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1、论福斯特对马克思主义生态观的辩护(1)摘要:作为美国著名的左翼学者,约翰·贝拉米·福斯特在生态学马克思主义和生态社会主义的基础上,创立了马克思的生态学。福斯特在其标志性的著作《马克思的生态学:唯物主义与自然》中,重新解读了马克思主义经典著作,以马克思所处的历史背景和马克思的思想发展为基础,致力于马克思的生态思想的重建,为马克思主义生态观作了迄今为止最为系统的、最为全面的辩护,恢复了马克思作为生态学家的本来面目,深刻揭示了马克思主义的生态思想的现代意义。 关键词:福斯特;马克思主义;生态批判;生态观 Abstract:AsafamousAmericanleft-yFosterfoun
2、dedMarx'secologyonthebasisofecologicalMarxismandeco-socialism.Inhisfamousbook玀arx'sEcology:MaterialismandNature,FosterreinterpretedMarx'smasterpiecesandrebuiltMarx'secologyentofMarxthoughtanditshistoricalbackgroundtakenintoaccount.Thus,hedefendedmostprehensivelyandsystematicallytheMarx'secologic
3、aloutlookagainstvariouscriticismsthatMarxismodernsignificance. KeyyFoster;Marxism;eco-criticism;ecologicaloutlook 长期以来,在西方马克思主义理论和当代绿色理论中,马克思常常被看做是一位反生态的思想家,马克思的思想体系内固有的生态观点被完全忽视。经过数十年的争论,指责马克思缺少生态意识的观点现在已被证明与事实完全不相符。许多对马克思即使是最苛刻的批评者最近都不得不承认,马克思的著作中包含着大量值得注意的生态思想。然而,对马克思主义的生态批判在学界和社会运动中仍然颇有市
4、场。在对这种批判的众多回应中,美国俄勒冈大学社会学教授约翰·贝拉米·福斯特(JohnBellamyFoster)处于显赫的地位。福斯特从20世纪80年代开始从事生态学问题的研究。2000年,他的《马克思的生态学:唯物主义与自然》一书出版,标志着他的生态学马克思主义哲学理论的创立。他为马克思主义生态观作了迄今为止最为系统的、最为全面的辩护。福斯特紧紧跟随马克思的理论足迹,以充分的理性根据展示了作为生态学家的马克思,以雄辩的事实恢复了马克思作为生态学家的本来面目,深刻揭示了马克思主义的生态思想的现代意义。 福斯特重新考察马克思的理论以及它与生态学的关系,是从追溯唯物主义的基础开始的。这种
5、追溯的惊人发现是,培根和马克思,甚至达尔文的唯物主义都可以追溯到一个共同的起点伊壁鸠鲁(Epicurus)的古代唯物主义哲学。作为一位伟大的古代启蒙者,伊壁鸠鲁著作中的观点被培根、康德、黑格尔和马克思这些各具特色的思想家所吸收和采用。福斯特承认,伊壁鸠鲁哲学为自己提供了一幅唯物主义生态学出现的连续画面。同时,根据一条密切相关的研究线索,福斯特发现,对德国伟大的农业化学家尤斯图斯·冯·李比希(JustusvonLiebig)的著作的系统研究,导致了马克思得出人类与自然关系中的“新陈代谢断裂”这个中心概念(这是马克思对自然异化的成熟分析)。在“第二次农业革命”背景下出现的关于土壤退化的讨论
6、中,直接包含着马克思对生态问题的许多论述[1]Ⅳ－Ⅴ。最终,福斯特得出结论:“马克思的世界观是一种深刻的、真正系统的生态(指今天所使用的这个词中的所有积极含义)世界观,而且这种生态观是于他的唯物主义的”[1]Ⅲ。他由此写下了《马克思的生态学:唯物主义与自然》。 二、福斯特对马克思主义生态观辩护的指向 在《马克思的生态学:唯物主义与自然》的导论中,福斯特对马克思的生态批评者的论据作了总结。他指出,批评者对马克思的生态批判,通常采用以下六个论据。第一,马克思著作中的生态观点与其著作的主体内容没有系统性的联系,因此被作为“说明性的旁白”而抛弃。第二,马克思的生态思想被认为是不成比
7、例地于他早期对异化现象的批判,而在其后期作品中则较少出现。第三,马克思最终没有解决对自然的掠夺问题(没有将其融入他的价值理论),而是采取了一种“普罗米修斯主义的”(支持技术的、反生态的)观点。第四,作为“普罗米修斯主义的”论据的一种必然结论,就是资本主义的技术和经济进步已经解决了生态限制的所有问题,并且生产者联合起来的未来社会将存在于物质极大丰富的条件之中,无需“对稀有资源的分配问题采取认真的态度”或者提出一种“具有生态意识”的社会主义。第五,
