著的进步，人们的审美意识亦随着生产力的发展而日益浓厚，这就为发型与发饰的发展

3、奠定了物质基础笄是商代最常用的发饰。笄早在新时器时代就有，按材质不同可分为骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等，用来固定发髻。妇女双用发笄，将之斜插于发髻两旁。笄的形式多样，有的雕成双鸟，状如鸳鸯。商代的妇女有梳双鸡双髻的习俗，视为吉祥的象征。铜笄蚌笄玉笄骨笄周代的妇女大都蓄发，将头发挽成髻鬟，用笄以贯之。同时，还有梳高髻的习俗。传说周文王被纣王软禁时，还念念不忘再三嘱咐妇女要梳高髻戴翠翘，名为凤髻。武王建立周朝，推行礼制，规定妇女的髻式和装饰品。《周礼?天官》载：“追师掌王后之首服，为副编、次、追、衡笄。”这里的副、编、次是妇女头上的发饰，而追、衡、笄则是妇女发饰上的饰物。周代的皇太后

4、梳大首髻，插戴多种珠宝、花朵、龙凤等。用真发梳成的髻承受不了如此丰富的头饰，于是以金属材料做成的假髻便出现了。春秋时，出现了以假发梳起高髻以求美的风气。这种假发称作“髢”。河南光山出土了一座春秋墓葬，中有墓主人孟姬的发髻，髻上斜插有两根木笄。战国时期，妇女的发髻往往向后倾，近似后世的“银锭式”或“马鞍翅”式样。左图为1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土的《龙凤仕女图》，画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。画中妇女的发髻向后倾，是战国时期妇女发髻的典型式样。3.秦汉时期秦始皇统一天下、建立秦帝国以后，要求宫中的妇女着桃花妆，梳神仙髻。神仙髻即是当时流行

5、的回心髻，是椎髻之外的一种新髻式。双鬟望仙髻后来演变成十二环髻。然而，此时的民间仍以椎髻和后髻为主流。后来双环髻成了未婚少女的主要髻式。此外，秦代的发髻还有凌云髻、望仙九鬟髻、参鸾髻等。汉代以后，妇女的发型获得了空前的发展。其一是官服方面，汉代依据周礼制定了发型与发饰。比如皇太后仍以假髻来承载多种沉重而复杂的头饰，后来演变成沉重的凤冠。其二，富贵人家妇女的发髻形式逐渐由后倾向上推移成为高髻，并搭配上奢华的装饰品。外戚梁冀的妻子创制了偏在一边的垂髻叫堕马髻，成为当时的新时尚。据说梳这种发髻，再加之愁眉、啼妆等装饰，能增加妇女的妩媚之态。为配合此种发髻形式，梳堕马髻的妇女走路也有

6、特殊的姿势，名为“折腰步”。其三，普通人家的妇女仍然喜欢朴素的裸髻。4.魏晋南北朝时期。魏晋南北朝时期，妇女追崇飞仙式的高髻，喜欢高而危斜的形式。此时，假发技术亦有了很大进步，出现了各式各样的假髻灵蛇髻。灵蛇髻是曹魏文帝妻甄后所创。《采兰杂志》载：“甄后既入宫，宫廷有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之，则不见矣。每日后梳妆，（蛇）则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工。故后髻每日不同，号为灵蛇髻。宫人拟之，十不得一二也。”灵蛇髻是一种富于变化的发髻式样，随着梳挽方式的不同而衍生出各种式样。魏晋南北朝时期，还有不少妇女模仿西域少数民族的习俗，将发髻挽成单

7、环或双环的髻式，高耸于发顶。南朝时，由于受佛教的影响，妇女多在发顶正中分成髻鬟，做成上竖的环式，谓之“飞天髻”，先在宫中流行，后在民间普及。还可以在发髻上再加饰步摇簪、花钿、钗镊子、或插以鲜花等。5.隋唐五代时期在历代妇女的发型中，唐代妇女的发髻式样最为新奇，既有对前代的传承，又有在传承基础上的刻意创新。唐代妇女发型式样之丰富和变化之迅速亦是前所未有的。大致而言，隋代的发型式样比较简单，变化亦不多，一般为平顶式，将头发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发型的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸的趋势