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时间:2018-11-26
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1、<<守弱学>>卷一·敬强篇【原文】世之强弱,天之常焉。强者为尊,不敬则殃。生之大道,乃自知也。君子不惧死,而畏无礼。小人可欺天,而避实祸。非敬,爱已矣。智不代力,贤者不显其智。弱须待时,明者毋掩其弱。奉强损之,以其自乱也。示弱愚之,以其自谬焉。【译文】人世间的强弱之分,是天道中很正常的事。强者尊贵,不敬重它就会招来祸殃。生存的第一准则,是要有自知之明。君子不恐惧死亡,却害怕失去礼节。小人可以欺瞒上天,却躲避实际的灾祸。并不是真正地敬重强者,而是爱护自己。智慧不能代替实力,贤明的人不会显露他的智慧。弱者需要等待时机,明智的人不可遮蔽他的弱小。尊奉强者可以损害他,用这个方法能促其自我变
2、乱。显现弱小可以愚弄强者,用这个方法能使其自生错误。卷二·保愚篇【原文】人不知者多矣。知之幸也,不知未咎。智以智取,智不及则乖。愚以愚胜,愚有余则逮。智或难为,愚则克已,得无人者皆愚乎?上不忌愚,忌异志也。下不容诈,容有诚也。上明而下愚,危亦安。下聪而上昏,运必尽。言智者莫畏,畏言愚也。【译文】人们不懂的事情太多了。懂得的事情多是好事,不懂也不是坏事,智者用其智计作为取胜之道,智计有失就会事与愿违。愚人用其愚笨作为胜利之法,愚笨十足就能达到目的。智计有的难以做到的事,愚笨却可以解决它,这恐怕是人们都是愚人的缘故吧。当权者不忌惮愚人,而忌惮不忠的人。地位低的人不容纳奸诈之人,而容纳有
3、诚信的人。上司精明下属愚笨,虽然危险但可以平安脱困。下属聪明上司昏庸,好运一定会完结。说自己聪明的人不要怕他,要怕说自己愚笨的人。卷三·安贫篇【原文】贫无所依,不争惟大。困有心贼,抑之无恙。不恶窘者,知天也。惰以致贫,羞也。廉以不富,荣也。蹇以无货,嗟也。贵生败儿,贱出公卿。达无直友,难存管鲍。勿失仁者终富,天酬焉。莫道苦者终盛,人敬矣。【译文】贫穷没有依靠,不争强好胜是最重要的。困境催生邪念,遏止它才没有祸患。不憎恨窘境,就是通晓自然社会了。因为懒惰而导致贫穷,是羞愧的。因为清廉而不富足,是荣耀的。因为命运坎坷而穷困潦倒,是令人叹息的。富贵之家多有不肖之子孙,贫寒之家常出高官显贵
4、。得志时没有正直的朋友,落难时却有管鲍之交。不失去仁爱终究会富有,这来自于上天的酬报。不诉说苦楚终究会兴盛,这源自于人们的敬爱。卷四·抑尊篇【原文】尊者未必强,名实弗契也。霸者存其弱,胜败无常焉。弱不称尊,称必害。强勿逾礼,逾则寇。不罪于下,祸寡也。目无贵贱,君子也。心系名列,小人也。君子尊而泽人,小人贵而害众。至善无迹,然惠存也。至尊无威,然心慑耳。【译文】地位高的人不一定是强者,名声和实际不是契合的。称霸的人也有他的弱点,胜败没有固定的规律。弱者不能自称尊贵,自称尊贵一定会受到伤害。强者不能超越礼法,超越礼法就是贼寇了。对身份低微的人不轻易谴责,祸患就会减少了。眼里没有贵贱之别
5、,是君子的行为。心中只有名利二字,是小人的行径。君子身处高位会造福世人,小人有权有势会危害百姓。最大的善行是没有痕迹的,但它的恩惠却是实实在在的。最高贵的人没有威仪,但他能让人心悦诚服。卷五·守卑篇【原文】人卑莫僭,赢马勿驰。草木同衰,咸存其荣。君不正臣谲,君之过也。上无私下谠,上之功也。功过由人,尊卑守序。卑不弄权,轻焉。宠不树敌,绝焉。陋不论道,暴焉。堪亲者非贵,远之不辱也。毋失者乃节,恃之必成矣。【译文】地位低的人不要冒用地位高的人的名号行事,瘦弱的马不要拼命奔跑。草木同时衰败,它们都有茂盛的时候。君子不公正致使臣子欺诈他,这是君主的过错。上司没有私心才能使下属对他直言,这是
6、上司的功德。功过是由人来决定的,尊卑是靠秩序来维护的。卑微的人不要玩弄权力,因为人们轻视他。受宠信的人不要树立强敌,因为这是一条绝路。浅陋的人不要谈论大道,因为这会显露自己的无知。可以亲近的不是达官贵人,远离他们能免遭羞辱。不能失去的是气节,依靠它一定会有所在就。卷六·示缺篇【原文】天非尽善,人无尽美。不理之璞,其真乃存。求人休言吾能。悦上故彰已丑。治下不夺其功。君子示其短,不示其长。小人用其智,不用其拙。不测之人,高士也。内不避害,害止于内焉。外不就祸,祸拒于外哉。【译文】上天是最善良的,人没有最完美的。没有加工过的玉石,它的本性才会存在。求助他人不要说自己很有才能。使上司高兴要
7、故意显示自己的丑陋。管理下属不能夺取他们的功劳。君子一言显现他和短处,不显现他的长处。小人使用他的聪慧,不使用他的笨拙。深不可测的人,才是真正的高人。对内不回避害处,害处便会在内部得到解决了。对外不接近祸乱,祸乱就会被阻挡在外面了。卷七·忍辱篇【原文】至辱非辱,乃自害也。至忍非忍,乃自谅也。君子不怨小人,怨天也。小人不畏君子,畏罚也。君子小人,辱之可鉴焉。强而无仁,天辱之。弱而不振,人辱也。辱不灭人,灭于纵怒。大辱加于智者,寡焉。大难止于忍者,息焉。【译文】最大的耻辱
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