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时间:2018-11-22
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1、尝读《禹贡》,河济之次维海岱,青之雄冠九州,夏殷前已炳炳矣。气凝重而嵸嶐,俗阔达而骏迈。历三代以远,数千百年间,其生斯地与莅斯地者,今未识几多贤士大夫也。康熙己巳,余奉命观察青州,□鹿尘鞅,不恒居公廨,劳心厘剔,日无暇晷。越岁,诸务渐次就理,怀砖之俗曾乐余之不扰。因得陟云门,汲范井,南眺穆陵,俯临淄水,□然想见管宁齐桓之遗烈。延陵季子曰“洋洋大国风”,非虚语耳。若人物则房文昭、王文正之里第已不可考,而宦迹自范文正公外鲜专祠,当不能无疑者。间日稽之郡乘,其地旧有矮松园,盖自宋时已称闲胜,矮松二,王沂公为之赋。元明之际,衲子窜入而为佛刹。成化中,郡守李公请于朝,置祠祀寇莱公及
2、沂公而下名贤十有三人,皆守土而功德于民者。踵矮松故址又树大小松百余株,因名曰“松林书院”。延属邑弟子诵诗读书于中。洎弘治中,郡守彭君嗣加修葺,松或不无减者,益树之以柏。未几,江陵柄国,下讲学之禁,而其书院也遂并祠废之,致使前贤胜迹仅存遗址于荒烟衰草之中。余不胜慨然曰:凡学不近乎圣人之徒,人不列乎王者之佐,治绩文行不关乎世道人心之重,则其兴废有无又何妨轻重而缓急之。今十三贤如寇忠愍公等,其文章德泽自百世师也。岂意及今春秋不祀,血食固难问矣!即祠宇肖像亦仅一荒土丘耳。满目荆棘,今昔堪悲。余欲思重置,苦力之不赡。适入省言诸藩长尔锡卫公,公跃然出俸羡倡之,余倾赀佐之,诸僚属各闻风
3、捐餐钱以襄厥事。鸠工于辛未之二月,落成于壬申之四月。凡立堂闳室个若干楹,树松桧若干章,缭墉广袤若干武,为垣堧纵横若干尺。未及筮榖奉主荐中牢,率郡中宾属缝掖毕骏,奔而列坐,盻睨榱栋,周视崇墉,听松籁之谡谡,十三贤灵爽忾乎若有凭者,为是重有感焉。古来循良莫盛于汉,而东西四百年间艳称者頴川之凤、会稽之钱、渤海之□、成都五桥、渔阳两歧,此外指不数□□□,宋承五代,偏安之余,成平不过百祀,而青州一郡贤良接軨至十三人,于戏盛哉!良由艺祖以宽厚开基,太、仁二祖继以精勤,崇鉴道学,故人思砥砺,不尚浮夸。内者润色皇猷,外者尽心民瘼,一郡一代,如是,天下千百世可知也。我国家幅员广廓,远轶汉唐
4、,岂区区有宋之足云。世祖章皇帝因革尽善,□□无疆。今上踵绪而光大之,崇儒重道,文治日隆,特敕内帑,修至圣先师夫子庙,而先贤先儒等祠则亦渐建立而整饬焉。会大中丞佛公抚于东土,凡□□施,无不好恶同民,而兴行文学,澄清吏治,尤为地方首计。顾自古圣人之徒、王者之佐,其关系世道人心之重者,岂异人任?要在读书食禄时,能以学问植其气节,而以事业发舒性情,则庶几矣。《传》曰:勤劳于国则祀之,法施于民则祀之,能捍大旱御大灾则祀之。使景仰此祠而流连慨愤,徒令昔贤专美于前,是诚可耻也。今重建而仍名以书院,原欲与诸僚属缝掖讲明此义,俾忠孝廉节日不泯于天地,若会文课艺,其余事耳。但念百年后兴废何常
5、,余既无召公之德,惧剪伐之将及。龙鳞无恙,是所望于后之君子。关中陈斌如野弓撰并书松林书院的创建、修葺与禁毁。松林书院的前身是宋代的矮松园,园因奇诡二松而得名,名相王曾早年读书于此,后连中“三元”,官至宰相,曾作名篇《矮松园赋并序》记之,时人筑王沂公(王曾封沂国公)读书台以志纪念,矮松园遂名声大振。皇祐五年(1053),著名书法家、诗人黄庭坚之父黄庶任青州通判时曾携妻子和年幼的黄庭坚游览矮松园后感慨道:“矮松名载四海耳,百怪老笔不可传。左妻右儿醉树下,安得白首朝其巅。”可见矮松园在当时已名闻天下。“元明之际,衲子窜入而为佛刹。成化中,郡守李公请于朝,置祠祀寇莱公及沂公而下名
6、贤十有三人,皆守土而功德于民者。踵矮松故址又树大小松百余株,因名曰松林书院。延属邑弟子诵诗读书于中。”碑文所记与嘉靖《青州府志》(以下简称《嘉靖府志》)和光绪《益都县图志》(以下简称《光绪县志》)记载是一致的。明成化二年(1466),浙江进士李昂始任青州知府,奏请将府治仪门之西的“名宦祠”移建于此。“名宦祠”祭祀北宋十三位“有惠爱于青民”之青州知州,即寇准、曹玮、王曾、富弼、庞籍、范仲淹、程琳、李迪、赵抃、欧阳修、吴奎、张方平、刘挚,故又称“十三贤祠”。随即赶走僧众,撤掉佛像,完全改变寺庙旧规,恢复其貌,迁“十三贤”之神位于其中,“塑诸公之像,衣冠皆如宋制”,匾其楣曰“名
7、贤祠”,也称名宦祠,俗称十三贤祠。又建遗爱堂,绘诸公政绩于四壁。前建两斋,左曰“思齐”,右曰“仰止”,作为士子读书之所。在四周建好垣墙,墙之外复为二轩,左曰“藏修”,右曰“游息”。聘请四方有学行者为师,下令属邑中那些品行端正、崇尚仁义之道、聪明好学的子弟,教育于此,食宿于此。大门统题曰“松林书院”。时在成化五年(1469),松林书院正式创立。其创建过程详载于《嘉靖府志》,可与《重建碑》相互印证补充。书院创建后又有多次修葺,较大的一次是“弘治中,郡守彭君嗣加修葺”,“郡守彭君”指的是青州知府彭桓,“吉水人,进士,正德元年任”,弘
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