艺术是表现：德国表现主义到新表现主义

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　　艺术是表现：德国表现主义到新表现主义　　摘要　艺术是“表现”，作为一个新的艺术理论和文学批评。20世纪20年代到30年代。当时许多年轻的德国人和欧洲人试图打破那“艺术是模仿”的观念从而能够创作出一种新的艺术形式，这种艺术关注的是一些概念、想法的表现主义。在后现代主义时期，对于“艺术是表现”的新的进一步的释义，从而更加深入了解这种新的种类。　　关键词　表现的观点　艺术是表现　表现主义　德国新表现主义　　　　自古以来，艺术创作的理论，一直摇摆于模拟论和创作力之间。西方以古希腊哲学家亚里士多德首先提出了艺术是模仿或模拟的理论，被后人尊为摹拟论(theoryofmimesis，ortheoryofimitation)的鼻祖：而柏拉图则是创造力理论(theoryof creativity)的大师。亚里士多德强调艺术作品是由抄袭模拟表层外观，选用不同的材质，经过不同人即艺术家的手而制作完成的。柏拉图鄙视艺术是出名了的。他反对意识艺术是摹仿或模拟的理论。提出了一套自己的理论，认为艺术创造的源泉是人的创造能力，艺术是人为了捕捉抽象化和单纯化理念的工作。柏拉图把艺术看为抽象化的理性工作，艺术被形容为理念的神奇的掌握，只能理性地，自觉地由哲学家来完成。但是从西方艺术史来看，亚里士多德的模仿/摹拟理论一直占上风，此后几百年里，一直是西方艺术理论和美学的主导思想。文艺复兴时期，一方面对于柏拉图的学说有了新的认识，一方面又复兴了古希腊的艺术模拟论。18世纪，威廉·布雷克(ondrlan)，马列维基(Malevich)或格林伯格(Greenberg)等艺术家和美学家都喋喋不休地坚持柏拉图的理性观念：艺术是由灵感或想象得来的理念和真实的印对。而我们前面所介绍过的达达派艺术家杜尚在1913年，以颠倒放置自行车车轮。第一次反对了西方文化艺术领域内的长久以来的艺术对于形而上的无尽的追求，从这一点来看，杜尚应该算是西方当代最伟大的美学大师。后来到后现代时期的“解构主义者”则更进一步地粉碎了杜尚的对于艺术能够达到形而上的理念和现实能合而为一的存疑与追求。一提到艺术是表现的理论观念，人们就不能不提到德国的表现主义画派，和后来出现的新表现主义等。　　　　1、德国表现主义　　 　　任何有西方艺术史知识的人，都知道德国在现代艺术的贡献：德国是西方现代艺术发展的重要国家。德国表现主义，达达主义，波伊斯，以及包豪斯和后表现主义等对于现代艺术的发展起着重要的推动作用。然而，在20世纪30年代中，随着希特勒法西斯纳粹1933年获得政权之后。德国现代艺术的发展出现了停滞不前的局面。希特勒把现代艺术称为“颓废艺术”，下令严禁现代艺术的公开展览，更有甚者，一些现代艺术家受到迫害和镇压。纳粹之所以对现代主义恨之入骨的原因，是由于当时的以表现主义为代表的德国现代主义艺术家明显的政治色彩。这种政治色彩由于经历了第一次世界大战而不断被强化，而战争中出现的德国的达达主义和战后出现的表现主义特别是新客观现实派，更把矛头直指德国资产阶级的丑恶的阴暗面，这就使得德国纳粹政府绝对不允许现代主义在德国境内存在。　　1933年希特勒纳粹法西斯政权强行通过并发布了新政府的对于艺术家的法规——据说参加制定该法规的有希特勒，格林大元帅，宣传部长格培尔等。1933年11月，成立了《德国视觉艺术会》的组织。德国政府再次依据法规，规定所有在德国境内的艺术家以及和艺术有关的职业人士等，都限期登记入会。所有会员都必须效忠德国政府，推动德国文化艺术“健康发展” 。截至到1938年，该艺术会拥有大约3200名雕塑家和15000多名画家，成为当时欧洲最大的艺术团体。