简谈论人的尊严的当代意蕴

《简谈论人的尊严的当代意蕴》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、简谈论人的尊严的当代意蕴导读：论人的尊严的当代意蕴是一篇关于尊严和权利方面的论文标准格式模板，适用于本专业专科生和本科生以及硕士研究生在撰写毕业论文时阅读参考借鉴，希望对学生们的论文写作启到帮助。关键词：人的自觉人的尊严自由与权利人的全面发展中图分类号：B038文献标识码：Ａ：１００３－８５４Ｘ（２０11）06－０034－０6人的尊严和人类与生俱来、与时俱进，有着极为丰富的内容.不的时代和不的学科中，人们对尊严有不的理解.但有一点是不变的，即人的尊严总是和人的自觉联系一起的，或者说，人的尊严是人的自觉.人的自觉程度越高，人对自和整个世界的认识越全面、越深刻，人的尊严越丰富多彩.现代意义上的人

2、的尊严的观念发韧于西方宗教改革和文艺复兴运动时期，但那时，人的觉醒或自觉尚处于启蒙阶段，人的尊严只是一种神的命令.康德无疑是理性的真正自觉者，他对人的尊严系统而深刻的论述闪烁着自由精神的光芒，穿越时空，光照天地.但是，他那里，理性构成了人的尊严的全部基础，或者说，理性是人的尊严的最高尺度，这是一个世界用头立地的时代①.马克思恩格斯没有专门论述过人的尊严，但他们的思想中，人的尊严始终是一个核心子.我建议把马克思主义首先看成是一种关于人类解放的学说.②这是一个合理的建议.何谓人的解放？或者说，为何要实现人的解放？一句话：为了人的尊严!这个意义上，马克思主义是关于人的尊严的科学学说.马克思主义看来

3、，人的尊严是人的自由而全面的发展.长期以来，我们或是视而不见，或是故意否认，不止一次地与人的尊严这位美丽的自由女神失交臂.今天，我们终于以一种开放的胸怀和进步的姿态拥抱着.科学发展观的视野中，以人为本，说到底，是以人的尊严为本，或者说，是以维护和实现人的尊严为本.2010年2月27日，中国政府X和新华X与X友线交流时，温家宝总理对人的尊严作了全新的马克思主义的阐释，赋予了新的科学内涵和时代意蕴，丰富和发展了马克思主义的人学思想.一、一般意义上，尊严是指人以及具有人性特征的事物拥有应有的身份和地位，而且这种身份和地位被其他人和具有人性特征的事物尊重.这种身份和地位的核心是权利.此，谓人的尊严，

4、是每个人拥有应有的权利得到尊重.为尊重，以使人感到高尚.马克思指出：尊严是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，是使他无非议、受到众人钦佩高出于众人上的东西.③马克思主义的词典中，人的价值和人的主体性是人的尊严的根本.人以具有尊严，是为人的价值.关于人的价值，学界主要有两种观点.一种观点认为，人的价值的根本，于他具有劳动能力，能够通过劳动不断创造种有价值的东西，以满足自、他人和社会的需要④.这种观点的重要理论依据是马克思的一个重要论述：‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的.⑤另一种观点则认为，前者实际上说的是人生价值，而人的价值和人生价

5、值是两个不的概念.人的价值是指人自然界中的地位和作用.人具有最高价值，万物人为贵.而人生价值是指一个人一生的作为对于主体需要满足的现实效应⑥.笔者看来，这两种观点都不全面.前者强调了人的创造价值，但忽视了人的自然价值，即人作为人的价值.果把劳动和创造看成是人的价值的惟一源泉，那，没有劳动能力和创造的人是否没有价值进而没有尊严了呢？显然不是的.后者看到了人作为人的力量，特别是看到了人类于自然界的意义和价值，而没有看到人于人的意义和价值.果执此一端，人生的意义又该置于何种境地？其实，人生价值也是人的价值，或者说，是人的价值的重要组成部分.人不是抽象物，而是具体的历史存.离开人生来谈人的价值，只能

6、使人的价值抽象化，进而使人抽象化.马克思把握人的价值时，从来没有偏废其中的任何一个方面.马克思《德意志意识形态》中有一段著名的论述：我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活.但是为了生活，首先需要吃喝住穿以及其他一些东西.此第一个历史活动是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身.⑦对这段话，人们有不的理解，但往往忽视了一点，即生产物质生活本身内的两重意蕴：人的生命价值和创造价值.人是禀赋物性与超物性，生命性与超越生命性的双重性存.⑧作为生命的存，他需要生活作为超越生命的存，创造是尊严和权利论文标准格式模板他的灵

7、魂.生活是创造的前提，而生产物质生活本身，既是一个生活的过程，也是一个创造的过程.也是说，人的价值是生命价值（或曰生活价值）和创造价值的统一.而且，人的价值，首先应该是人的生命价值，其次是创造价值，为生命价值是创造价值的前提和基础.主体性即人的自觉性，是人的价值的展开和实现.主体是相对于客体而言的，而，主体性是人客体发生复杂关系时表现出来的自由自觉的活动，是人的自主性、能动性和创造性的充分展开.一方面，与自然