《命理真化假化》word版

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1、滴天髓（三）加入时间：2004-7-1912:03:30　　点击：2945　　化象：化得真者只论化，化神还有几般话。　　如甲日主，生于四季，单透一位己土在月时上合之，不遇壬癸甲乙戊己，而有辰字乃为化得真，又如丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，乙庚生于秋月，丁壬生于春月，独自相合，又得龙以运之，此皆真化矣，又论化神，如甲己土，土阴寒，要火土昌旺，土太旺，要用水为财，木为官，金为食伤，随其所向，论其喜忌，再见甲乙，亦不可以争合妒合论，盖化真矣，如烈女不更二夫，岁运遇之，皆闲神也。　　假象：真从之家有几人，假从亦可发其身

2、。　　日主弱矣，才官强矣，不能不从，中有所助，及暗生者，从之不真，至于行运才官得地，虽是假从，亦可助富贵，但其人不能免祸，或者心地不端耳。　　假化：假化之人亦多贵，异姓孤儿能出类。　　日主孤弱，而遇合神真，不能不化，但暗扶日主，合神又虚弱，又无龙以运之，不为真化，至游岁运扶起合神，制伏助神，虽为假化，亦可取用，虽是异姓孤儿，亦可出类拔萃，但其人多执滞偏拗，作事屯覃，骨肉欠遂。　　顺局：一出门来要见儿，吾儿成气构门闾，　　从儿不论身强弱，只要吾儿又遇儿。　　此与从象成象伤官不同，只取我生者为儿，如木遇火成气象，

3、不论日主强弱，而又看火能生土气，又成生育之势，此为一气流通、必然富贵矣。　　反局：君赖臣生理最微，儿能生母泄天机，　　母慈灭子关头异，夫健何为又怕妻。　　滴天髓（三）加入时间：2004-7-1912:03:30　　点击：2945　　化象：化得真者只论化，化神还有几般话。　　如甲日主，生于四季，单透一位己土在月时上合之，不遇壬癸甲乙戊己，而有辰字乃为化得真，又如丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，乙庚生于秋月，丁壬生于春月，独自相合，又得龙以运之，此皆真化矣，又论化神，如甲己土，土阴寒，要火土昌旺，土太旺，要用水为财，

4、木为官，金为食伤，随其所向，论其喜忌，再见甲乙，亦不可以争合妒合论，盖化真矣，如烈女不更二夫，岁运遇之，皆闲神也。　　假象：真从之家有几人，假从亦可发其身。　　日主弱矣，才官强矣，不能不从，中有所助，及暗生者，从之不真，至于行运才官得地，虽是假从，亦可助富贵，但其人不能免祸，或者心地不端耳。　　假化：假化之人亦多贵，异姓孤儿能出类。　　日主孤弱，而遇合神真，不能不化，但暗扶日主，合神又虚弱，又无龙以运之，不为真化，至游岁运扶起合神，制伏助神，虽为假化，亦可取用，虽是异姓孤儿，亦可出类拔萃，但其人多执滞偏拗，作

5、事屯覃，骨肉欠遂。　　顺局：一出门来要见儿，吾儿成气构门闾，　　从儿不论身强弱，只要吾儿又遇儿。　　此与从象成象伤官不同，只取我生者为儿，如木遇火成气象，不论日主强弱，而又看火能生土气，又成生育之势，此为一气流通、必然富贵矣。　　反局：君赖臣生理最微，儿能生母泄天机，　　母慈灭子关头异，夫健何为又怕妻。　　木君也土臣也，木浮水泛，土止水，则生木，木旺火炽，金伐木，则生火，火旺土焦，水克火，则生土，土重金埋，木克土，则生金，金旺水浊，火克金，则生水，皆君赖臣也，其理最妙，木为母，火为子，木被金伤，火克金则生木，

6、火遭水克，土克水则生火，土遇木伤，金克木则生土，金逢火炼，水克火则生金，水因土塞，木克土则生水，皆儿能生母，母意能夺天机，木母也，火子也，木旺谓之慈母，反使火炽而焚灭子火，土金水亦如之，木夫也土妻也，木虽旺，土生金而克木，是谓夫健而怕妻，火土金水亦如之，其有水逢烈火而生土，火逢寒金而生水，水生金者，润地之燥，火生木者，解木之冻，火焚木而水竭，土渗水而木枯，皆为反局，学者细推详其元妙。水泛木浮，土止水则生木。木旺火晦，金伐木则生火。火炎土焦，水克火则生土。土重埋金，木克土则生金。金旺水浊，火克金则生水。木被金削

7、，火克金则生木。火遭水灭，土克水则生火。土遇木伤，金克木则生土。金逄火镕，水克火则生金。水因土塞，木克土则生水。　　战局：天战犹自可，地战急如火。　　干头遇甲乙庚辛，谓之天战，而得地顺静者无害，地支寅申卯酉，谓之地战则干不能为力，其势速凶，盖天主动，地主静故也，若或甲寅乙卯庚申辛酉皆见，谓之天地交战，必凶无疑，遇岁合之会之，视其胜负，亦有可存可发者，其有两冲者，只得一个合神有力，或会神库神贵神，以收其动气，息其争气，亦为佳美，至于喜神伏藏死绝者，又要冲动，引用生发之机也。　　合局：合有宜不宜，合多不为奇。　　

8、喜神有能合而助之者，以庚为喜神，得乙合而助金，凶神，有能合而去之者，以甲为凶神，得己合而去木，动局有能合而静者，如子午相冲，得丑未合而静，生局有能合而成者，如甲生于亥，得寅合而成，皆是也，如助其凶神之合，如己为凶神，甲合之，则为羁绊，喜神之合，如乙是喜神，庚合之，则羁绊掩蔽，动局之合，丑未喜神子午合之，则闲生局之合，不喜甲木，寅亥合之，则助，皆不宜也，大约多合则不流通，不奋发，虽有秀气亦不为奇矣。