当代中国文化外交战略的历史嬗变

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1、当代中国文化外交战略的历史嬗变当代中国文化外交战略的历史嬗变文化外交是主权国家为达到特定政治目的或对外战略目的而进行的一种对外　　文化交流活动。它是沟通各民族、国家人民心灵的桥梁和纽带，也是提升国　　家文化软实力，增强本国文化世界影响力的重要手段和途径。文化外交是时　　代发展的产物。不同的历史发展阶段，文化外交具有不同的内容和表现形式　　。恩格斯指出：每一时代的理论思维，从而我们时代的思维，都是一种历史　　的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。　　[1]（p.465）回溯新中国成立六十年多来文化外交

2、战略发展、演进的历程，　　对于进一步深化新世纪中国的文化外交战略和实践具有重大的现实意义。　　一、战略地位：从依附性到本文由.L.收集整理独立性的转变文化外交是一个国家总体外交的构　　成部分，发挥着经济、政治外交难以取代的地位。因此，新中国建立之初，　　中国政府就高度重视文化领域的对外开放，注重加强与外部世界之间的文化　　交流与合作。毛泽东在《论十大关系》中曾明确指出，一切民族，一切国家　　的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西　　都要学。毛泽东把其称之为古今中外法。他说：我想把它叫做古今　　中外法

3、，所谓古今就是历史的发展，所谓中外就是中国和外　　国，就是己方和彼方[2]（p.400）。在毛泽东看来，近代文化，外国要　　比我们要高，要承认这一点[3]（p.81）。因此，他提出了要向外国学习的　　要求。周恩来总理在一次驻外使节会议中也明确指出：我们的外交包含政治　　、经济、文化三个方面，而且往往是经济、文化打先锋，然后外交跟上来　　外交的做法也要变，要打破旧的格调，各驻外使馆应重视贸易和文化工作　　。[4]（p.255）这是因为，与马克思主义经典作家所设想的相反，中国的　　社会主义不是诞生于资本主义高度发达的基础上，而是在

4、经济文化比较落后　　的半殖民地、半封建的农业国家基础上建立起来的。现实的中国社会主义与　　经典的社会主义之间存在着巨大的发展落差。用毛泽东的话说，国家不　　仅贫穷落后，而且还没有解决建立独立的完整的工业体系问题。而没　　有高度发达的大工业，那就根本谈不上社会主义，而对于一个农民国家来说　　就更谈不上社会主义了[5]（p.399）。所以，中国要迅速地恢复和发展　　生产，对付国外的帝国主义，使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国　　建设成一个伟大的社会主义国家[6]（p.1437），就必须积极发展同世界各　　国的文化往来。这是中

5、国摆脱一穷二白的积贫积弱的落后面貌，建设和　　发展社会主义的重要条件。　　但是，新中国成立后，便处于一个不是东风压倒西风，就是西风压倒东风　　的冷战的世界环境中。一方面，奉行冷战思维的世界两霸美国和苏联为了　　争夺世界主导权，处于激烈的零和博弈之中。他们或直接对抗，或通过　　分别以自己为首领的北约组织和华约组织的集团形式对立。美苏的　　对抗对世界的和平构成严重威胁。另一方面，由于20世纪60年代的中苏交恶　　，迫使中国在国家安全威胁敌人的名单上添加上了除美国之外的苏联社会帝　　国主义。与世界两大超级国家敌对的直接后果，就是进一

6、步强化了中国对　　战争与革命时代主题的认识，夸大了世界战争的威胁，促使新生的中国把　　加强军事力量，捍卫新生政权的独立和国家领土完整作为国家安全的首要内　　容和外交的主要任务。　　因此，战争与革命时期的中国文化外交是紧紧围绕政治和军事外交而展开的　　，军事外交处于龙头地位，牵引着国家总体外交的展开[7]（p.129）。以致　　于无论在外交观念、战略规划上，还是在现实政治生活中，外交变成了单纯　　的政治外交或安全外交。这一时期的文化外交被定位为政治斗争的工具　　、对资本主义斗争的喉舌，文化外交主要是出于政治和军事外交的战略　　需

7、要而进行的。也就是说，相对于巩固国家政权和维护国家安全而言，文化　　外交处于次要的地位。文化外交不仅因政治和军事斗争的需要而逐渐失去了　　文化的特性，也由于文化的外延与政治的边界的重合而导致了文化沦为政治　　的附属品[8]。作为国家政治关系的延续，这一时期的中国的文化交流无时　　无刻不是同中国的军事外交关系紧密联系在一起的。中外文化交流反映着军　　事外交关系，是中外军事外交关系的晴雨表。这一时期的中国文化外交，或　　是服务于联合苏联，打击美帝的需要，或是服务于中美合作，抗击苏　　修的要求，没有独立地位可言。当20世纪50年代中

8、苏两国签订《中苏同盟　　友好互助条约》，结成战略同盟联合抗衡美帝国主义时，两国的文化交流也　　是最热络的时期。而当中苏国家间的政治关系即军事外交关系紧张时，文化　　关系也是受波折和影响最大的领域。中美文化关系亦是如此。新中国成立初　　期，当美国出于意识形态和社会制度的考虑，以