汉字的起源与演变

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1、文字是人类用来交流的符号系统。目前发现的最古老的文字1）苏美尔楔形文字2）古埃及象形文字3）中国的汉字汉字的起源与演变汉字的起源《周易·系辞下》"上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。"仓颉造字说《淮南子》：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。”仓颉造字虽只是传说，但据考证，仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。汉字的演变甲骨文—金文—篆书—隶书—草书——楷书——行书汉字七体：中药里的惊世发现——甲骨文甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字的通称。距今约有3000多年的历史,是迄今所知最古老的成熟汉字。刘鹗《铁云藏龟》王懿荣发现甲骨文第一人罗振玉甲骨学的奠

2、基者这块牛骨在河南安阳殷墟出土，上面刻有“王大令众人日协田”卜辞。意思是商王命令众人（农业奴隶）在田地上集体耕作，反映了商代农业生产的情况。甲骨文大家猜猜看？铸造出来的文字——金文金文是铸刻在青铜器上的文字的总称。我国上古时代称青铜为金，因此把青铜器铭文称为金文。钟、鼎是青铜器中礼器、乐器的代表，所以金文又叫钟鼎文。商代前期，金文就已经出现了，西周发展到鼎盛时期，因此我们把金文作为西周文字的代表。毛公鼎毛公鼎上文字大篆据传为周朝史籀所创，故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中，其中以周宣王时所作石鼓文最为著

3、名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。汉字的统一——小篆汉字的统一——小篆小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。小篆较之大篆，形体笔画均已省简。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。小篆秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字"方块形"的基础。图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》。古今汉字的分水岭——隶书在小篆通行不久，民间又创造一种比小篆更为简便、更为定型的新书体。“隶书”始为秦朝程邈所作。隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。自隶书出现后，汉字的结构基本上固定了下来，一直到新中国成立，基本上没有太

4、大的变化。东汉《曹全碑》汉隶《张迁碑》草书在隶书成为汉代通行的主要字体的同时，又出现了一种写得简便、潦草的字体，叫做“草书”。“草”是潦草、快捷的意思，主要是用来起草文稿和写信。草书约始于汉朝初期，早期的草书是书写隶书时的快捷变体，称为“草隶”，后来又叫“章草”。汉末后，脱去章草中保留的隶书笔画的痕迹，形成一种笔势连绵回绕、偏旁相互假借的“今草”。唐朝时还出现了一种笔画更加放纵、难以辨认的“狂草”。章草今草张旭狂草怀素狂草汉字字体的楷模——楷书汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用的“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷模的字体。由于它的形体端正

5、，笔画平直，，又叫“正书”、“真书”。历代许多书法家都是以楷书闻名于世的。钟繇颜筋柳骨颜真卿柳公权颜真卿《多宝塔碑》柳公权《玄秘塔碑》行书“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。行书是一种实用与审美价值兼具的书体。东晋.王羲之《兰亭集序》总结通过中国汉字演变的历史过程，我们可以看到：汉字的发展起源于最初的甲骨文，经过了大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书，直到当今的印刷字体和电脑字体。这既是一部中国汉字渐变发展与演变的历史，也是一部中国文化、中国文明的传承与演变的历史。透

6、过对汉字演变的研究，我们看到了古人多姿多彩的汉字图形，懂得了汉字波澜壮阔，精彩纷呈的演进历史，感悟着古今文明的传承，文化的繁荣与兴盛。鲁迅先生说过，汉字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。汉字中蕴含着极为丰富的文化信息，我们往往可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风俗习惯、思想观念等。古时有所谓“男主外，女主内”的说法，这种思想远至汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢？“男”“妇”“男”字由“田”字和“力”字组成，由于在“田”地耕种这类极耗体“力”的工作，在古代由“男”性负责，因此古人便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意

7、思。由此我们也可以见到中国已进入农耕社会，耕种是当时男性的主要工作。“妇”指已婚的女性，由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形，是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性，表达妇女的意思，可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。大贵汉字与楹联楹联以春联为最古。经过发展，逐渐形成一种应用文体。因为大多左右分悬于楹柱之上，所以习称楹联。它的特征是上下联相对，即字数相等、内容相称、平仄相反。楹联的内容凝练含蓄，表现手法灵活多样，它充满生气，渗透到社会生活的各个方面，并与民俗紧密结合，也是最具民族特色的文学形式之一。因荷而得藕，有杏不须梅。谐音联缺字联，六七八

8、九。回文联