由政府直接控制的该艺术会的中心领导机构，决定正式审核登记的会员资格，并制定会规，审查合格的授予会员资格，不合格者不允许进行艺术活动；更有甚者，还有一些艺术家被认为是“异己分子和颓废派”等，被放逐和逮捕入狱。在第一批被批评和被攻击迫害的艺术家中有贝克曼，迪克斯，葛罗兹，克其那，马克，诺尔德等人——他们大多为德国表现主义流派艺术家：此外不是德国人的毕加索。马蒂斯，梅金杰，鲁阿特等也被列入其中。　　值得称赞的是德国现代派艺术家从来没有放弃过艺术创作。早在1920年，他们就举办了德国的达达主义画展，约翰·赫尔弗尔德创作的拼贴画《格林：第三帝国的行政管理》直接把矛头指向法西斯纳粹的头子格林。为了打击德国的现代派艺术，同时鼓吹纳粹的新艺术政策，1930年。由格林亲自出马举办了《德国艺术之家》大型艺术展，在开幕式上希特勒发表了要绞杀德国现代派艺术地的疯狂叫嚣。但这丝毫没有吓掉正直的德国艺术家。1937年，他们在德国慕尼黑市举办了《当代德国艺术展》，德国艺术家的勇敢也赢得德国人民的支持，竟然有200多万人前来参观：而同时举办的由德国官方支持的《伟大德国艺术展》，只有不到60万人来参观。而且占大多数的是纳粹党组织的观众。 　　当时比较活跃的德国表现主义艺术家有麦克斯·贝克曼(MaxBecimann)，早在战前。他已经出名了。在20世纪30年代中。他是德国的“新客观主义”(NeilNolde)等。　　2、约瑟夫·波伊斯：伟大的艺术家　　　　在现代——当代艺术史中，有不少杰出的，真正的艺术伟人，他们不但具有伟大的艺术创作天才。而更重要的是他们具有的人文主义精神。毕加索，齐白石，张大千等就是如此，这就是联合国称他们是文化伟人、巨匠的原因。德国的艺术家约瑟夫·波伊斯是被公认可以同毕加索并驾齐驱的大师。　　约瑟夫·波伊斯(JosephBeuys1921－1986)出生于1921年，早年学习生物，自然科学，昆虫学，动物学等，热爱自然，在第二次世界大战时被征集入伍，成为一名德国空军驾驶员。1943年，他驾驶飞机执行任务时，在克里米亚半岛上空被炮火击中，坠机落地摔成重伤。幸亏当地土著——波西米亚人的解救，得以绝处逢生。战后他在德国杜塞尔多夫美术学院学习雕塑。他参加了多种的流派。包括行为艺术，装置艺术等的创作。　　1961年，波伊斯成为杜塞尔多夫美术学院的教授，他认为教育 是实现自己艺术理念的最好地方，他以极其天真的严肃，把自己的民主思想和社会雕塑的理念投入到教育之中，他把教室变成一个向所有人开放的，并使得学生能全面塑造自己的殿堂。他说教育应该是对人的全面塑造。1967年，也就是在中国进行文化大革命时，波伊斯宣布成立德国大学生党，后来转变成德国民主党，目前依然活动。在法国学生运动高涨时，波伊斯领导德国学生造反，占领了学校办公室，后来他被警察抓走，学校解除他的教职长达六年，而不久波伊斯已经成为红遍西欧的艺术大师。从1962到1967年，波伊斯多次举办激浪派的艺术展。1964年。他在亚圳工业大学的舞台上，向一架钢琴中添加洗衣粉和垃圾，让钢琴发出刺耳的沉闷声，一个学生不解何意，上台殴打波伊斯，鼻子被打出血，但他并没有还手，而是从怀中拿出一个基督像，用左手高举头顶上，右手示意大家安静，全场顿时肃然了。这个形象后来成为他的标准像——体现出他的艺术具有精神治疗作用的艺术观。波伊斯是一位积极的，甚至于有些狂热的理想主义者，他声称：我没有兴趣去掩盖疾病和弊端，我把唤醒和教育更多的人看作是我的民主义务。他所关注的是艺术所具有的人类学意义，以及艺术对于社会的影响、教化作用。他坚决反对美国的商业文化和艺术，不止一次地公开批评。 　　他还是一位环境保护运动积极分子，1980年他参加欧洲议会选举大会时，带头组织清扫大街和森林，1982年，在第7届卡塞尔